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本书就8个常用的税种和2个附加费的基础知识进行了详细介绍，并对主要的税种及纳税申报案例的形式讲解税款的计算方法及申报表的填列流程。全书共分为八章，主要包括税务基础、增值税税收规定及纳税实操、消费税税收规定及纳税实操、企业所得税税收规定及纳税实操、个人所得税税收规定及纳税实操、其他税种的税收规定及纳税相关事宜。很后介绍了纳税策划的基本知识。

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书籍介绍

本书就8个常用的税种和2个附加费的基础知识进行了详细介绍，并对主要的税种及纳税申报案例的形式讲解税款的计算方法及申报表的填列流程。全书共分为八章，主要包括税务基础、增值税税收规定及纳税实操、消费税税收规定及纳税实操、企业所得税税收规定及纳税实操、个人所得税税收规定及纳税实操、其他税种的税收规定及纳税相关事宜。很后介绍了纳税策划的基本知识。

• 作者：沉璧 发布时间：2018-12-01 11:41:14

  独一无二的语言，粗粝坚硬无美感，但是充满撼人心魄的质感，老鬼的《血色黄昏》独步当代文学，但进入不了殿堂，也是时代受限，我以为知青小说的大成者非此书莫属。

• 作者：行简 发布时间：2009-10-14 17:56:45

  GRE 单词书 思马得 联想记忆

• 作者：你好代号君! 发布时间：2013-01-04 21:53:29

  完完全全在地铁上读完的一本书~

• 作者：简单的树 发布时间：2016-02-26 06:46:56

  700多页的一大本，非常适合作为口腔正畸的入门书籍，深入浅出，内容详实。

• 作者：似锦。 发布时间：2011-06-21 14:03:58

  刚刚处理完一段荒谬的恋情，然后读了这本书。如果有一天他能明白，我就是这条鱼，对他微笑，对他讨好。或许他不情愿的放掉了我，可是希望他明白，为何这条鱼不远属于他。 亲爱的，鱼和熊掌我帮你做了决定，我们都自由了。

• 作者：free_POC 发布时间：2018-10-10 21:46:01

  感觉相当不错，自然叫的逻辑性明显强于那些过多的约定叫的叫牌法。

• 殊途同归——试试看用爱孩子的方式去爱大人

  作者：allison 发布时间：2009-07-09 10:41:57

  我因为工作的关系而看这本书，没想到拿起来就放不下，很多章节让我非常感动。这本书不光适用于家长与孩子的沟通，其实适用于所有人与人之间的沟通。我们何曾用对待孩子的耐心去对待其他我们爱的人？

  曾经有个很困扰我的问题。在我心情不好的时候，AG跟我聊一会儿，我的心情就能很快平复、恢复自信和快乐心态。可是如果他情绪不好了，我仿佛很难对他有什么作用，往往会让事情更糟，结果就是我们俩一起闷闷不乐很多天。这让我很沮丧，觉得自己很失败。甚至有一次，AG实在忍不住了，说，我来教你：第一你要认真听我说；你要肯定我的感受，不要简单说不要难过之类的话；等等，等等。尤其是，不能趁机“反攻倒算”，将自己的情绪又反射到我身上。与书中所说的方法如出一辙。

  AG从来没有读过类似的书，但他天生似乎就有一种与人沟通的能力。找他倾诉的人有男有女，甚至还有大妈。每个人跟他聊完都很高兴，仿佛有心理治疗的效果。我也曾经问他，秘诀在哪里，他说，其实只是认真的倾听，让人把话说完，就已经好了大半了。

  我要做的功课主要是如何抚慰人，看了书才发现，简单说“不要难过”，真是最没用的话；还有我比较着急做评论、提很多问题，这都是在别人倾诉的时候的大忌。还有，逻辑上的解释也是没用的，“幻想解决”反而是专家推荐的一招。现在想想我每次都试图很快提出理性建议，即便对AG这样理性的人，也觉得我太不能共情了。怪不得每次都越抚慰越失败。（尤其是我心情也变糟之后还要他反过来抚慰我。）

  马上做实验。AG假装说，唉，我好苦闷。我说，呃，众人皆醉你独醒，当然会很苦闷。AG大惊，半天没说话，终于憋不住扑哧一下笑出来了：你进步还真神速。

  书的好处在于富于细节（我真是太喜欢富于细节的书啦！）这样听和那样听，只有细微差别，效果却完全不同。比如很多家长会反馈，这样做了也不管用。那么一定是哪里出了差错。这些都是要练习的，失去耐心的时候也容易忘掉，又变得简单粗暴了。当然，如果能不断试图去做，相信对方，不管是孩子还是大人，都会感觉到那种努力。

