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《课前预习单》 课前引导 思维导图 重点突破 自主检测

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书籍介绍

《课前预习单》 课前引导 思维导图 重点突破 自主检测

• 作者：范特西 发布时间：2022-06-20 14:09:56

  应该能通过

• 作者：牡丹镇的天黑 发布时间：2017-07-28 12:54:03

  有些看法挺有趣，翻完倒是做了一晚上稀奇古怪的梦

• 作者：夏天的绿 发布时间：2022-04-02 22:38:29

  #2239#都是些啥东西都能成一本书？

• 作者：sky 发布时间：2022-12-09 22:44:32

  难得找到一本讲雀巢经营理念的书，虽然知识密度不高，但还是能得到一些有用的信息

• 作者：深水静流 发布时间：2022-03-31 23:12:26

  读完的第一本供应链方面的书藉，书籍整体比较简单，逻辑性也一般，对于入门供应链，建立整体框架还是有一定帮助的。整个供应链也就是采购---»生产---»营销--»流通---»服务，包括供应商，生产商，品牌商，分销商，零售商和消费者各个利益相关方，感觉这就是这本书最大的收获。但是，从理论和最新实践来说，都是点到为止，还需要多看其他书籍进行专题性补充阅读。

• 作者：无色 发布时间：2019-11-24 22:03:03

  还不错

• 读书笔记 | 超越唯乐原则

  作者：Hyacinthus 发布时间：2021-12-01 14:00:47

  

  《超越唯乐原则》思维导图

  1. chap1

  唯乐原则与唯实原则之外

  1.1. 唯乐原则

  1.1.1. 发生原因：不愉快的紧张状态

  1.1.2. 发展方向：最终使紧张状态消除

  1.1.3. 结果：避免不愉快或产生愉快

  · 联系

  • 不愉快=兴奋量的增大

  • 愉快=兴奋量的减少

  • 愉快和不愉快与稳定和不稳定状态之间存在着一种心理物理学的联系

  费希纳假设

  • 每一种产生于意识阈限以上的心理物理运动，当它接近完全的稳定性并超出一定的限度后，就会相应地产生愉快，而当它背离了完全的稳定性并超出一定限度后，就会相应地产生出不愉快。

