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• 作者：soloye 发布时间：2015-08-02 17:46:11

  对长篇文字的驾驭能力确实不行。中国人想象力的出口，大多都在神魔志怪（时下就是网络里的玄幻和恐怖悬疑），穿越（别抖，关公战秦琼的事明人笔记小说里有不少），宫斗（映射职场啊，包括清宫明史都可归类到此类，别不信）。当然中国人的想象力是极为匮乏的，他们被现实压得够呛。

• 作者：Phoenix 发布时间：2018-08-01 19:33:08

  对于社会和战争的描写的格局相当小了

• 作者：蓦没阑珊 发布时间：2020-05-08 20:33:31

  共同特征的人物复现。

• 作者：飘 发布时间：2014-12-17 11:38:43

  用外国人的名字写的书，说明作者很不自信，想欺骗读者

• 作者：// 发布时间：2023-03-06 18:26:59

  包装里的品牌设计

• 作者：小青柠 发布时间：2015-10-05 11:19:16

  截击时图示的竟然是反手，教练说这书上的技术比较老。稍微能拣点小知识吧，比如说，15,30,40分的由来（用时钟计分，fouty-five音节太长省略five）。大体上还是在实践中慢慢了解比较好，这本书内容一般，直接看也比较乏味。

• 《砚史》读后

  作者：面面 发布时间：2022-05-29 13:21:44

  等了五年了，终于得以阅读，可以看到作者一开始是打算由顾二娘砚入手进行研究书写的，但受限于资料的匮乏未能如愿。但她仍通过多个视角展开，描写了了对清代制砚者与文人之间的互动关系。

  第一章从清宫廷制砚出发，通过描写清统治者对于不同于传统汉人制砚材质和样式的追求，将砚与权利想联系，这一点的描写与《帝国之裘》中通过物质强化皇权有异曲同工之感。第二章视角转移到肇庆黄冈砚工，描述了砚台从原石开采到师徒传承的制作过程，并将砚谱类书籍的书写纳入其中，揭示了不同文人与制砚者的互动关系。第三章围绕顾二娘砚展开，受资料限制，作者把对顾二娘砚的书写纳入到人际网络的框架之中，通过对其纹饰、样式、砚铭等的梳理，引出了顾二娘砚的超品牌意义。到了第四章详细论证了顾二娘砚的超品牌传播过程，通过对传世样式的对比分析，梳理了顾二娘砚在不同文人和国内流通情况，终于将前述几章内容勾连到了一起。第五章则通过藏砚者的角度论述砚台中所蕴含的男性气质与权利话语。结语则书写了在砚台制作和流通收藏中，制砚者和文人在制造砚台和文本中所面临的身份认同问题，以及在此情况下女制砚者所面临的性别认同与话语权的湮没。为后学继续研究指明了可开拓的空间。

  ps.文中大量出现脚注和注释直接加括号标注在正文中的情况，给阅读带来了割裂感，不知道是不是没有编辑好的缘故

• 感动

  作者：爱的翅膀 发布时间：2010-10-10 15:20:27

  母狼紫岚生了4公1母五只小狼。长子黑仔被金雕叼走。次子蓝魂儿死在捕兽夹下。三子双毛直差一步之遥就登上狼王宝座，可就这一步，让它葬身。四女媚媚和卡鲁鲁交配，怀上狼崽，为了狼孙不被金雕吃掉，紫岚最后和金雕同归于尽。