贾国哲文集 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

贾国哲，1959年生于陕西省武功县。1982年毕业于陕西财经学院会计系工业会计专业，获经济学学士学位。曾在学校、科研单位、国企，担任过教师、副总会计师、副总经理等职。现任九三学社威海市委主委，九三学社山东省委常委、监督委员会副主任，威海市人大常委会委员，政协山东省委员会委员，九三学社中央思想建设研究中心研究员，九三学社中央《九三学社章程》修改小组成员。近年来，撰写和发表参政党理论研究文章40多篇，获近20项国家级和省部级奖励。被九三学社中央授予“全国优秀社员”称号，被九三学社山东省委授予“突出贡献奖”。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：贾国哲文集在线阅读

在线听书地址：贾国哲文集在线收听

在线购买地址：贾国哲文集在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：一坨开心的废物 发布时间：2018-11-25 21:02:20

  童年

• 作者：iamsujie 发布时间：2018-06-11 14:35:37

  要教好，需要掌握三种信息，缺一不可：专业知识、教学方法、学员背景

• 作者：Ingnanr 发布时间：2021-06-21 08:19:08

  short and sweet

• 作者：YY 发布时间：2014-06-13 11:06:02

  1999年的集大成作，适合写文献综述

• 作者：warhol Tenn 发布时间：2016-04-11 16:54:35

  不值得读

• 作者：RainyLane 发布时间：2010-10-15 17:48:18

  中规中矩 不失生动

• 哪一种生活，是我想要的

  作者：耗2 发布时间：2009-10-07 19:45:15

  从前觉得生活需要很多的朋友，前呼后拥，需要很多内容，需要过尽千帆。或者，至少去过很多地方，拍下很多照片，经过很多事，这样才是有意义的人生。

  为了这样的人生目标，我有了很多的偶像，站在我的位置看他们的世界我很羡慕，非常想成为他们，过他们那样的生活。所以买回很多书，看别人的生活是怎样，看我应该怎样做才能光鲜丰富。看电影，学外语，学人生道理，处世哲学，听优质网站推荐的歌曲，从时尚杂志中列出旅行路线，用形形色色的节目充实工作外的假期……

  这样的生活就像餐厅里的菜色，是经典款，味料也算优质，更有够排场的卖相，但总是吃不到酒足饭饱的惬意。

  我为自己幻想过很多人生情节，当然有些得以实现，有些却在努力实现的过程中流产，甚至带给我困扰。我觉得自己一直在努力的过，也在用心的追求，但为什么感觉总是望着自己想要的生活，却不能置身其中。

  看了《星空》以后我才发现，和命运一样，生活也有几分注定。因为这几分注定，所以有的人能够得到另外一个人，而有的人再努力，即使交出自己的全部，得到的那一位，也未必是心中那一位。

  有的人天生在寂寞中美丽，有的人一旦陷入寂寞，故作姿态也难挽颓势。有的人在生命的尽头才看到人间仙境，有的人一早就绚烂盛开，此后却在风平浪静的码头永作停泊。

  生活是每个人都会历经的河流。河谷的高低曲折不尽相同，不必强求。。我们复制别人的生活，常常忘了享受自己的生活。我们以为热闹的人永远不寂寞，却忘了寂寞的人可以望一望星空。

• 純女性社群能平安建立、不受破壞，是因為此刻男性衰弱滅絕

  作者：別有用心美少女 发布时间：2022-10-06 15:33:00

  作者：薛西斯(

  《塔納托斯的夢境》

  、多位作家合著的怪談小說

  《筷：怪談競演奇物語》

  作者)

  來源：OKAPI作家讀書筆記專欄

  搬運，搬運，搬運。不是我寫的，不是我寫的，不是我寫的。重要的事情說三次(如有侵權，馬上刪除)

  原網址：

  https://okapi.books.com.tw/article/16044

  全球人類平均壽命女性高於男性三至五歲，不論國家貧富強弱，戰爭和平，大致維持此趨勢。不論原因是什麼，大概很難否定男女生理差異的因素。女人的長壽，是大自然的願望──這是閱讀

  金草葉

  《地球盡頭的溫室》

  時，第一個躍入我腦中的念頭。

  在這個地球被「落塵」覆蓋的末日世界裡，人們為了躲避有毒落塵，只能居住在地底或圓頂覆蓋的都市中。這些庇護所資源緊繃，生存競爭殘酷激烈。然而，

  還有另一批人類，不必依靠圓頂城市便能頑強存活。她們對落塵毒素免疫，被稱作「耐性種人」。

  耐性種人幾乎全是女性（需要躲避「耐性測試」的都是女人）。相對於此，捕獵耐性種人的獵人，則多以男性面目出現。為何耐性種女性多於男性？作家沒有多做解釋，或許也不需要，現實的大自然，早已默許這樣的法則存在。

  故事就在這個讓男性合理失聲的前提下展開。一對姊妹娜歐蜜、阿瑪拉為求活命，尋找傳說中的「普林姆村」，那是一個不需藏身地底或圓頂，大多數村人為耐性種人的神祕桃花源。女人們躬耕自食，並依賴神祕植物學家「芮秋」提供的分解劑，緩解落塵毒性。

