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• 作者：急支糖浆盖浇饭 发布时间：2015-01-14 17:28:07

  philip的书，质量杠杠的。

• 作者：fishbird 发布时间：2021-07-22 21:43:20

  非常棒的一本书，主要讲的是9个服装品牌的成败，非常有收获。有空写一个书评。

• 作者：舒歌 发布时间：2013-11-17 13:58:13

  其实没有打分那么差，不过观点太普通了现在已经失去了教益性而已（在这一点上远不如《菊与刀》的醍醐灌顶）。

  但是葛饰北斋老师真是不能更棒！

• 作者：Starry N. 发布时间：2013-11-14 00:14:16

  如果不是真爱一座城市，估计不会写出这么有情感的文字。

• 作者：王原 发布时间：2019-10-20 17:17:55

  大致翻一翻就好，可以作为入门教材。一些流水线的内容是有一些用的，有利于建立系统性的工作框架。但是深度非常一般，没有思考性内容但，作为工具书是可以的。如果你有自己的工作风格和工作态度，这本书对你的作用非常一般，如果你对招聘的理解几乎没有，可以学习他这一套（很官方，很正）。

• 作者：爱自己吧 发布时间：2024-03-01 16:44:08

  只对食物风水感兴趣 哈哈

• 摘录| 实证、理性与反思

  作者：绊脚猫 发布时间：2023-12-14 22:09:57

  实证主义(positivism)与上面所讲的基础主义的哲学理念是一致的。实证主义认为,凡理论或普遍性问题只有经过经验观察才能被正确解决,理论的形成应当是基于观察和归纳的构造过程。在20世纪80年代末之前,国际关系领域的多数研究者都青睐实证主义。作为一种研究途径,实证主义有四个基本假定:第一,科学是一个整体,无论自然科学领域还是非自然科学领域,都应适用相同的方法论;第二,事实与价值是有区别的,在理论之间,事实是中性的;第三,社会领域像自然界一样也有规律性,运用寻找自然规律的大体相同的方法,就能够“发现”这些规律性;第四,确定陈述是真的方式,就是诉诸这些中性的事实。实证主义的方法,体现了经验主义的认识论。

  从20世纪80年代末开始,国际关系研究中出现了许多新的研究途径,并形成了理性主义和反思主义,而建构主义居于两者之间的格局。

  国际关系研究中的理性主义,简而言之,就是正式或非正式地把理性选择(rational choice)理论应用于国际关系问题,诸如基于微观经济学理论或博弈论进行研究。按照经济学的假设,人的行为是受金钱或收益的预期驱使的。基于这一假设，人们可以建立一种有关人类行为的模型。这种模型的建立是基于这样的观念:所有行为在本质上都是理性的,人们在采取行动之前会计算可能的代价和收益。这样的一种研究方法，就是理性选择模式。在国际关系研究中,通过分析行为体的目标寻求(goal-seeking)行为来解释其对外政策的任何一种实证主义方法,实际上都可归入这一类别。例如,现实主义认为国家是以权力与利益作为行为的出发点,新自由主义认为国家会基于相互依赖而选择合作,所运用的方法就是理性选择模式。从收益的角度来看,现实主义比较关注相对收益,而自由主义比较关注绝对收益。它们所具有的这种特点,导致人们称它们为理性主义。

  在研究途径上与理性主义相对的是反思主义。反思主义并不是单一的理论,而是涉及一个理论群,包括规范理论(normative theory)、女性主义理论(feministtheory)、批判理论、历史社会学(historical sociology)以及后现代主义理论等。这些理论观察国际问题的本体论与方法论同理性主义有很大不同。如果说理性主义强调的是客观的东西(如现实主义强调的权力、新自由主义强调的制度),那么它们的主要特点则是强调国际关系中主观的东西,例如强调话语,强调结构与行为体的相互建构,并且强调权力的非物质性和真理的相对性等。由于这些理论否认理性的核心作用,批判作为给定因素的种种概念,反对实证主义的研究方法,因此,被统称为反思主义(reflectivism)。组成反思主义的这些理论,实际上有很大不同,虽然都是后实证主义的(post-positivist),但它们是方式完全不同的后实证主义。它们构成为一个理论群是因为它们共同拒绝某些东西。这些理论的详细内容可见后面章节的专门介绍。

• 个人读后记录，不作交流用。

  作者：溪云 发布时间：2023-06-23 18:18:53

  本以为会从这本书中共情一些经营实体书店的辛酸与无奈，没想到更多的是被作者阴晴不定的脾气和幼稚的想法搞得很烦躁。

  首先，自己的定位就不清晰。既不愿意放下文化人的清高，又想获得金钱、父母的认可等一系列世俗的成功，哪有这种既要又要的好事？来来回回抱怨得不到尊重，说要站着把钱赚了，谁不想站着赚钱，可是消费者又有什么义务满足你们站着赚钱的愿望呢，有没有想过消费者的钱也不是站着赚来的呢，所以人家选择更便宜的网购又做错了什么，要被这样谴责，隔了几年还要被写进书里鞭s，看得人真的很不适。现在作者的公众号上说自己已经成功了因此普通人没有资格对她指手画脚了，也是以赚到钱买了别墅为证，所以本来就是金钱至上的生意人，就不要标榜文化人的情怀了好吗。

  第二，开店的整个过程幼稚到令人无语。上苑分店，开店事宜都定好了、花了大笔钱，才想到第一次去实地看一下。缺乏市场调研，缺乏实地考察，全靠盲目自信和“融资2000w年入百万”的幻想，出了问题就破防吵架，互相甩锅。

  第三，口口声声说阅读比拍照更重要，可是别人在作者店里看书，她觉得人家白p，生气赶人；别人想拆塑封看书，她觉得增加书店成本，不同意。所以其实在作者看来，重要的本就不是阅读，而且让她赚钱。

  第四，口口声声说开书店让她没钱存活，但实际上自己各种开销上大手大脚，不仅是开店相关的，还有个人的什么3w的重疾险、1000的面霜，面霜从1000降档成100都委屈得不行。所以开店并不是让她没法存活，只是没法让她过大手大脚的“上等人”生活罢了。

  第五，对朋友家人没有半点尊重。书中不止一次提到让朋友帮书店无薪义务劳动，还一不如意就对朋友大发脾气，比如朋友免费帮设计的盲盒卖得不好就对朋友发脾气。因为向父母抱怨书店难做，父亲说了一句“你就不该从出版社离职”，就破防尖叫（书中原话），半夜写朋友圈小作文说父亲不爱自己、不是亲生的，难以想象年近四十的人会做出这样的举动。

  最后，这本书是我怀着期待的心情打开的，我没有想到看完是这个感受。到现在还记得，在还爱看郭jm的那个年纪，他举办过一个第二届“文学之新”，本书的作者孙晓迪在那个比赛上写过一篇我最喜欢的小说《取暖》。后来尽管不再看郭旗下相关的作品了，但是那篇《取暖》我还是回看了数次，时常想起。谁知道时隔多年看到这位作者的新作竟然如此不适和失望。