  • 对唯乐原则的再表达：

  心理器官竭力要使它自身存在的兴奋量尽可能保持在最低水平上，或者至少使这种兴奋量保持不变

  • 决定这种情感的因素可能是一般特定时间内兴奋量增加或减少的结果

  1.1.4. 唯乐原则并不支配着心理活动的整个过程

  · 只能说存在着趋向于实现唯乐原则的强烈倾向

  · 为了原则是心理活动特有的基本活动方式

  1.1.5. 唯乐原则作为性本能

  1.2. 常性原则（principle of constancy）

  1.3. 唯实原则

  1.3.1. 在自我的自我保存本能下，唯实原则取代了唯乐原则

  1.3.2. 要求和实行暂缓实现愉快的满足

  · 唯乐原则作为性本能仍存在

  2. chap2

  PTSD与儿童重复游戏

  2.1. 病例：PTSD

  2.1.1. 症候

  · 相似运动性症状

  • 接近歇斯底里

  · 主体失调特征

  • 接近疑病症和忧郁症

  · 综合性一般衰弱现象

  · 精神能力障碍现象

  2.1.2. 特征

  · 构成其病因的仿佛主要是惊愕和惊悸的因素

  · 某种同时遭受的损伤或伤害会对神经症症状的发展起到反作用

  2.2. 概念的区分

  2.2.1. 焦虑：预期危险的出现，或者是准备应付危险，即使对这种危险还一无所知

  · 焦虑具有保护主体使其免受惊悸的作用

  2.2.2. 恐惧：需要有一个确定的、使人害怕的对象

  2.2.3. 惊悸：一个人陷入一种危险时，对这种危险毫无思想准备

  · 强调惊愕的因素

  2.3. 心理器官在最早期的常态活动（儿童的游戏）中所采用的活动方式

  2.3.1. 游戏

  · 对于孩子来说，玩具的唯一用途是一种“不见了”的游戏

  • 丢失和寻回的游戏

  · 导演一场使控制在自己手中对象消失不见随后又重现的游戏来补偿母亲消失

  · 游戏的真正目的并不在于能够高兴地看到母亲的返回，因为母亲离去的行为（抛弃玩具）本身被当成一场游戏不断重复

  • 重复是一个不愉快的体验，但孩子却因此获得了主动的地位

  • 问题：重复不愉快的体验会不会产生另一种类型的愉快？

  2.3.2. 成年人的行为以观众为目标，不同于小孩

  2.3.3. 有一种超越唯乐原则的倾向在起作用——更基本、而且不依赖于唯乐原则

  3. chap3

  “强迫重复现象”与强迫重复原则

  3.1. 精神分析的“强迫重复现象”

  而不能把被压抑的东西作为过去的经历来回忆">3.1.1. 患者被迫将被压抑的东西当成当下的体验来重复

  而不能把被压抑的东西作为过去的经历来回忆

  · 移情性神经症

  3.1.2. 无意识（被压抑之物）不会对治疗的努力产生任何抗拒

  3.1.3. 抗拒的动机，以及抗拒本身最初也是无意识的

  · 清晰的自我VS被压抑的自我

  · 而非有意识VS无意识

  3.1.4. 必须把强迫重复归之于被压抑的无意识部分

  3.1.5. 强迫重复现象：被压抑的东西的力量的表现

  · 如何与唯乐原则联系起来？

  3.1.6. 主动的重复和被动的重复

  · 主动的重复

  • 能够找到行为者身上保持不变的基本的个体特质，

  个体特质在重复中表现出来

  • 并不让人觉得新奇

  · 被动的重复

  • 同一命运的重复

  3.2. 总结：确实存在强迫重复原则

  4. chap4

  强迫重复原则的理论分析

  4.1. 精神分析的出发点

  4.1.1. 意识或许不是心里过程最普遍的属性，而仅仅是这些过程中的特殊功能

  · 意识-Cs.

  4.1.2. Pept. -Cs. 知觉-意识系统

  · 意识并非唯一系统

  • eg未进入意识状态的过程记忆最为强烈、持久

  • 必须说明在一个其他方面的作用都是被有意识的现象伴随的系统中，如何会存在着无意识的过程

  · 意识系统的主要特征

  • 兴奋过程并不给改系统的诸成分造成任何持久性的变化，而似乎是在变成意识的现象中发散了

  • 意识系统直接毗连外部社会

  • 兴奋的促进作用：

  当兴奋中一个部分传递到另一个部分时，必须克服一种抗拒，而当这种抗拒逐渐被克服时，就会留下永久性的兴奋痕迹

  在意识系统中，这种抗拒现象将不复存在

  • 意识起源与一是系统的位置以及意识系统中发生的兴奋过程的特点之间存在着某种联系

  • 刺激与保护层的回缩：进一步防御过量的刺激和排除不合适的刺激

  • 皮层同样也受到来自内部的兴奋刺激

  （内部刺激：愉快-不愉快）

  • 愉快和不愉快的情感压倒了所有外界的刺激

  • 把内部刺激看成来自外部，因此发挥抵抗刺激的保护层的作用，把它作为抵抗这些内部刺激的手段

  • 投射的根源

  · 唯乐原则的优势作用

  4.2. 打破保护层的“创伤性”兴奋

  4.2.1. 突破的后果：由肉体的痛苦而产生的特殊的不愉快感觉

  4.2.2. “相反精神灌注”