  描寫女性桃花源的故事，很少見嗎？若不少見，就不會有知名的

  貝克德爾測驗（Bechdel test）

  了：故事能否滿足以下三個條件？

  至少有兩個女性角色。

  她們互相交談過。

  談話的內容與男性無關。

  在男人寫給男人的故事中，女人經常只做為一個「戰利品」登場，可以像

  碧姬公主

  一樣救回來，也可以像

  林詩音

  一樣讓出去，她是無足輕重的。但女人卻以德報怨，以女性為客群的作品，常以愛情為主軸，若不環繞一個珍寶般的男人（甚至兩個！）就難以展開。

  連女人的故事裡女人都爬不上王位，除了女同志、百合類作品，要找到純女性中心展開的故事，其實不如想像中容易。

  上一個令我強烈感受到女性連結的故事，來自日本作家

  櫻木紫乃

  ，她擅長描寫女性親屬關係（母女、姊妹）──若說她依賴的是女人誕生時、那血與臍帶構成的連結，那麼韓國作家金草葉創造連結的方式，就是死亡。

  地球盡頭的溫室，其實是女人依靠其強韌基因建成的溫室。故事中，純女性社群能平安建立、不受打擾破壞，正是因此刻男性衰弱滅絕。

  否則在一個男性社會裡，女人是十分孤立的。因為當她們成長後，連結便被男人斷開了。女人將被換上妻與母的身分，安家入戶，和男人一對一綁定。

  且看「安」字，家裡藏女。那為何沒有家裡藏男呢？明明男人也會成為丈夫與父親啊！但那之後他依舊是男人，他有家，卻也還有一個男人世界。彼得潘永遠要振翅高飛，男人至死是少年──而女人，除非妳逃進女巫的森林，否則只有在誕生與死亡時才能連結。

  但女巫的森林真能永久遺世獨立嗎？落塵期結束後，地球恢復生機。研究員亞榮因一種謎樣植物「莫斯瓦納」的異常生長，一步步挖掘出這被歷史抹去的「普林姆村」故事。

  在落塵風暴最激烈時，普林姆村依靠芮秋給予的「莫斯瓦納」藤蔓勉強存活下來了。這種藤蔓能快速繁殖，覆蓋村落並消解落塵。但莫斯瓦納並非上天賜予的神草，事實上，它能頑強對抗落塵的唯一理由，正是它與落塵的相似性。莫斯瓦納是頂級的繁衍機器，落地生根，為了存活不惜一切手段，養活莫斯瓦納的代價，便是加倍壓縮生存資源。

  面對內外夾攻的壓力，女性桃花源也陷入動盪，開始有人考慮投靠圓頂城市──為何要死守普林姆村呢？進入資源更多的圓頂城市，依附他們、與他們交涉，甚至加入他們，設法改變規則，不也是一種做法嗎？

  故事到這裡，金草葉再次提出一個無情的叩問：

  面對極端環境時，我們將如何回應？

  全球化瓦解的時代，不論政治、經濟或意識形態，人們都重新回到壁壘分明的世界。各種議題的衝突加劇，我們正在往兩個（或多個）極端走。而金草葉的回答是正面迎擊的，她直接問讀者：莫斯瓦納是一種選擇嗎？

  你說莫斯瓦納可怕嗎？在災難時代，它的生存能力一枝獨秀，能消解落塵最激烈的攻擊。但當地球恢復正常，環境不再極端，生物多樣性豐富起來了，它就不再具有優勢，自然慢慢消失了。

  百年來，女性主義在各國以不同樣貌開花。即使同受儒家文化影響，東亞各國的女性主義發展差異也很大。其中韓國性別衝突激烈，甚至成為總統大選攻防議題。在這種困難環境下，韓國女性主義發出憤怒的喊聲。其實《地球盡頭的溫室》並非典型的女性議題作品（如

  《82年生的金智英》

  ），但在金草葉的故事裡，我看見屬於韓國女性作家野草般堅韌又嚴厲的力量。

  首領智秀不願投靠圓頂城市，她說，

  我們要改變的不是圓頂，而是外面的世界。

  是啊！世上最傑出的人都集中在圓頂城市了，但他們解決落塵的問題了嗎？不，他們最後都成為集中心力、只想著如何在圓頂活下去的人。

  因此智秀選擇去外面創造新的普林姆村，她與離開村子的女孩許下承諾，要將莫斯瓦納散布到四處。我能理解這個約定的意義，獨自一人或許無法消滅落塵，但以各自的方式持續對抗，必能支撐到落塵衰弱、瓦解殲滅的一日吧！

  上野千鶴子

  在

  《從零開始的女性主義》

  中曾感嘆，為何女人們經過艱苦鬥爭才得出的概念、話語，經常沒有被下一代人繼承呢？我想那就來自女性的斷裂。而莫斯瓦納雖然殘暴，卻能覆蓋整片森林，能接起孤立的女人、接起母女間斷裂的臍帶。

  我很喜歡故事裡的一段話：莫斯瓦納是人工的，也是自然的。故事或許也是如此，當它的種子落到讀者手中，作家便不能控制它會長成什麼樣了。金草葉散播的種子，在我的花園裡長成了一片發著藍光的、美麗的莫斯瓦納，這是她所預料中事嗎？我不知道，但不論如何，我都樂於繼續種植它。