  不光如此，一个在读心理学的朋友告诉我，读这些书，也能够找到自己何以成为自己的童年往事，梳理自己与父母的关系，从而也能更好的“安放”自己，找到心理的平衡。这两年因为对父母更多了解，我与父母的沟通已经改善了很多，但仍然不尽如人意。每每看这些教育孩子的书，也会回想自己小时候，对照爸爸妈妈都做错了哪些。还好他们也做对了很多！下一次我想试试用对孩子说话般的耐心跟他们说话，并且不怕说出自己真实的想法，我想应该会有不同。

  如果所有我们爱的人都值得我们像爱自己孩子一样去爱，那么这些细节就值得我去练习。我正打算这么做。

• 自上而下的悲劇，自下而上的回應──《寶島一村》觀影筆記

  作者：Akuchan 发布时间：2012-09-02 18:57:59

  最初想看《寶島一村》，是因為林青霞的一段評論：“看得我如癡如醉，時而感傷時而欣慰，有時大笑，有時哭得抽泣；淚還沒乾又破涕而笑；還沒笑完又哭將起來。”

  看完《寶島一村》，第一個感覺是：青霞姐姐騙人啊。三個半小時的表演，我基本上一哭到底，無論是不是淚點，一直哭到最後，何止抽泣，是哭到不能自已。一開頭，1949年國軍帶著家眷撤到台灣，因為資源緊缺，人們隨便頂替一個不在場的戰友換得入住眷村的名額。時一修飾演的“共特疑犯”，一有空隙就跑出來，“我就是魏中！”被軍官揶揄：“你又改姓啦？換了個名字，連口音都變了喔。”屈中恆飾演的老趙，其實也不姓趙，只是用陣亡戰友的名字換來一間房。年輕任性的妻子嚷嚷：“你不姓趙啊，你到底姓什麼？我到底嫁了給誰啊我？”這就是我的第一個淚點。在美國，一直都不用英文名字，縱然名字從來沒被念對過，我還是不厭其煩地糾正。收集過各種各樣的卡片，人們只記得我的名字怎麼讀，不知道怎麼寫，所以”En” 被寫成”Man”, ”Ann”, “An”, “Un”，甚至比魏中更像特務的: N。我的“恩”，被人念成古怪的”Un”，這個名字到底和我還有什麼關係呢？然而如果連名字都改了，又是何等心酸的一件事？

  為了解決來台軍眷的居住問題，政府興建臨時性眷舍。人們來自中國大陸各地，雖然被統一貼上“軍眷”標簽，但其實一個小眷村，就是一個混雜的小中國大陸。王偉忠花了兩年時間給賴聲川講故事，從戲劇裡面表現出來，基本上是一部從戰後到九十年代的台灣社會史：四九年遷台，五十年代策劃反攻大陸，白色恐怖，戒嚴，六十年代美軍駐軍，七五年蔣總統去世，八十年代解禁，李登輝上台，眷村拆遷，全是台灣人的集體回憶。很幸運在台灣本土看《寶島一村》，幾乎是全民參與創作。我後面的老人家們，對每個年代每一首代表性的歌曲，一聽見就跟著哼，大概有點耳背，議論很大聲，“這個是誰啊？”“是不是范瑞君啊”，“以前的公厠就是這樣的啊”，“是啊，就是那一年死的”，“我也有看過這個電視節目啊”，如果是別的劇目，也許會覺得反感，在《寶島一村》，觀眾的反應如同戲劇的一部分。

  《寶島一村》不但故事紮實，而且技巧純熟，尤其把舞台表現的凝練發揮到極致。雖然故事眾多，但是基本上集中在三家人身上：帶著妻子和岳母來台灣的發電機駕駛員老趙，在台灣當地娶妻的軍車司機老朱，還有接收出事戰友妻兒的飛行官周寧。整個舞台設計就是三個家一字排開。印象最深的一個場景是，八十年代戒嚴結束，開放回大陸探親，三個台灣家庭對應三個大陸家庭：老趙已經去世，由小兒子台生代表探望奶奶，台生一跪下，奶奶一巴掌就打下去：這是代你爸爸受的，他告訴我只是去台灣玩幾天，一玩就是四十年啊；老朱帶著台灣太太去看大陸太太，進門之前吞吞吐吐：要叫“姐姐”，嗯，不是我姐姐，是你“姐姐”；比起老趙和老朱，周寧是三家人之中著墨最少的，但在此處也最出人意表：父母已經不在，只剩兩個墳頭，老邁的姐姐帶周寧到一座墳前，埋葬著一個生於1928年，只活了21歲的國軍飛行員。周寧表白：在你掉飛機的時候，我的心已經和你一起死了，後來我把飛機開來台灣，多活了這好幾十年，不過是因為你的一句話：人生要開心，盡量開心。周寧對萍水相逢的魏中熱情關照，可以幫人養老婆養兒子而不避嫌，自有他不足為外人道的心事。三個家庭，三段重逢，把母失其子，妻失其夫，以及被大時代掩埋的個人情感高度集中地呈現出來。

