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• 作者：wangliang99 发布时间：2014-08-04 10:49:35

  2014年6月读过，还做了mindmap笔记。对变压器有入门级的介绍。

• 作者：肆円里美 发布时间：2023-03-31 00:59:55

  人类所谓的真相，简直愚蠢至极、荒唐可笑！

• 作者：林泉 发布时间：2013-11-22 18:29:59

  这个版本不错，读起来很舒服

• 作者：nikoniko 发布时间：2021-07-11 16:50:29

  大概厘清了几种重要保险的区别和联系 作为给小白的科普读物不算十分通俗吧 作者作为保险从业人士某些地方夸张显示了保险的作用 需要自己去衡量 不可不保 不可过保 否则也是一个沉重的经济负担。具体保险购买还要多参考资料 还是值得一读的尤其是完全没有接触了解过保险的情况下

• 作者：波伦亚人 发布时间：2006-03-26 16:16:23

  一个有趣的人，一本有趣的书。

• 作者：视阅者 发布时间：2024-02-05 18:32:16

  刚开始觉得一般，表达不清楚，读了小部分就停了，后面通过其他javascript书打了点基础后重读，顺畅多了。入门好书。

• 每一本书中，都有一座背背山

  作者：The 星星 发布时间：2009-06-13 11:11:22

  题目是写给女流氓和基佬看的，因为我觉得除了我身边那群女流氓和基佬，基本没人会看到这篇评论。

  我不知道这本书的英文版自面市以来，销售状况如何，但可以肯定的是，如果没有封面上那个牛逼烘烘的作者名，它不会卖得太好的。即使面对英国历史我总是沙文主义十足地说，就那么两天半的历史还能称做历史，但是用几百页的东西来写我所谓的那“两天半”也实在显得太单薄了。当然，我们还要勉强同意英国人把北欧那群家伙跑到英伦三岛的那段日子也算作“英国史”，毕竟，地方现在是人家英国人的。

  打住，我好像把矛头指错了方向，这是一本“写给孩子们看的英国史”，简略点就简略点吧。可是回头一想，这书也写得太少儿不宜了吧。女流氓和基佬请坐稳，我还没说到你们关心的事情上呢。掰手指头算算，狄更斯那时候早就文艺复兴过了，他难道没听过“人文关怀”么，孩子们还都小，你怎么能拿这些父子相残，兄弟互戮的事情来吓唬天真的英国小盆友呢？就好比一想起来我上幼儿园的时候，被集体组织去东北烈士陵园参观陈翰章烈士的头颅，我就觉得幼儿园领导实在不是东西。那两颗头被泡在药水里，已经发绿，鼻孔圆张，牙齿裸露的样子至今仍是许多哈尔滨孩子的噩梦。

  可是，除了这些血淋淋的东西，华丽王冠背后还能有些什么？我甚至都没法用尔虞我诈这种词来批评书中的主角们，因为一切都是野蛮的，赤裸裸的。萨皮尔─沃夫假说认为语言影响思维，看来没错，英国人喜欢直来直去，不会像吕不韦同志那样，通过下一代实行改朝换代。但是在有些事情上，世界上的个各民族都是相通的，他们总是妄图通过婚姻，来加强与他国之间的同盟关系。英国史总是让我感到挠头的一个重要原因就是，他总是在不停的跟法国联姻，搞得我都弄不清楚，从基因的角度来分析，到底是英国人，还是法国人在统治英国。尽管如此，英法依然时不常的兵戎相见。看来和洋鬼子比，我中华民族在对待亲家的问题上，还是非常厚道的。

  不仅如此，作为一个中国人，除了弯弯绕和家族传统外，相比英国人，至少还有一点值得我们自豪。起码在起名字这方面，我们比英国人想象力丰富太多了。洋鬼子总使喜欢用先人的名字给后代命名，要是我给我儿子起我爷爷的名字，我爸肯定会把我腿打折的。英国人就从来不用忌讳这些，起名字多麻烦，现有的那么几个颠来倒去将就吧。于是，托马斯、亨利、查理、詹姆斯、爱德华，成了书中的绝对主角──书中所有的男人都叫这些名字，晕死了，我真同情英国的小学生，他们的历史要怎么学才学得明白啊！

