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• 作者：online 发布时间：2022-08-15 03:11:20

  非科普，上一次看得这么爽的数学史还是Dieudonne那几本

• 作者：糖渍柠檬 发布时间：2018-01-18 07:45:23

  7.5/10 提供了十二套果昔食谱，有参考价值，辅料相对来说在网上还比较好买到。

• 作者：xiaoy 发布时间：2012-04-21 22:50:09

  终于比较清楚的明白了雍正即位前后的史料

• 作者：锡安山上的羊 发布时间：2022-01-08 00:04:03

  本学期考得最差的专业课。 @2021-07-15 12:56:46

• 作者：凝琰 发布时间：2009-01-16 11:37:42

  沙海昂注释有诸多错误，为伯希和等人在书评中诟病，宜左书右评，比证核对。

• 作者：云璈 发布时间：2016-05-23 00:48:44

  作者刻意黑蜀贬刘，主观好恶已经严重影响到了其对史料原文的理解。书中内容不乏错漏，部分指责似为臆想，某些数据更仿佛来自网文位面或平行时空= =

• 博物学家的传奇人生之旅

  作者：春天的花开Iris 发布时间：2023-10-16 10:48:23

  在图书馆想找本奥杜邦的传记，有索书号但也几乎要抓狂了才找到，发现是图像小说几乎不想读了，但意难平啊，还是借回来读，结果居然出乎意料的好看。

  从建筑师转型出版行业的作者法比安·格罗洛用极其简洁但又不乏幽默的文字，结合奥杜邦的生平经历创作了一个基于史实但不乏想象的故事，而绘者杰雷米·罗耶的水彩插画也极其贴合地呈现了更多细节。

  这本书不是那种规规矩矩按照时间顺序介绍一位博物学家的人生传记，作者分别用五个地名肯塔基州、密西西比河、新奥尔良、大不列颠和密苏里河讲述了奥杜邦痴迷于大自然（当然，也可以说是抛妻弃子）的一生。

  他去美洲丛林探险，几乎丧失性命的情况下，完成自己的疯狂计划：画遍美洲鸟类。至少他画出他见到了所有见到的的鸟儿。

  一如他所担心的“现在就把这些鸟儿画下来，尽管如今他们还在成千上万的生活在世界初创时的宝地，因为我恐怕很快就会变的太迟了。” 确实如此。书中有他看到旅鸽时的场景，这不，旅鸽已经灭绝了？

  奥杜邦疯狂痴迷于追随鸟类踪迹，常年离家，并差点因疟疾死于丛林，但在美国他的画被认为是艺术作品而非自然主义范畴，最终还是在英国先获得认可。他认为要在纸上呈现出鸟儿生机勃勃和独特的样子，这份活力成为他最具辨识度的风格。不过，他真的是捕杀掉了太多鸟儿啊！

  对了，作者假设了达尔文与奥杜邦的在爱丁堡大学偶遇与对谈，这真的是作家的幸福与傲娇啊，这都是可以虚构的！要知道达尔文在《物种起源》里也曾引用奥杜邦画出的鸟类。

  现在想想第一次知道奥杜邦还是在《周末图书馆》这部作品里，然后就不断在各种儿童和青少年文学作品中看到他的名字，比如《寻找阿加莎》。他在美国的影响力，可以从以他名字命名的学校和街道名数量之多以及美国最重要的环境保护组织名称窥见一斑。

• 「落紅不是無情物，花作污染更護花。」

  作者：chong 发布时间：2009-07-07 21:48:35

  「落紅不是無情物，花作污染更護花。」

  ─或者跟謝立文《這是愛》有關

  原本我單單想寫《這是愛》，然後總是在不同記憶裡左穿右插，不著邊際，原來麥嘜麥兜謝立文，於我，已然成為一個糾結成網的記憶，不容易隨便抽出一篇兩篇來評說，而是一陣夾雜青蔥歲月種種濕熱的濃霧。

  沒有了最初的感動，大概是同齡的、從二千年前就看麥嘜的朋友都會說得出的評語，看見書店裡鋪開的一片粉紅書陣，我猶豫了足足一個月才將這本被稱「回歸愛」的新作買下來，在入睡前、在火車上、在咖啡店裡很慢很慢的才讀完，仍然「沒有了最初的感動」，這種感覺完全出於對謝立文的說故事方式已經沒太多驚喜，對那種在嘆息與傻笑之間的感動習以為常，於是，我才發現，謝立文寫得淺白多了，重覆的不少，而作為讀者的我其實也改變太多，是我已經對很多生活的細節習以為常，漸漸為丁點溫柔而感動的能力。