  · 系统的安稳的精力灌注越高，和新涌进能量结合能力越大

  · 两种精神能量的灌注

  • 自由流动的精力灌注，迫切要求得到释放

  • 安稳的精力灌注

  · 对涌进心理器官的能量进行结合，主要就是把这种能量从一种自由流动的状态转变为一种安稳的状态。

  4.2.3. PTSD来自保护层被大规模打破

  · 惊悸产生的原因

  • 受刺激的系统缺乏高度精神能量灌注

  · PTSD患者的梦不符合唯乐原则

  • PTSD的梦不是唯乐原则优势的

  • 服从于强迫重复原则

  4.2.4. 惩罚性的梦是符合唯乐原则的

  5. chap5

  保守的强迫重复本能

  ——死本能

  5.1. 无意识系统

  5.1.1. 无意识系统的活动过程根本不同于前意识系统（或意识系统）的活动过程

  5.1.2. 无意识系统中，精神能量完全可以很容易地被全部转移、置换和凝缩。

  · 显梦

  • 前一天的潜意识记忆痕迹已根据无意识系统的法则被重新处理

  • “原发性”精神过程——原发性的本能兴奋结合

  5.1.3. 结合实现之前，唯乐原则才能发生支配性作用

  · 在此之前，发挥支配性作用的是控制或约束兴奋量的任务

  5.2. 强迫重复与本能

  5.2.1. 强迫重复原则与唯乐原则相对立

  5.2.2. 儿童与大人的差别

  · 儿童：强迫重复带来快乐

  · 大人：接受精神分析时，强迫重复童年的经历（注意不是回忆）带来痛苦

  • 早期经历和记忆没有结合他自己

  5.2.3. 本能的定义：本能是有机体生命中固有的一种恢复事物早先状态的冲动

  · 本能的保守性质

  · eg生物的生命复演现象

  · 两种本能

  • 促使重复的保守性本能

  • 强迫要求发展和产生新的形式

  5.2.4. 生命的强迫重复本能

  · 生命的目标必定是事物的一种古老的状态，一种最原始的状态

  • 生物体趋向于恢复早先状态

  • 一切有集体的本能都是保守性的

  • 一切生命的最终目标乃是死亡

  • 无生命的东西乃是先于有生命的东西而存在的

  5.3. 强迫重复与死本能

  5.3.1. 最初本能的产生

  · 死本能：回归到无生命的状态中

  5.3.2. 自我保存本能的再评估

  · 作用：保证有机体沿着自己的道路走向死亡，而避开一切可能出现的非有机体本身所固有的回复无生命状态之路

  · 有机体只愿意以自己的方式去死亡

  5.4. 性本能与生本能

  5.4.1. 演延长了死亡之路

  5.4.2. 生本能的作用：反对其他本能所欲达到的目的

  5.5. 文明与本能压抑

  5.5.1. 被压抑的本能从未停止过为求得完全的满足而进行的斗争，而这种完全的满足

  6. chap6

  生本能的机制

  6.1. 本能的二分法

  6.1.1. “自我本能”（死本能）

  · 施加趋向死亡的压力

  · 要求恢复无生命的状态

  6.1.2. 性本能(生本能)

  · 施加趋向于延长生命的压力

  · 性本能是生的愿望的体现（叔本华）

  · 自我中的“自恋性”力比多

  • 性本能的力的表现形式

  • 自我是力比多的储存器

  6.2. 本能的辩证法

  生殖细胞则是潜在地永生的">6.2.1. 必死的是狭义的肉体

  生殖细胞则是潜在地永生的

  6.2.2. 高级生命确立了细胞的分化时候，个体寿命的无限延长成为一种毫无意义的奢侈，死亡有可能是有利的。

  6.2.3. E. Hering:生物体中两种过程

  · 建设性的或同化的过程

  • 生本能

  · 破坏性的或异化的过程

  • 死本能

  6.2.4. 叔本华：死亡是“生命的真正结果，并且因此可以说是生命的最终目的”

