图书情报与档案管理 无尽的前沿 之四 开卷有益 马海群 等 著 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书收录了作者有关图书馆学和情报学研究的论文近40篇，内容涵盖专利情报、竞争情报、信息检索、信息法学、知识产权、人文图书馆学、图书馆学基础理论、公共图书馆制度等领域。在这些研究成果中，作者提出了诸多具有独立性的思想观点。作为作者206至2007年的学术研究成果，本书可以为图书馆学和情报学理论工作者、大学图书馆学、情报学及信息管理与信息系统专业师生的研究与学习提供有益借鉴。

构建高校竞争情报系统的关键成功因素分析

强化图书馆的法律功能，大力推进图书馆的立法进程

现行网络信息资源建设法规的适用性分析

——以数字图书馆为例

高校创业教育的内涵拓展及保障条件分析

电子政务的立法状况、法律框架及核心问题

信息法学的4种研究模式及其研究方法

信息管理类毕业生就业跟踪调研与分析

——黑龙江大学信息管理学院个案调查

以效率为导向的网络信息资源配置的政策法规机制研究

民营书业发展现状及近期发展态势分析

知识产权信息管理的调控手段分析

网络信息资源建设与配置的调控手段及其效率问题研究

信息犯罪新论

高校竞争情报系统的构成分析

技术创新中的专利信息管理功能分析

从公共借阅权制度到数字版权补偿金制度的理性思考

……

马海群，安徽人，博士，博士生导师，二级教授，黑龙江大学信息管理学院党委书记。国务院政府特殊津贴获得者，新世纪优秀人才支持计划获得者，高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）获得者，国家一流专业建设点图书馆学专业带头人，主持（或完成）国家社科基金项目5项（重大1项、重点2项）。

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• 作者：InKee 发布时间：2012-09-10 22:53:29

  就是一大访问排版了变一本书,也是名人效应但出版社这样做真不厚道!!

• 作者：一位热心的网友 发布时间：2014-04-04 10:15:25

  一句话：没有人会认错。

• 作者：东耳 发布时间：2019-07-04 11:00:00

  西班牙内战一周神游

• 作者：芝士酸奶撒粉 发布时间：2023-02-12 16:22:01

  这本书不厚，方法也不复杂，而且非常直击内心。我觉得克服拖延至少分两个步骤，一个是知道克服拖延的方法，一个是按照给去的方法去实践。我现在已经知道前者了，但还是拖延着不肯去实践的状态

• 作者：方印子 发布时间：2022-09-06 20:07:42

  今天开记录本科的教材（为了充实自己读过的书

• 作者：Summer 发布时间：2018-07-19 22:26:00

  实际上看目录就够了。不过通俗易懂的读物往往很需要，因为畏难是开始学习的极大障碍。其实just do it.

• 读《人类的故事》

  作者：SophieWu 发布时间：2009-06-09 22:58:50

  读这本中英双语本《人类的故事》（【美】房龙著，秦立彦 冯士新译，广西师范大学出版社，2003年）可费了老劲了，从研一还是研二的时候开始读，期间不知从图书馆预约了几回，借了几回，又续借了几回，又还了几回。末了毕业了，还是没看完，可再也不能去图书馆借了，反正自己也很喜欢，认为是值得收藏的书，于是干脆买了一本回家接着看。

  读这本书如此之慢，除了和我一贯的蜗牛式阅读风格保持一致之外，还有两点原因：其一是我从开始读的时候就立志要把英文版从头读到尾；其二是读到比较不熟悉的地方总是忍不住看看中文，这就一直看下去，往往直到本章结束，之后再又回过头去看英文。

  读这本书如此坚持，除了和我一贯死磕的阅读风格保持一致之外，也还有两点原因：其一是在读前言的时候被深深吸引了，房龙在前言里描述了他在十二三岁时登上鹿特丹的老圣劳伦斯塔顶（Old Saint Lawrence in Rotterdam）的一次经历。他爬过长长的、长长的楼梯，在远离尘世的高高的塔顶倾听那由于距离的遥远而显得柔和飘渺的市井之声；他站在天空和城市之间看着忙碌的蝼蚁般的人们忙忙碌碌，看大地的远方和高高的天空。他说，History is the mighty Tower of Experience, which Time has built amidst the endless fields of bygone ages. It is no easy task to reach the top of this ancient structure and get the benefit of the full view. There is no elevator, but young feet are strong and it can be done.这句话给了我莫大的鼓励。