  啊，好像我又说到了历史，初中时世界史也会讲到英国，记得那时的历史课本，每一课都会起一个朗朗上口的题目，比如“查理一世上了断头台”什么的，那一课后面配着一副查理一世雄赳赳气昂昂的站在断头台上，神情镇定目光如炬的图片，恰好，查尔斯的这本书用得也是那副图，就连后面克伦威尔的图也是一样的，只不过克伦威尔看起来要猥亵一些。小时候主流媒体从来都把正面人物塑造的比较好看，所以我很长一段时间都在困惑，为什么一个像查理一世那样视死如归的君王，要被一个像克伦威尔一样萎缩的人咔嚓了。殊不知英国人也好犯贱，画，还不都是人画出来，况且恶棍也有颇有范儿的。不过英国人也真好较真，就因为当初克伦威尔咔嚓了查理一世，一直到现在，英国陆军都没混上“皇家”头衔。现在的陆军招谁惹谁了，就像那位倒霉的查理一世，跟他的不少先祖比，人家够贤明了，咳，点背啊，还真得赖社会。

  就连查尔斯同志也免不了受制于社会，尽管他对英格兰的历代先王大放厥词（也活该那帮狗屎国王），面对汉诺威王朝的历代君主，他居然就那么一带而过了，怕是也担心自己被和谐吧？

  好了，终于可以说到背背山的问题上了。狄更斯是个说故事的好手，没有故事也可以编出故事，何况书中的那些位个个都是话题人物。就拿那个亨利八世来说吧。大家肯定都看了BBC那个华丽丽的《都铎王朝》了吧（后来人家跟我说那是Showtime的片子，羞）。不知狄更斯要是诈尸出来看见了会作何评论，不管H8长得到底咋样，有一点我们是可以达成共识的，这哥们儿私生活还真不是一般地混乱，有名有姓的媳妇就有N位，偷鸡摸狗的还指不定有多少呢。据狄更斯爆料说，此处引用原文：

  一天清晨，弗朗西斯（法国国王）独自来到亨利国王所住的帐篷前，亨利尚未起床，弗朗西斯掀帘而入，开玩笑说他被扣为人质了。亨利从床上跳下来，拥抱弗朗西斯。弗朗西斯帮亨利更衣，并为他捂热亚麻衬衣。后来亨利国王增送给弗朗西斯一个精美华贵的钻石项圈，弗朗西斯则回赠一之价值连城的手镯。当时这协议十倍广为记载、吟唱和谈论，以至于全世界永远都对次感到无聊和厌恶。

  终于，我明白了为什么狄更斯要姓一个这么奇怪的姓了。但是很遗憾，在《都铎王朝》中，我们没看到这样基情四射的场面，编剧真是一种奇怪的动物，他们难到不认识他们的主演么！

  ps一下：一如既往，脑袋一热写些的东西，自己都懒得再看一遍，有错别字您见谅。噢，对了，这书翻译的一般，估计翻译自己之前都没看过正经的英国史。最后，别信狄更斯的，这书当成英国史入门，真的是一点儿也不合适，不管您是不是孩子。

• 转：闫红 《施耐庵是个技术派》

  作者：时间的玫瑰 发布时间：2014-05-22 19:20:22

  有次在某个饭局上，聊起《水浒传》，一个女同学说，她不喜欢这本小说，那些杀人放火的强盗们，哪是什么英雄好汉？

  这种声音听到过很多回，我记得我也曾经这样想，直到后来，我发现有许多伟大的作家都有一个坏毛病，他们喜欢捉弄读者，不喜欢好好说话。以曹雪芹为例，如果不是他文字间设下那么多埋伏，后世读者何至于为“拥钗”还是“拥黛”几挥老拳？更不要说还有“拥湘”的周汝昌老爷子横插一杠子，恨不得曹雪芹转世，给个标准答案。