  6.3. 生物学并不能否定死亡本能的存在

  6.4. 性本能与爱本能

  6.4.1. 爱本能

  · 万物存在的维护者

  • 直接联系生本能

  6.4.2. 将性本能看成爱本能

  · 自我保存本能所具有的力比多特征

  6.4.3. 性本能的产生

  · 柏拉图的《会饮篇》：宙斯的雷电将男女混合性劈开为男性和女性

  ——产生本能的原因是一种恢复某种最初状态的需要

  6.4.4. 从性本能(Sexual desire)到爱本能（Eros）

  · 最开始：从性本能与性的关系以及与生殖功能的关系来认识“性本能的性质”

  · →性本能和生殖功能间的联系削弱

  · →自恋性力比多假说

  • 性本能变成了爱本能（eros，爱欲，厄洛斯）

  • 爱本能破事生物体的各部分趋向统一，并且结合起来

  • 性本能是爱本能的指向对象的组成部分

  • 爱欲作为一种生本能来对抗死本能

  • 爱欲vs死欲

  • 旧对立：自我的本能/性本能

  • 自我的本能是不以对象为目标的

  • 自我本能并不以力比多为表现形式

  • 但自我本能的一部分也有力比多的性质

  • 自恋性的自我保存本能应该被包含在力比多的性本能范围内

  • 新对立：自我本能/对象本能

  两者都具有力比多的性质

  →爱欲一元论

  • 更新的对立：力比多（自我和对象）本能/其他一些本能（破坏性本能）

  • 转而言之：

  生本能（爱本能）/死本能

  • 性本能是以对象为目标的

  • 性本能以力比多为表现形式

  6.5. 用生本能/死本能代替性本能/自我本能

  6.5.1. 生本能/死本能之间是尖锐对立的

  性本能中的生殖细胞结合后并不再分离的特点与强迫重复原则矛盾">6.6. 生物学的论证：

  性本能中的生殖细胞结合后并不再分离的特点与强迫重复原则矛盾

  7. chap7

  超越唯乐原则

  7.1. 唯乐原则的倾向

  7.1.1. 协助功能的发挥：使心理器官完全摆脱兴奋状态，或者使期中的兴奋量保持不变，要不就是尽可能地使兴奋量保持在最低水平上

  7.1.2. 努力回到无机世界的平静状态中

  · eg性行为的愉快与一种高度炽烈的兴奋状态的顷刻消失现象联系在一起

  7.2. 生本能-内在知觉-破坏安静-释放愉快感受

  7.3. 死本能-安静

  7.4. 唯乐原则似乎实际上是为死本能服务的

• 他是婚姻和美德的敌人

  作者：瘦竹 发布时间：2008-02-27 03:24:28

  这些天，我在闭门思过，反思自己，反思自己幸福与不幸的根源，反思的结果是：我的上半身燃烧着博尔赫斯的血，下半身燃烧着萨德的血，而在它的衔接处，是费尔南多"佩索阿，一块虚无之地，一堆两种不同的血燃烧之后的灰烬。

   

  我也有了大把的时间，过自己想过的生活，许多年以前，一个朋友问我想过一种什么样的生活，我对他说，我想过一种没有意义，没有目的的生活，现在我终于过上这样的生活了。

   

  在这些随心所欲的生活里，我同时打开两本书看，一本是《金瓶梅》、一本是《淑女的眼泪》。《金瓶梅》让我想哭，《淑女的眼泪》让我想笑，尽管后者的残酷程度是前者远远不能相比的。《金瓶梅》先不说，今天先说说《淑女的眼泪》，它是萨德的代表作，我虽然还没有看过萨德其他的作品，但我相信，他的其他作品，不会脱离这本书的主题。

   

  背景是十八世纪末的法国，一对姐妹，姐姐鞠丽埃特，妹妹鞠斯汀娜，一个十五岁，一个十二岁，他们的父亲是巴黎的一个大银行家，正当他们象所有的人过着寻常而又幸福的日子的时候，他们的父亲破产，然后死去，母亲也不久去世，他们的父母没有给她们留下什么遗产，于是，她们不得不面对一生中一个重大的选择。

   

  姐妹两个得长得如花似玉，姐姐坚信脸蛋和身体的力量，妹妹坚信美德的力量，因为道不同不相为谋，两个姐妹走向不同的人生道路。

   

