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• 作者：最烦装逼 发布时间：2008-12-18 20:59:48

  喜欢。

• 作者：m. 发布时间：2011-12-20 12:59:51

  纵观古文明，像玛雅人这样对于时间如此狂热的还是在少数——主要历法就有四套：太阳历（太阳）、太阴历（金星）、卓尔金历（月亮/火星?）和长历（太阳纪元）。而这本2012年的日历就是李欣频基于仅用于祭祀和占卜用途的卓尔金历法（Tzolkin，也叫卓金历）基础上写成的。这个历法运行方法上有点类似于中国的天干地支——以20个太阳图腾（Solar Seal）依次配以13个银河音阶（Galactic Tone），这样就一共有260个组合。有趣的是，玛雅人还设定7月25日是无时间日（day out of time），7月26日才是玛雅新年第一天。这本新书除了3篇序文、11页的导读外，绝大部分都是对于从2012年1月1日至12月31日的运程解读。以前没有见过类似的书，挺新颖，但完全不准。2011.12.19

• 作者：Ace.of.Spades 发布时间：2011-02-09 11:01:11

  很操蛋的书。简单的和难的全混在一起。

• 作者：kuansa 发布时间：2022-12-13 14:12:21

  文字发展告诉我们一个道理，错的多了就成为对的了。古往今来错了多少字，如今都成为正确的了。

• 作者：孤独心俱乐部 发布时间：2020-11-06 16:50:06

  书摘：再来说说风俗小说的有趣之处。阅读这部小说时，读者仿佛置身于一千二百多年前人声鼎沸的大唐长安，和故事中的人物一起，在一百一十个坊中穿梭来往。皇城中的鸿胪客馆、平康坊花柳街、歌舞杂技荟萃的西市，还有青龙寺所在的新昌坊、大富豪居住的群贤坊……无不令读者恍若身临其境。此外，作者还穿插地介绍了元宵节观灯的中国传统民俗、歌咏石榴和夹竹桃的夏季风物诗、西域传来的歌舞，以及日本的留学生等，用文字将大唐长安的风貌一一展现。

• 作者：shawn 发布时间：2010-01-24 11:51:19

  原来他算作后分析美学，4年后才知道

• 帽子还是裤衩？

  作者：冷月 发布时间：2014-10-09 09:54:02

    风景如画的江南小镇，一阵风吹来，晾在外边的衣服在开始摇摆不定，其中一个红裤衩随风飞走，不偏不倚，落在了一只兔子的头顶。

    兔子扯一扯裤衩，自言自语：“哦！一顶帽子！”

    书前的大小朋友们自然认得兔子的“帽子”，不知是哪一位多嘴提醒：“错啦，这不是帽子。”

    可兔子的朋友们不这么想，他们觉得这是一定很棒的帽子，还纷纷试戴。

    直到驴子拿出一本杂志来警醒兔子：“看清楚了！这不是帽子！”

    开心的兔子一下子变成了惶恐的兔子，尝试着把“帽子”当裤衩穿来试试，却无比纠结着自己的尾巴要放在哪里。

    框架外的声音依然坚定：“没错！就这么穿！”

    这是一本很好玩的书，尤其是用方言来读，孩子很可能会笑破肚皮。

    不过我读到这里的时候，总免不了感到难过。可能是做过教育工作者留下的职业后遗症吧，看到这只犹豫不定的兔子，就像看到了一个在家长和教师权威下怀疑自己的孩子一样，想到此时兔子心里的窘迫、不知所措，不免反省自己对孩子说过的话中，是否也不经意间让他们处于此时兔子所处的境地。

    幸而，幸而，两位作者都是很温暖的人，他们笔下兔子的选择极大地安慰了我。

    我在看到兔子跳起来说出“哦，我知道了”的时候，心里流露出暖暖的感动。

    帽子还是裤衩？对于大人来说，这是个简单的近乎可笑的问题，但是对于兔子来说，这是个很严肃的问题。在大众认可的答案和自己探寻的答案中间做出选择，并不是件容易的事。

    所以，我敬佩这只看上去有点傻乎乎的兔子。

• 《饮食男女》沈宏非

  作者：人生得意须尽欢 发布时间：2007-10-19 13:00:51

  因为丢了一本，就买了“无数”本。全部用来送人了（别骂我）。

  饮食男女，人之大欲存焉。看过后只记得这句话了。还有沈波不爱吃北京炸酱面——典型南方人！

  沈波喜欢爱玲喜欢亦舒。

  我差不多有一套爱玲一套亦舒。