  其二是我一直喜欢看名家大智写的基础读本，他们腹中丘壑万千，下笔从容淡定，没有噱头、没有做作，胸中风云激荡，笔下波澜不惊。他们用浅显的语言告诉你大智慧，留有让你自己去挖掘的空间和余地。就像茨威格的《人类群星闪耀时》，就像我现在在读的汉斯·昆的《世界宗教寻踪》。后来学术的书读多了、学术论文写多了之后，更深的感觉学术界和普通民众之间的距离太大了。研究者们在学术的世界里用自己发明的一套语言和叙述逻辑写着那些只有同行才能看懂的文章并互相唱和，老百姓渴望知识和文化却只有于丹一类的东西可以聊以充饥。面对于丹现象，十博士发战斗檄文讨于，懂点中国经典的人就忙着给于丹挑错，可是更深的反省或者行动尚在缺席。包括念中文系的学生也是一样，抱着某个最前卫的理论家的文章著作读个昏天黑地，对于人类和欧洲的文化史却所知了了，思辩起来仿佛莫测高深，却总在一些基本的问题上让人跌破眼镜！唉，说远了，从我的读书笔记中摘抄一些《人类的故事》，强烈推荐对人类历史概貌感兴趣的朋友一读，当然，对历史很有研究的朋友就不必再浪费时间了，毕竟我还处在基础阶段 ：）

  The history of man is the record of a hungry creature in search of food. Wherever food was plentiful, thither man has travelled to make his home. (P22)

  Gaius Julius Caesar:"veni, vidi, vici", Latin words for "I came, I saw, I conquered." (P113)

  "Power in the state belonged to him who was actually possessed of it".–Pope advised to Pepin the Short (Carolingian, P148)

  If you had heard nothing but hair-raising yarns about cemeteries and coffins and fearful diseases when you were very young, instead of listening to the fairy stories of Andersen and Grimm, you, too, would have lived all your days in a dread of the final hour and the gruesome day of Judgment. That is exactly what happened to the children of the Middle Ages. (“同情的理解”，P200)

  (听听他怎么写中国人)Confucius, he did not think that he could make people over by giving them a lot of new laws. He knew that the only possible salvation would come from a change of heart, and he set out upon the seemingly helpless task of changing the character of his millions of fellows men……The Chinese had never been much interested in religion as we understand that word. They believe in devils and spooks…Confucius is almost the only one among the great moral leaders who did not see visions, who did nor proclaim himself as the messenger of divine power, who did not, at some time or another, claim that he was inspired by voices from above. (P260)

  The progress of the human race is best compared to a gigantic pendulum which forever swings forward and backward. (P265)

  Few things in human life are either entirely good or entirely bad. Few things are either black or white. It is the duty of the honest Chronicler to give a true account of all the good and bad sides of every historical event. It is very difficult to do this because we all have our personal likes and dislikes. But we ought to try and be as fair as we can be, and must not allow our prejudices to influence us too much. (P265-266)

  Erasmus: nothing prevents us from "stating the truth with a smile upon our lips." (P272)

  For tolerance (and please remember this when you grow older), is of very recent origin and even the people of our own so-called "modern world" are apt to be tolerant only upon such matters as do not interest them very much. (P279-280)

  The glory of the common fatherland became the glory of a single dynasty. It meant the exact opposite of the democratic ideal. (P315)

  The great French Revolution proclaims the principles of Liberty, Fraternity and Equality unto all the people of the earth. (P353)

  It is unreasonable to expect that a certain class of society shall commit political and economic suicide for the benefit of another group of fellow citizens. (P360)

  Historical "ifs", as I have often warned you, are never of any value. (P363)

  You will learn many facts, but it is more important to "feel history" than to know it. (P381)