  就算转世，曹雪芹也不会给。我这么猜测。如果我是个现代派雕塑家，我会给曹雪芹的嘴角加上一只狡黠的烟斗。

  据说吴承恩也是这样，我的朋友陈思呈多次说，他也不是个正经人，不会给读者一句正经话。详细内容，大家可以自行百度，我这里说的是，写《水浒传》的施耐庵也不例外。

  没错，施耐庵口口声声“梁山好汉”，又说他们的旗子上打的是“替天行道”，但这些，都不过是作者打的马虎眼，也许他需要用这些正义的旗号，吸引对“是非善恶”有所诉求的读者入门，也许，他正是以这些冠冕堂皇的口号，来跟读者开个大大的玩笑。

  若是首先设个道德门槛，梁山上的人大多与“好汉”无缘。最典型的是那个李逵，他救宋江劫法场，一口气杀了几里地，作者特地写他“也不问军官百姓，杀得尸横遍地”，用现在的话说，他同时袭击了平民。连晁盖都感到不安，叫道“不干百姓事，休只管伤人”。李逵不听他的，“一斧儿一个，排头儿砍将去”。这且罢了，等他们这一干人等逃到江边的庙里，只因庙门紧闭，他就到处去找庙祝，要把庙祝杀掉。

  作者像个好画家，一再皴搓晕染，写出李逵天性里的残忍。刚才这是大场面，写得概括，接着，梁山上的人活捉了那个揭发宋江的黄文炳，李逵将他开膛破肚，从腿上开始凌迟，炙烤下酒，真令人头发根都竖起。黄文炳固然不是什么好人，但作为大宋朝廷的公务员，发现宋江题反诗予以揭发，也是他的本分，李逵这样结果他，少了点人味儿。

  不过黄文炳到底与李逵有仇，李逵报复得凶狠点，也还有可恕之处，他最该天打雷劈的，是残忍地杀害了沧州知府那个四岁的儿子。

  虽然看《水浒传》时，习惯站在梁山人的立场上，觉得当官的都不是好东西，但那位沧州知府却未见明显道德污点，而且，面对因为庇护雷横而被流放的朱仝，他流露出了明显的好感。

  他的好感是因朱仝的相貌而起。朱仝“生得不俗，面如重枣，美髯过腹”，这形象，跟关羽一个路子，厚道踏实，知府的审美里，也透着他的道德取向，起码是性情中人，换个贪官污吏，感兴趣的只会是真金白银。

  不但他对朱仝感兴趣，他四岁的小儿子对朱仝也平白多几分亲热，伸出小手，“只要这胡子抱”。小儿求抱，最是暖心之事，何况那孩子“生得端严美貌”，想来必是萌娃一个，但凡有点人心者，都不可能不生出些许柔情，难中的朱仝，应该更多几许感激。

  从此后，他见天抱着那个小孩溜达，对于一个囚犯，这是难得的自由。他口袋有钱，给那小孩买些梨枣之类，若是那小孩日后能长大，回忆起被这胡子扛在肩上的人生，想来十分温馨。

  但如我们所知，那孩子没能长大，十五天之后，梁山来人劝朱仝入伙，他不干，李逵把那孩子带到一个僻静的地方，当头劈成两半。作者特地写了那孩子那天的穿着打扮：“穿一领绿纱衫儿，头上角儿拴着两条珠子头须”，金圣叹都批注“写来可爱，便有活小孩在纸上写”。

  我觉得施耐庵是故意的，他故意要把那孩子写得栩栩如生，要读者憎恶李逵的兽行。那么，我们可以认为，施耐庵其实是讨厌这个人物的吗？似乎又未必，许多时候，他描述李逵的率直天真，时常有。如此可爱的憨态，如此一来，有些读者不免迷茫，善恶是非标准在哪里？就不能学着点金庸，你看人家态度多么明朗，善恶多么清晰？虽然査氏也写到邪教里的赵敏，名门正派里的岳不群，也是让你能够一眼辨识出的。

  可是，施耐庵有什么办法呢？世间就有李逵这样的人，又邪恶，又天真，甚至于，他的邪恶，正是出于他的天真，他没有那么复杂的头脑，像兽类般天然，也像兽类般残忍，施耐庵没有打算对他进行道德评判，他只想真切地描述出这样一种人格。

