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• 作者：蝉 发布时间：2014-04-01 20:43:34

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  B842.6/5082-1

• 作者：stonefish 发布时间：2016-03-13 12:07:23

  为刚上早教的小朋友安利幼儿园，有点效果咩哈哈

• 作者：Spitama 发布时间：2013-09-10 22:46:15

  悲剧的不仅是知识分子，还有一种社会实践的彻底失败

• 作者：lisa 发布时间：2023-08-01 09:44:44

  AI绘画必须要学的新技术

• 作者：N1Spoh 发布时间：2019-03-11 16:42:39

  时隔十数年后还是一口气看完

• 作者：白水15℃ 发布时间：2022-08-23 17:03:06

  第一本我超级喜欢。今天无事，想着看看书，没想到竟然买了第二本，打开愣住了，额，我只想看菜谱，不想看作文，一半的小作文，受不了

• 再也回不去的初三，她的名字叫化学

  作者：momo 发布时间：2023-01-30 21:53:39

  一个高中生在桌前灯下，回忆起自己的初中生活。发现自己的高光时刻总在化学这门学科上。

  那时候化学还是一门文科似的学科，入门级的难度，她却没考好过。化学老师安慰她，鼓励她。“提携玉龙为君死”——她想，不能辜负化学老师的期待。北方的冬天寒冷漫长。有时她刷着题背着方程式，向窗外望去，不是干冷脆薄的苍白阳光，就是路灯照影下的漫漫长夜。彼时她甚至沉入感情的泥沼，一身是泥的她绝望到每天落泪。还有什么希望呢？她摇摇头，继续埋进题海。这是能证明自己的唯一希望。

  那时的化学老师和蔼，又不失严厉。“我可能是她最得意的门生。”她这样想，实际上也确实如此。努力不会白费，化学老师都将她的努力看在眼里，然后，鼓励她继续向下一个目标前进。

  从冬到夏，每当数学的二次函数缠缠绕绕，每当被物理的电路图绊住脚，每当生活出了什么问题，她都打开那两本蓝色的化学书，一遍又一遍，看着她亲手写下的笔记，心情渐渐平复。这是她困厄时期唯一取得高光的机会。事实证明确实如此。在中考大失利的情况下，她的化学满分。

  像一捧花束，送给长夜里努力的人。

  中考之后，她把那两本课本收了起来。蓝色的封皮，上面满满的笔记。她的初三。

  “真希望…真希望在高中，化学依然是我的优势学科。”

  如今的灯下，面对着平衡结构有机，她欲哭无泪，愈加怀念初三。不仅仅是那时简单，更因那时学习的热情洋溢。

  “让我，回到最原始的我。”

  “或者，最努力的我。”

  愿以后对化学这门课程不再惫懒，打起精神，像初三那时候一样努力。

  

  雁过也，正伤心，却是旧时相识

• 我所探知到的文化大革命

  作者：孟冬 发布时间：2014-10-09 22:56:50

   以前读书，但凡文章里有关文革的描述，不是人们遭受无情迫害就是选择卑微的隐忍，这让我悲伤之余隐约觉得那个时代似乎藏着不可告人的秘密，而在已有却少得可怜的文字里，不是被和谐了就是作者们像打擦边球一般，有意无意的规避那段历史，这反倒让历史蒙起了面纱，愈加让人好奇，且这感觉就像种子埋在心底那样，你能感受到它有一种强烈的欲望膨胀。吸引我的倒不是历史的魅力，而是那个年代分明散发着一股这个时代嗅不到的气息。

         我记得在家的时候也听过父母一辈的人讲文革，还有外婆故事般的叙述。可那些断断续续的碎片，一两段的故事并不能满足我对于那段历史的好奇，而且我总觉得父母口中或者外婆的记忆中，文革并不动荡，那十年发生的一切就像今天发生的一桩事件，是可以一笔就带过的，时间一擦，跟阵雨一般，来了又走了似的平淡。于是我总想更多的去了解去探见那个年代发生的一切。