  《寶島一村》和龍應台的《大江大海》一樣，充滿感動人心的故事。但是作為一部史學作品，《大江大海》只見樹木不見森林，看得見史料的堆砌，看不見批判的力度。李敖的《大江大海騙了你》批判起來確是有理有據，但是怒髮衝冠，只覺悲憤，不覺感人。反而是《寶島一村》，作為一部戲劇作品，怨而不怒，既有戲劇性的衝突，也有含蓄的批判，更為眷村移民的何去何從提供了方向。《寶島一村》借村民之口道出，造成這個悲劇原因，一半是老毛，一半是老蔣，直指決策上的失誤，也毫不掩飾受騙於“反攻大陸”的絕望，最後老趙留給台生的信中，沈痛地寄望下一代永遠不再經歷戰爭。然而村民對無法控制的悲劇，有自己的應對：趙媽離開北平多年，一直帶著唱機聽音樂；老趙的岳母，不但自己包包子，還把天津包子的技術傳授給台灣土生土長的朱媽，這門絕技後來養活了朱家一家；眷村的第二代大多努力走出眷村，走出黨國的侷限，台生和二毛從嘉義到台北闖蕩，二毛嫁給民進黨員，大毛遠嫁美國，大車成為商人，闖出一番事業，二車甚至比爸爸走得更遠，娶了越南新娘。如果在第一代身上，看到的是苦中作樂，堅守傳統的韌性，第二代就表現出一種更廣泛的文化包容。最後眷村拆除，大家和四十年前初來台灣時一樣，唱起那首《松花江上》，這裡的“家”，卻從懷念家鄉，變成懷念眷村，對自上而下的悲劇，作出自下而上的回應，這種回應背後，是樂觀堅強的移民精神。

  五顆星滿分的話，我給《寶島一村》十顆，五顆給眷村體驗，五顆給超越眷村的價值。《寶島一村》裡的人文關懷，使它成為可以和移民史上其它作品進行對話的經典之作。也許很多觀眾和我一樣，除了屈中恆和宋少卿之外，一個演員都不認識，也不一定是眷村出身，甚至不是台灣人，但是“displaced people”（被拔根者）不單單在眷村。因為斯大林一句話，幾萬俄國農民被遷到中亞種大米；日本戰敗，所有日本移民被盟軍從亞洲各殖民地運回，儘管很多人在滿洲國出世，連日本國土都沒有踏上過；納粹甫一下台，德國移民一夜之間被逐出東歐，在當地生活了幾十年的人只有幾個小時收拾行李。在政治巨頭的眼中，幾萬幾十萬的人不過是數字而已。國與國的仇恨，是不是要落實到每一個人每一個家庭身上？統一的標簽，語言的隔閡，和當地人的融合，下一代的出路和認同，這些在眷村裡發生的故事，在移民史上歷歷在目。最後賴聲川和王偉忠從舞台兩邊出來擁抱謝幕，全場起立鼓掌數分鐘之久，他們不一定都是來自台灣的觀眾，只是感動于這部有細節有關懷的佳作，把一段將要消失的歷史，在光影中化作永恆。

  從年齡上來說，我是《寶島》第三代“村民”了：在中國大陸出生，美國唸書，客居台灣，分不清哪一個才是我的家，因此每一次在機場都有感傷又有期待。尤其享受台灣人文氣息，常常在想，假如當年來台灣讀書，也許今天的人生軌跡會不一樣，在台灣的文藝土壤裡，可能會鼓起勇氣做一個舞者或者演奏員，甚至是戲劇舞台上的龍套。然而像《寶島》裡老趙所說，命運喜歡跟人開玩笑，而且你還不知道梗在哪裡。能夠做到的，不過是好好收藏那個99號門牌。這塊門牌，也許是對愛人的思戀，對父母的牽掛，對下一代的期望，甚至純粹是對一種文化的熱愛。把門牌帶到下一個地方去，無論在哪裡，都找得到皈依的方向。