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• 作者：hana 发布时间：2014-03-13 20:21:39

  从老孔那拿的，飞快看完，其中很多已看过~

• 作者：朵小熊 发布时间：2011-01-27 19:46:07

  我恨BEC！~

• 作者：鱼鳞 发布时间：2018-06-12 21:05:14

  我觉得我是撒比才会买这本书

• 作者：简单笑 发布时间：2021-01-12 01:19:59

  晚清时任陕西布政使、按察使的樊增祥公牍。

• 作者：周呼呼 发布时间：2024-03-14 23:01:22

  非遗里的中国

• 作者：王门走狗 发布时间：2009-11-07 12:42:39

  一门学问，太艰深了，搞不明白。

• 心在荒原

  作者：大海都带不走的 发布时间：2020-10-25 11:22:10

  读万卷书，行万里路。书读多了，就知道有些书并不是写给全人类的，它只是想写给某类人看，比如“在路上”的那一伙。而路走多了，就发现有一些人似乎一辈子都不够他燃烧，他不作几个大死就完全找不到自己的存在。日本电影《敦煌》中的那个书生，毕生都在找一件“值得我豁出命去干的事”，他后来落魄如狗眼瞎腿瘸客死他乡，不过他的尸体旁是满满一个敦煌。这种人还有很多很多，高更、梵高……写下《巴塔哥尼亚高原上》的英国作家布鲁斯·查特文也是其中一个。查特文曾是苏富比历史上最年轻的董事之一，1972年的某天他忽然宣布“我要去巴塔哥尼亚”，然后开始了全新的人生。

  巴塔哥尼亚高原是为核战争准备的，因为地球上只有那里不值得美苏浪费核弹头，它是核战灾难中的“诺亚方舟”。在传说里，当年的恐龙们因为上不了方舟而灭绝了，那些身型巨大的雷龙最后倒下的地方就是巴塔哥尼亚高原，而一小块所谓的“雷龙皮”则是一直召唤着查特文上路的旗帜。巴塔哥尼亚高原荒芜却又挤满了各种各样的人，有威尔士人、德国人、英国人、印地安人……他们有的是罪犯、有的是水手、有的是自由经济支持者、有的是社会主义革命者，还有的是“永不回头”的旅行者。巴塔哥尼亚有狂风，能把你“吹的只剩下把骨头”。巴塔哥尼亚象放大镜，它让嗜饮者酩酊大醉，让虔诚者日夜祷告，让孤独者走向自杀身亡。

  与所有荒蛮之地一样，巴塔哥尼亚高原上也沉淀着许多铁与血的故事。社会主义革命失败后，齐洛埃雇工们引颈受戮，埋葬他们的坑是他们自己挖的，有一个叫哈里·邦德的牧场主，声称自己在暴乱中被抢了三十七头羊，做为赔偿，现在他要三十七具暴乱者的尸体。还有一个既想杀野印地安人又怕担责任的农场主，他设了个计谋，假意带着些驯服了的印地安人去打猎，到野印地安人驻地边上时，他让驯服的拿着枪的印地安人去问路，两方的印地安人混战起来，死伤多人，那个农场主不但毫无责任，还将最恨的那个印地安人的头骨安在了自己的羊圈顶上。

  巴塔哥尼亚高原上还有很多别样的故事，它们象哥特教堂的碎花玻璃窗那样斑斓。可能正因为这样，放弃摄影师工作当了个园艺工，最后成为终身旅行者的斯塔林小姐，望着远方的森林才会感叹道：“太美了！……不过一旦走了，就不想再回来了！”是的，这世界对她而言、对一个旅行者而言，足够大足够斑斓，需穷尽一生去追逐而无法回头。据说《百年孤独》的作者马尔克斯在发表诺贝尔奖获得者感言时，曾否认自己是什么魔幻现实主义，他说“……这正是拉美这个非同寻常的现实，而不仅仅是它的文学表现形式。……这非同寻常的现实并非写在纸上，而是与我们共存的，并且造 成我们每时每刻的大量死亡，同时它也成为永不枯竭的、充满不幸与美好事物的创作源泉。 ”可以肯定，巴塔哥尼亚高原就是马尔克斯所说的现实之地。

  《巴塔哥尼亚高原上》是本写给“在路上”的人的书，书写的既象旅行日记，又插了很多口述历史，行文带有英国作家特有的严谨、阴郁、内敛、优雅和冷幽默。那些口述历史有些是查特文编的，能把编的写的象历史，说明他已懂了什么是旅行。那么什么是“旅行”？王石在某广告中曾说：旅行不是阿尔卑斯山，也不是乞力马扎罗的雪，而是靠近她和离开她的脚步。王石真骚呀，他的骚气我给打99分，扣一分是怕他骄傲，也是因为田朴珺太造作！

• 还可

  作者：飞鸟2018 发布时间：2018-02-14 11:42:18

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  读书.02月.07.19

  #2018年2月14日，看毕《小春秋》。主席哥哥借我的书，李老师在各报刊上的专栏的结集，借着《春秋公羊》、《左传》、《论语》、《孟子》、《吕氏春秋》上面的小故事，借古喻今的说些自己对当今社会和人的看法，都是些小短文，所以都在空闲时间看上一两篇，细细咀嚼还是蛮有味道的。李老师的书评，是一等一的，前年看了他的一篇关于《酉阳杂俎》的书评，我疯狂的收集了3、4个版本和该书的周边。李老师的这组文章，文字很绚烂，直抒胸臆，不喜欢孟子就是不喜欢，喜欢孔子，也不喜欢屈原。有些地方确实精彩，比如说大家都觉得底线就是最容易做到的、最起码的东西，他不觉得，他觉得底线就是最难防守，最易失守，最难做到的，还有，那句“你到是拿人家比爹，谁知人家是不是拿你比儿子？”，堪比《茶馆》里面松二爷还是谁来着望天高呼那句“我也爱我的国啊，可谁爱我呢”；也有些地方有错漏，比如说苏秦同志“头悬梁锥刺骨”，估计李老师不用拼音输入，否则联想的话，肯定不会犯“刺骨”错误，还说人家苏秦SM，其次头悬梁也不是苏秦同志的故事；有些地方我也不敢苟同，比如说“考试这件事本就不是比个性”，让我想起前两天看的一篇讲西南联大的文章，说中国的现代大学能在短短时间内建立并且追赶上欧美，坚持两点，一是政府指导而不介入，二是教授治校，所以联大的教授坚决抵制当时教育部提出的“统一教材和考试题目”，这就是个性化的教育和考试，窃以为，统一的考试答案，造就不独立思考的学生和老师，造就无法独立思考的“人”。总体来说，是本值得好好一看的书。