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• 作者：一小片蓝 发布时间：2020-12-17 14:59:03

  关于是要生孩子还是要当丁克，有了孩子是当全职主妇还是要当职场妈妈，这本书能给人很大的启示。别被封面误导，这是一本社会学著作，并不是一本行动指南，没有任何标准答案。因为国家、阶层、家庭、个人是千差万别的。但无数真相摆在那儿时，其实人自然就能形成判断力，做出选择。

• 作者：童年柯睿 发布时间：2008-11-18 11:48:12

  只看了达芬奇和拉斐尔部分。其他没看

• 作者：melon 发布时间：2021-04-19 08:52:24

  很不错！不啰嗦。视频如果不想扫二维码可以在YouTube上搜「DVDで今日から叩ける！ かんたんドラム」找到。

• 作者：rhythm 发布时间：2021-11-03 11:02:52

  马马虎虎

• 作者：一心 发布时间：2016-01-16 11:54:16

  【人生的困境都是财富】不要从问题的角度来看待事物，你将不但能解决它，而且不再畏惧生活中出现的问题。试着抛开这些限制。试着将你最大的问题看作一笔财富，只要用心，人生总会有办法。

• 作者：神威 发布时间：2018-05-09 15:11:41

  休憩127th，又是处女地开垦者？战争事典没人买吗？蔡石山先生《永乐大帝》一书从多抓鱼买回后在案头摆了两个月，读完此书打算去细致一读，朱棣私德太劣，虽知其武勋耀世，足照有明一代，还是缺乏了解他的兴趣，罪惟录也是读完朱元璋直接放到了一边。现在兴致盎然的想多读点五征蒙古，天子领军远征放在上下五千年也不多见，病死军中也真是大帝死法。对于这个可敬可恨同样鲜明的人物，多读读不会有坏处，就算一直不喜欢他，也有很多的东西可以欣赏。

• 在阿拉斯加吃什么？星野道夫逃逃逃逃离日常生活

  作者：随机电子羊 发布时间：2022-05-13 18:31:13

  北极是苦寒之地，土地缺乏植被，也缺乏足够的资源和交通工具，无法去城市便利店。那么在阿拉斯加吃什么呢？堪比真人版《熊出没》的阿拉斯加又怎么找到食物呢？星野道夫实际上就死于棕熊的掌下，可惜地早逝了。

  肉是阿拉斯加餐桌上常见的食物，海豹和渔猎数百年来爱斯基摩人赖以生存的条件，不同于西方的工业化美食。在《魔法的语言》的语言一书里，常见的是海豹油，像是日本的酱油一样。

  “四季更迭，周而复始，让我真实地感受到无尽地远逝而去的时光，不禁感叹大自然的美妙安排。一年一度，与恋恋而逝者在今生今世还能有几次相逢？或许没有什么更能让人在这细数之中，感悟到如蜉蝣般短暂的人生了。”——《旅行的树》

  

  星野道夫的作品：熊妈妈和熊宝宝

  《魔法的语言》是星野道夫在阿拉斯加拍摄的心得，幽默轻盈地记录了阿拉斯加的景观、民俗文化。尽管，北极是冰寒、残酷的地段，在他的作品里放大了其中生命力旺盛的部分，并且着重介绍了万物有灵。而做自己喜欢的事情，这句简单的话语，是他的人生哲学。

  阿拉斯加人口密度低，书中曾举例，阿拉斯加的人口密度类似于整个东京直有95个人住，交通极度不方便，而日常出行是靠飞机来抵达目的地。

  一、捕鲸及渔猎

  即便如此，星野道夫以一种奇妙的“魔力”融入了当地人，一是因为相似的同属蒙古人种族外貌，日本人和爱斯基摩人相似的外貌；二是因为食物的魔法，食物作为人与人关联之间的联结，一同捕食、分享食物与言语，一同捕鲸鱼、参与分食鲸鱼，又或是吃传统的大马哈鱼和海豹油。如同，普通的中国市民一起分一碗经典美食相似。是最为简洁而深刻的代表；第三，就是人类学和影像的奇妙“魔法”。以及星野道夫深入的人类学式观察，对于事物的细致关切感。星野道夫和当地人同吃同住，他甚至成为了当地居民的一位走到哪介绍到哪儿的“儿子”。当然，在当地的村子里，他也被称为“爱斯基摩男孩”。

  

  星野道夫的作品：熊和大马哈鱼

  捕捉完鲸鱼之后，会有长者来作为主要分食者，当然也有各个部落族先来后到的原则。

  二、驼鹿

  阿拉斯加人很爱吃驼鹿肉，星野道夫也在书里说：如果同时把一盘驼鹿肉和牛肉摆在阿拉斯加人面前，大多数人会选择驼鹿肉。当然，也只能在秋季驯鹿大迁徙的季节申请捕猎许可，才能去打猎，驼鹿肉也不能进行买卖交易。