          看阿城的《树王》，里面有对火烧山的描写，说连续几日大火烧完：“一座山秃秃的，尚有未烧完的大树残枝，黑黑的立着，如同宇宙有箭飞来，深深射入山的裸体，只留黑羽箭尾在外面。而树王的树桩，有如人跌破后留下的疤突兀着。”小说里有很多让人大惊失色的行为，就说这火烧山，要晓得，在今天可是牢底坐穿的刑罚，但当时的政策确实如此，无数的知识青年响应中央的号召“上山下乡，接受贫下中农再教育，到广阔的天地里大有作为“。阿城就用已臻幻境的文字向我们再现了火烧山的铮铮场面，我不禁要想，那到底是怎样一个激情澎湃的年代啊？后来读了张朗朗的《宁静的地平线》，我也如老鼠见到蛇一般，被震住了，脑海一片空白，那是时代环境下一个人的命运，且不论张朗朗的出身。也许是我从真正见过革命，也未见过毁灭，更不知新生吧。

          我原以为，忘却历史的网编织得密密匝匝，要想在文字当中找到蛛丝马迹是难之又难的。可这本韦君宜的《思痛录》，竟实实在在的把那一段生活与历史在一页页文字中复活了，生动如昨。似乎历史并没有湮在书肆里。她出生在1917年，作为一名共和国的建设参与者，七十年代恰好是步入晚年的时候，却突然撞上这动荡不安的年份，看完这本书，突然想起奥威尔的《1984》里有这样的一幕，是写温斯顿在酒馆里遇见一位老人，他出于好奇，以为能在这位历史记录者身上知道点什么，上前就问：“像我这般年龄的人，对那时候，真是一点也不知道，我们只能从书本里看到，而书本里讲的不一定对。我很想听你说。”后来老人并没有向温斯顿透露半点隐秘。而现在，向我们讲述回忆的韦君宜，恰是从历史的帷幕退下来，一位身心俱疲满是沧桑，面对时代的剧变，带着一种非喜非悲心情的老人，在这里为后来人讲述了那时候的故事。从这一点来看，至少我们比温斯顿幸运。她或者如她一样的老一辈知识分子，成了同退去的七十年代的最后联系，在那场革命中大部分人因为难以忍受折磨早已同历史一起化为尘，少数如作者一般侥幸活下来的人，不是被吓怕了就是在思想上早已投降，活着的人，能够把当时的情况向你作一番如实地介绍已经是一种万幸。

   

              七十年代是个家国情怀的年代，那个年代下的人，都没有个体选择的权利，所谓的命运也与政治事件和国家悲剧两相重叠，老的少的年当力壮的，都被这场急风骤雨的政治浪潮裹挟了去。命运的被动限制了个人情绪的展露，可却像酿酒一般发酵了那代人的记忆，当时的他们被一道沉默和诽谤的双重厚墙的包围，其他幸存者和目击者也都同样被封上了口，以致摇旗呐喊的应声虫们能够放手改写历史而无人质疑。中央精神就是法律，领袖的意图随时可以支配几十万乃至几亿人的命运，在这个革命与激情相互依存的时代，革命孕育了激情，激情反过来燃烧了革命，所以在阿城的《树王》里的火烧原始森林的发生，也就不足为奇。个人迷信登峰造极的疯狂岁月，这么多的人以保卫毛主席的名义去拼死奋战，甚至以亲情的分崩离析为代价，然而他们每一方都号称保卫主席，可事实上却是保卫自己的利益。看到那个环境里发生的一切荒唐事就应该知道，从那时起，唯唯诺诺，明哲保身，落井下石，损人利己等极坏的风气像癌细胞扩散一般，直直蔓延到今天。那时候坏作风的造反派，墙头草，不但不被批斗，甚至还受表扬，受重用，所以今天那些事事圆滑，顺风撒土的人尚在人间。骨鲠感言之士全成了右派，全都受尽摧残，所以到今天，你要想仗义执言恐怕只会闹潇洒笑话！