  是的，整部书都是这样。作者只是想刻画这样一种众生相。说善恶是非是没有意义的。官府固然鱼肉百姓，梁山人的“商机”也来自于那些无辜路人，而孙二娘上山之前，开在十字坡的人肉包子店，又曾要了多少无辜者的性命。看《水浒传》，最深的感触是，这个世界不会好了。若你混不到一官半职，又没有“梁山好汉”的体力功夫，就只能活在被他们夹击的恐惧之中。

  在这样的世道中，再说善恶毫无意义，一个过于聪明警醒的作家，不可能为任何一类人歌功颂德。唯一的路径，是做一个技术派，不谈道德，只说技术。

  所以，梁山泊主角们，都有若干场扬名立万的打斗，场场都被描写得那么精彩，而不像《西游记》里师徒遇到妖精，多是先打上一场打不过就去找观音的套路。鲁智深打镇关西，打得异彩纷呈，作者用声音、色彩、味道来形容那场景，正符合鲁智深又热闹又喜感的性格；武松血洗鸳鸯楼，一口气杀了张都监家包括马夫、使女在内的十五口，整个杀人过程，机敏、冷静，快意恩仇，让你不觉间顺着武松的感觉游走，忽略他滥杀无辜的道德瑕疵。

  技术派的手法同样用在大众心中的反面人物身上，像那个挑唆西门庆勾搭潘金莲的王婆，十足是个坏人，但你看她款款地对西门庆道出“捱光”十策，用现在的话叫做“泡妞宝典”，由不得不肃然起敬，真他妈的“最强大脑”啊，这是怎样一种人生经验的精华。难怪西门庆当时就叹服“虽然上不得凌烟阁，端的好计”，将她与长孙无忌、房玄龄们做比，而王婆后世亦有知音，黄永玉就曾在她的画像上题道：“王婆聪明，干啥都行。”

  技术派的作家是得意的，他不屑于提供低成本的道德消费，懒得满足低层次的道德诉求，而是凭借着外科医生般精准的技术，开出一条新路；技术派的作家又是悲观的，华彩的炫技之后，真的不需要任何解释，来解释这个荒谬的世界。

  牛逼的人生不需要解释。但有意无意的，施耐庵还是请来命运做帮手，帮他解释技术所不能完全解决的那种荒谬感。比如西门庆和潘金莲的这段孽缘，除了有王婆的“捱光十策”的推波助澜，最主要的，还是命运使然。

  都知道祸起潘金莲用挑帘子的竿子砸中了西门庆的头，但你要注意一下，会发现，是武松为了防止潘金莲红杏出墙，特意叮嘱她等武大郎一出门，就早早收了帘子。换句话说，如果不是武松的未雨绸缪，潘金莲还不至于这样不早一步不晚一步地跟西门庆遇上。命运在那儿摆着，人的努力只会显得徒劳。

  这样一说，似乎更为悲观，既然命运做主，其他的一切就不再有意义。但“命运”一词，亦有正面意义，不是说“天网恢恢，疏而不漏”吗？所以，当李逵天真邪恶如兽类，作者也给他安排了兽类的命运，他唯一的软肋是他的老母，作者就让他眼睁睁地看着他母亲被老虎舐得只剩血淋淋的两条腿，他最信任的人是宋江，作者就让他死在宋江手上。而那些有温暖情怀的人，作者会有有意无意地庇护，比如我们前面说到的那位朱仝，他为人仗义，性情温暖，招安后，随刘光世破了大金，升为保定府都统制，还有那个鲁智深，他虽也剪径，却从未当着读者的面杀过无辜者，最后含笑坐化，我理解为这是作者送给他的一份礼物。

  技术派加命运说，是我看《水浒传》的两个点。一百个人有一百个哈姆雷特，《水浒传》捧在每个人的手中，每个人的阅读总是与自己的体验阅历相关，每一个人的水浒传都应该被允许存在。当然，习惯了给人出标准答案的学者也许不这样看，但那已经与我的阅读无关。