  舊歡如夢

  　　這個年紀，還要看麥嘜嗎？然後我記起去年看了一個以立體故事書（Pop-up book）為形式的戲劇，說的是一個關於風先生在城市裡失蹤的故事，沒有用力地說城市化的社會問題，也無借題環保一下，沒有取悅過頭的扮蠢，不過是一次用心的分享。朋友問我有什麼感覺？我說：在這樣的生活裡，其實很需要成年人的童話。不單是成年人需要看童話，大學生也需要童話，在這樣的一個年頭。

  好多生活中幾近窒息的地步，閱讀或許是其中一種解救方法，可是讀卡夫卡嗎？卡爾維諾？還是魯迅？原來終究要在書櫃的暗角拔出一本舊的麥嘜故事，然後讀到簡基能在超人大會裡徬徨地哭了起來，然後在滿田的草莓裡看見有笑臉的草莓，翻開泥濘，最後尋回那條丟失了的夾萬鎖匙，這是我最喜歡的《麥嘜舊歡如夢》；那時候，超人已不再被視為萬能，但人們仍相信只要有夢就有改變現狀的可能，理想主義的正義聯盟演唱會，雖然不及終日唱著「心窩戀心窩」的流行歌手受到大眾歡迎，但也會有一些單純的小豬嘜，小貓三四隻的幫忙在田裡施肥，向那些過氣的超人們送上一人一卷廁紙。那時，我才大學畢業，工作不到兩年，「落紅不是無情物，花作污染更護花。」我曾經相信。　

  卑微的另一端

  僅僅作為一個新讀者來讀《這是愛》，感動不困難，一貫從微小的生活細節、小人物的可愛，說簡單的卻容易被遺忘的道理，刻意不小心地流露著本土情懷，裝作若無其事地滲入對社會議題的關注。「慳得一文得一文」是大型連鎖超市將自己變成廉價瓜菜市場，將士多與街市一併打壓的口號，謝立文卻用重覆輕緩的節奏，訴說麥太帶麥兜每日到街市買菜的慳錢故事，麥兜學媽媽的話說「慳得一文得一文」為的不過是不一定要成真的微小心願。沒有口號，溫柔地與大企業的橫行霸道對著幹。然後，一個家傳焗爐，在要新又要快的主流意識下，幾十年後仍然不知不覺地留在不顯眼的地方，沒有刻意的被保存下來，最終它竟在資源最不足，最邊緣的生活環境找回它的認同與價值。無可否認，「這是愛」較過去的麥嘜故事顯得淺白太多，七八年前的《微小小說》後記中，作者說：「卑微的另一端是同情、是慈悲，是愛。要是你還嫌剛才的句子太長，那麼你保存最後的一個字便可。」果然，他自己就保存了最後的那一個字。不及舊作感動的故事，卻始終讓人感動他仍然相信一些自己執著的生活態度。

  有，一定有

  或者，仍然會有人說這樣的故事，小朋友根本沒法看得懂，然而，我們小時候根本就從來沒有讀明過「小紅帽」之類或者王爾德，故事有時不是要馬上看得明白的。那年我已經大學畢業了，我讀到《寧靜聲音》裡的＜中秋月亮＞，那個月亮始終沒出來的中秋夜，那時我讀不懂，現在是愈來愈懂，麥嘜問媽媽：「到底有沒有些東西，是這樣便這樣，不會可是但是反而，沒有不過其實不一定」？媽媽說「有，一定有。」但沒說那是什麼。今天我身邊有很多人，尤其見識多人面廣的大學生，都學得一種百戰百勝的處世之道，面對問題（尤其不公義的事情）時，總會教你：「要用不同角度看事物」，「可能」、「或者」什麼呢，有時候「其實不一定」什麼的，好世故，根本不需要任何是非判斷與價值，態度只會往不需要煩惱、不需要辛苦的終極目標任意轉移，這陣子我好像突然讀懂了＜中秋月亮＞，好想聽麥嘜跟我說「有，一定有。」不管那是什麼。

  原載澳門日報,新園地,眾藝館