          张朗朗的《宁静的地平线》里，有位知青背诵了郭路生的《相信未来》，我感觉很熟悉，后来又在北岛还有很多人的文章里看到，他们都被这首诗给感动着。古人说：少年读书，如窗中窥月。我想不起是在中学还是哪一年读过这首诗，只知道当时只学会了应付考试的几个关键词，哪里能体会诗歌后面的大感情。油然而生一种敬意，在那情感激荡的年代，总有诗歌出来，也许作诗是中国人的传统，从诗经楚辞到后来的唐宋的辉煌，文字，特别是诗歌总能最好的抒发个人的情感，我想这首诗若还放在中学课本里，那些养尊处优的孩子们，哪里能体会这字字句句，在那个年代是怎样的思想洪流，于黑暗中给予人坚强的力量，在激荡的尘世中相信并仰望未来。

          在不允许吃好穿好，物质匮乏的年代，人们把希望都寄托于精神生活的满足，于是地底下各种 “文化潜流” 交汇着，七十年代早已退去，离我辈远之又远，可我暗暗焦虑，在当下这个利益汹涌，机会主义横行，享乐环伺的年代，面对盛世中国，你看不到一点历史曾经动荡不安的痕迹，时光抹去了历史的伤疤，淡化了人们对历史的记忆，除却国运蒸蒸日上、民生繁华以外，你看到的似乎就是这个国家正以前进的步伐，稳稳当当的迈向未来的大好形势。 作者写书的缘起有一句话说：”要知道这些，是这一代及下一代读者求知的需要，要想一想这些，是这个国家的人民今后生存下去的需要。” 韩昌黎先生有一篇散文《与李翱书》，里面有这么一句话：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”想必这就是韦君宜先生写书取名的初衷吧。如今国家昌盛，一片欣欣向荣之景，当属痛定之时，可是，谁会在这国泰民安之时去刻意追忆这些当痛之时呢？作者从那个年代走来，在这喧嚣尘世的一隅，写下这思痛录，思痛的是她，而不是我们，我们这代人，是90后还有00后，还有十年、二十年的后生们，我们都是在革命后的世界中出生，长大的，我们不知有别的世界，也把现在的生活环境视为亘古通今的东西，就像这地球，脚踩的土地头顶的苍穹，对它的存在我们绝没有怀疑过，七十年代，八十年代，二十世纪早就过去了，离了历史几十年的我们，到了痛定思痛的时候，我们的立足点不是痛，而是思。所以作者也说，这是一部血泪写就的历史，她的回忆不是翻老账，图报复，只希望这种悲剧在中国不再发生。但我还是隐隐的不安，在我们所处的康乐时代，远离了动荡战争革命，甚至有些好了伤疤忘了痛的嘲笑如今的朝鲜，真会有人牢记思考这部血泪史吗？

          渐渐明白，文化大革命中人性的沦丧以及那些难以启齿的摧残大都发生在城市，而当时的中国人口却以农民为主，这些面朝黄土，背朝天的庄稼人，哪里知道社会阶层或阶级之间的冲突啊。这也难怪，在外婆，父母这一辈人的心中，毛主席一直都是拯救人民的大救星，山高皇帝远，惊天动地的文革似乎发生在另一个中国。

         温斯顿在他的日记里曾写过：“千篇一律的时代，孤独的时代，老大哥的时代，双重思想的时代，向未来，向过去，向一个思想自由、人们各不相同的时代，但生活并不孤独——向一个真理存在、做过的事不能被抹掉的时代致敬！”可是到头来，他仍然没有逃过老大哥的迫害，人性被吞噬，崇尚自由的灵魂也被抽离，苟活下来的他被注入新的意识形态，行尸走肉般的继续生活着。

         “他战胜了自己，他热爱老大哥。”

         

         我们也是温斯顿，我们忘记了历史，我们忘记了疼痛，我们忘记了我们是麻木沉睡的醉汉，正唱着一首动听的赞歌。