  I want you to learn something more from this history than a mere succession of facts. I want you to approach all historical events in a frame of mind that will take nothing for granted. Don’t be satisfied with the mere statement that "such and such a thing happened then and there." Try to discover the hidden motives behind every action and then you will understand the world around you much better and you will have a greater chance to help others, which (when all is said and done) is the only truly satisfactory way of living. (P391)

  (房龙写这本书的原则) There was but one rule. "Did the country or the person in question produce a new idea or perform an original act without which the history of the entire human race would have been different?" It was not a question of personal taste, it was a matter of cool, almost mathematical judgment. (P475)

  "Nature has set no limits to our hopes", he(Marquis de Condorcet) wrote, "and the picture of the human race, now freed from its chains and marching with a firm tread on the road of truth and virtue and happiness, offers to the philosopher a spectacle which consoles him for the errors, for the crimes and the injustices which still pollute and afflict this earth." (P484)

  There is no definite answer to any historic

  al problem. (P486)

   

  一本教给你知识和智慧的书。

• 走进三毛的世界，感受温暖童真

  作者：红皇后 发布时间：2014-08-14 21:56:09

  相对于很多80后熟悉的动画形象来说，三毛似乎是更为悠远的存在，简直能追溯到黑白画面和小人书的时代，可能具体什么时候第一次看到三毛都已经想不起来了，但是那种感觉就如一位从小认识的小伙伴一般深深烙入脑海，所以再看也总是感觉格外的亲切。

  “三毛之父”张乐平先生也是一位杰出的漫画家，在我看来，他甚至可以与埃•奥•卜劳恩等人比肩，因为他创作出的这个角色，丰满而有特点，可爱却不古板，三毛的故事在作者创作的年代反映了当时的社会现实，而又赋予了角色独特的魅力，所以才会让这部漫画如此鲜活而有生命力吧。

  三毛是个孤儿，他独自在外漂泊，无依无靠的生活，这些小的时候只觉得好玩的情节，现在看起来真的很令人难过，妈妈被外国轰炸机炸死，在外面连饭都吃不饱，被狗追得掉入河中，收留他的老爷爷被士兵打死，只能抓在汽车尾部进行的“长途旅行”，这些都是现时代社会中一般孩子很难想象的画面了，但是可贵的是在这样的环境中，三毛依然保有一个孩子的天真与天性中最善良的部分，他嫉恶如仇，自尊也善良，他力所能及的帮助别人，也快乐的接受别人的帮助，我想这部漫画中，作者也融入了自己的生活经历和性格特点，张乐平老先生就是一个善良的人，他度过了艰辛的少年时期，他还收养过很多孩子，这些都被他融入了三毛的故事当中，所以抛除掉那个特殊时期的社会环境，三毛也是一个可爱善良的孩子，这是张乐平先生对于孩子们的祝福和期望。

  所以即使在现时代看来这本书对孩子也有教育意义，现在的孩子生活条件的过分优渥让他们根本无法接触到任何苦难，哪怕是一点点的挫折也可能让他们暴躁不已，而独生子的家庭环境也造成很多孩子自私自利的本性。我想如果在孩子还小的时候给他讲讲三毛的故事，适当让他接受一些挫折教育，也许会对孩子的性格形成有更好的影响。

  同时，这本书采用了张乐平老先生最初的动画原版制作出来的，不仅格外有收藏价值，而且展现了作者原汁原味的画作，画中的三毛虽然寥寥几笔，但是却格外传神，画面构图看起来简洁干净，色调都使用暖色系，特别适合与孩子在温暖的被窝中依偎在一起，共同进入三毛的世界。

  唯一的遗憾应该是这本书仅是三毛故事的缘起，介绍了三毛的身世之后，引人注意的故事刚刚开始，还没看够就结束了，意犹未尽，格外期待这本《三毛流浪记》的后续故事。我想在三毛的生活中，他失去了父母的亲情，颠沛流离，但是他走遍了四方，遇到了无数温暖人心的好人，也遭遇很多坏人，感动于这个行走的过程。我想在未来的时光里，他会一直走下去，带领一代代的儿童一起走进他的世界。

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