  三、果树

  并非所有的水果和蔬菜在阿拉斯加都能茁壮成长，例如，西瓜和西红柿这类需要热量的水果。当然，一些阿拉斯加人会在温室里种植西瓜。阿拉斯加的超市会有热带的脐橙汁买，但往往价格昂贵，阿拉斯加有很多果树，比如蓝莓、草莓、蔓越莓之类，每到果树成熟的季节，这里的人便会全家出动进行采集。在采摘果树的果子的时候，要小心观察周围的情况，小心偶然遇到熊。

  我在网上找了一些阿拉斯加的果树图，结果在一个视频里看到了果树和熊——果然阿拉斯加是熊族的天堂

  

  《阿拉斯加后院浆果》的后院熊

  

  《阿拉斯加后院浆果》的后院浆果

  四、对于食物的信仰

  捕捉鲸鱼的过程更像是进行一个仪式。“因努阿”、“希拉”和万物有灵的观念，一直在支撑着爱斯基摩人的精神世界。爱斯基摩人多信万物有灵和萨满教，“因努阿”（Inua）概括为：世间万物皆有精灵；而“西拉”（Sila）指的是统之自然灾害、疾病和人类无法掌握的超自然世界的神，这个概念在他们的精神世界里又着非常重要的意义。

  “在日常生活中，我们有时会遇到那种让人忽然想起自然的瞬间，比如在上学路上发现花开了，或是看到鸟从天上飞过。这当然也是很宝贵的自然，但世上还有另一种非常悠久的自然，它存在于另一个维度，是一股非常大的自然洪流。在邂逅这种东西，以适当这种东西的时候，我在自己心中的道了一股巨大的力量。我感觉这种人性层面的心境是真的存在的。”书中写到的日常生活中的力量，也是可以参考的。

  五、幽默、轻盈与现实

  影像文化本身伴随着诸多复杂的因素，关于被描绘的“主体”，建立了诸多抽象的讨论来奠定基础。比如说，一些复杂的弗洛伊德式的形式，星野道夫是否将阿拉斯加作为了原初场景，进行过程性的幻想呢？

  “白令海与北冰洋在冬天完全是冻住的，但是在这个时期，冰面会在海流与气压的作用下一点点裂开。而北太平洋的露脊鲸、灰鲸等鲸鱼也会在同一时期离开南方，游向白令海与北冰洋。”在星野道夫的作品里，往往很少见到残酷的自然描写，多是从生命和希望的维度出发，来进行阿拉斯加的描绘。

  但是创作背后，往往没有想象的如此轻盈，创作的驱动力对生命的短暂与残酷的透析。

  是由于苦寒和土地缺乏植被的阿拉斯加，这部分地区的爱斯基摩人，基本上是与欧洲殖民者接触最晚的一个土著人群体。随着上个世纪初，部分商人和传道士的进入，这些部落才与外界进行了相关接触。爱斯基摩人收到欧洲的文化价值与道德观念的影响较多，但仍在一定程度上坚守着自身的传统文化与价值。以家庭为单位的结构，在一定程度上未形成一种水平的社会结构。

  去往阿拉斯加的帕特是因为丧女之痛，而作者星野道夫本人去往阿拉斯加，也是因为一件挚友意外去世的事件。这件事对他所带来了巨大影响，由原来的犹豫不决的，到最后的强大驱动力，去往了这个寒冷之地。

  最后，希望可以一起逃逃逃逃离日常生活

  逃离原有的生活，去往另一个地球边缘之境定居，大概是大多都市人多少会萌发的心愿。而星野道夫很好地行动了，并一直坚持了下去，在阿拉斯加这个被森林和冰川环绕的地方定居。曾和他一起见证“鲸跃”（鲸鱼跃出水面）的好友，后续回到了东京，继续在生活中疲于奔命。

  “回国后，他给我寄了一封信，上面写着“这次阿拉斯加之行真是没白去。在东京忙碌度日时，我会时不时回想起那个瞬间。就在我忙得团团转的时候，我会忽然想到，也许此时此刻，在阿拉斯加正有鲸鱼跃出水面。”

  星野道夫曾在日本的做过多次展览讲演，其中他的听众包括了中学生、大学生，当然，也有摄影初学者和自然爱好者。温室排放、地球的冰层融化或许给阿拉斯加带来了部分麻烦，但是一种“在凝望阿拉斯加的自然的同时，我也会觉察到，看到或是意识到真正悠久的自然，会成为人生的巨大动力。”

• 应该是青年读物

  作者：爵士海豚猫 发布时间：2022-08-14 23:08:31

  刚毕业踏入社会两三年的青年读来也许会有所领悟，《增广贤文》的内容大致有讲四个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。主要就是待人接物。但行好事不问前程。