  姐姐很好地利用了上天赐给自己的资本，先是混迹于低等的妓院，然后混迹于上流社会。在十年的时间内，她战迹辉煌，她先后把三位外国大使、两位贸易商、两位主教、一位红衣主教和三位御前侍卫害得倾家荡产，她自己也成了赫赫有名的洛桑热夫人，最后一位五十多岁的有钱男人打算为她献出一切，并把自己的后半生交给她，他们去巴黎以外的一个省份去购置一块价值不菲的地产，在一个小驿站里，她与她的已经沦为囚犯的妹妹相遇了。十多年，她们的生活道路是如此的不同，以至于她们都发生了巨大的变化，她们都没有能彼此认出来，姐姐旁边的那个有钱的男人，是一个有些善心的男人，让这个可怜的囚犯讲一下自己的经历，妹妹的经历构成了这本小说的主体。

   

  鞠斯汀娜与姐姐分手后，不肯用自己的美貌做交易，坚信美德的力量，也坚信凭自己的双手就可以养活自己，但事实并不想她想的那样。她先后遇到的有放高利贷者、强盗、一个忘恩负义的商人、一个想杀死婶子图谋她的财产的年青人、一个外科医生、一群教士………..,总之她有十次不幸的遭遇，一次比一次不幸，而那些她遇到的男人还有女人，一个个都是性欲高涨的，变成法发泄性欲的人。

  我现在对小说的内容并不是太感兴趣，我更感兴趣的是小说的写法，说实在的，我觉得萨德的这种写法并不出奇，鞠斯汀娜那些不幸的遭遇也大可不必当真，就象《香水》里的那个年青人杀了二十多个少女只是为了制作香水不必当真一样，这本小说，抛开那些有些离奇的情节，这本小说，完全可以当成萨德的一本宣言书，那些强盗，和那些教士，抛开他们的面具，我看他们并没有什么本质的不同，鞠斯汀娜遭遇的那些坏男人，都可以理解为带了面具的萨德，如果你对他的身世和一些言论有所了解的话。

   

  那些带了面具的萨德，都是一流的演说家，比希特勒还厉害，在他们犯下罪恶以前，都会大段地阐述他们所作所为之所以合理的理由。这些精彩的演说是这本小说真正的精华所在。在这里，你才能真正感觉到萨德文字的魅力，以及他那邪恶的灵魂。

  在这本宣言书里，萨德几乎把几千年以来，人们所珍视的一切美好的东西嘲弄了一个遍，美德、处女膜、婚姻、爱情、怜悯、平等，甚至人们信仰的根基—上帝也被他阐述成了一个非常可笑的东西，唯一被他不停地赞美的东西，就是人们身体的快感，更确切地说是男人身体的快感。在他眼里，甚至杀人，也并不是什么罪恶，只是物质不同形态的转化，是加快了自然界的新陈代谢（关于这一点，我觉得萨德也许并不这样想，因为他反对过死刑）。李银河在评论萨德时说：“他打开了潘多拉的盒子，向社会倾倒了毒液。相比之下，弗洛伊德只是在我们的个人和集体生活的大门前徘徊了一下……，而萨德却兴高采烈的摧毁了全部私人与公共的大厦，并且宣称，那些碎砖乱瓦才是我们真正唯一应德的命运。”在我看来，萨德本人其实就是一只毒青蛙。

   

  他既有了这样的言论和体质，他也为此付出了高昂的代价，他先后坐了二十多年的监狱，无论是任何一个政体都没有放过他，他能最后寿终正寝，活了七十多岁，实在是个不少的奇迹。在好来坞的大片《鹅毛笔》中，萨德享受了重庆渣滓洞集中营里那样的待遇，最后吞下神父胸前的十字架而死，而那个神父，却被他改造成了另外一个萨德，可见他的毒性。

   

  但在小说中，鞠斯汀娜，这个美德的化身，最后却有了个最恶的恶人应该享受的结局，她遭雷击而死。