杂记赵家 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

赵元任是著名语言学家，与梁启超、王国维、陈寅恪并为清华大学国学院四大导师，并先后在中央研究院、耶鲁大学、哈佛大学、加州大学任教。赵氏一家俊秀满门，妻子杨步伟是中国第一位医学博士，女儿、女婿多在大学任教，都取得了杰出的成就。在胡适的鼓励之下，杨步伟撰写《一个女人的自传》和《杂记赵家》，记录两代知识人的学习和生活经历，为后人留下了丰富生动的记录。

赵元任和杨步伟二人结交众多著名学者，书中不乏关于这些人的趣闻轶事：陈寅恪和俞大维在留德期间专心治学，就像“宁国府门口的一对石狮子，最干净”；刘半农经过六个小时的魔鬼考试，终于拿到博士学位；金岳霖因为母鸡“难产”，打电话急请杨步伟帮忙……种种掌故，让人想望前辈学者的性格与风采。

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赵元任的太太杨步伟女士的自传《杂记赵家》，值得今天许多人好好读读。我以为该书的好处至少有两处，第一，提供了丰富的近现代史料。由于作者交往的人员大都是现代中国学术界的名流，所以，她能够给我们讲述她个人对这些重要学人的印象。如，书中对胡适、钱玄同、梁启超、蔡元培、刘半农、蒋梦麟、金岳霖、陈寅恪、傅斯年、罗家伦、李方桂、徐志摩的描写，无论是肯定，还是臧否，都让人感到平实，毫无借别人之重来抬高自己，故这样的回忆读者读来放心，当然，作者自己写来也是自如。譬如，在回忆二十年代她与赵元任旅行到德国时，记录了当时在德留学的中国学生风行与原来包办结婚的妻子离婚之事，这原本是留学生们的一种生活，但作者在这里插入一句：在这些留学生中，只有陈寅恪、傅斯年埋头学习，不涉这类事，他们是（《红楼梦》）宁国府大门口的一对石狮子，最干净。书中特别提到，陈寅恪与俞大维（当时都是留学生）请赵元任夫妇看德国歌剧，当陈、俞俩人将客人送至剧院门口，便要离去，赵元任夫妇一问才知道，原来陈、俞俩人是省下自己的饭钱，来请赵元任夫妇听歌剧。这类记录，虽着墨不多，但让人感受到陈、俞俩人的为人风格。书中还提到抗战爆发后，赵元任离国赴美的经过。过去有些书只据某些人的传闻，说赵某人贪图美国的生活，而在自己祖国最需要的时候，去了美国。从杨步伟的记录来看，全不是那么回事。1938年，北京大学、清华大学等西迁时，赵元任一家也随之到了昆明，只是国难之际，中央研究院中的某些掌权人物对赵元任的语言组采取歧视态度，使得包括赵元任在内的语言组同人无法进行正常的研究工作（照杨步伟的说法，赵元任“七八小时手拿一管笔一字写不出来，终日不说一句话”），在这种情形下，美国夏威夷大学正好邀请赵元任去任职，赵才离国赴美。这些记录使我们看到，在现实生活中，中国学者的生活和工作处境，的确是非常艰难的，既便像赵元任这样有学术声望和地位的人，也难免要受小人的气，无奈之下，只能一走了之。

该书第二个好处是，好看有趣。通过历史掌故的记录，照见了许多现代学术大师们生活的另一侧面。如，哲学家金岳霖，众所周知，有名士气，但究竟到什么程度，杨步伟在自传中有所记录，事件之一，是二十年代在北平时，有一天，金岳霖忽然给赵元任家打了一个电话，说是家里出了事，请赵太太来帮帮忙（杨步伟原在日本学医），大概金先生那时正跟一位 Lilian Taylor小姐做朋友，杨以为出了什么事，跑去一看，原来是金家的一只大母鸡生不出蛋，卡在半当中，故请杨医生帮忙助产。此类掌故，书中比比皆是，读来真是妙趣横生，我想今天的读者大概也是愿意分享这份快乐的吧。

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圆天盖着大海，

黑水托着孤舟。

也看不见山，

那天边只有云头。

也看不见树，

那水上只有海鸥。

哪里是亚洲？

哪里是欧洲？

我美丽亲爱的故乡丢在脑后。

怕回头，

怕回头，

一阵大风，

雪浪上船头。

飕飕，飕飕，

吹散一天云雾一天愁。

飕飕，飕飕，

吹散一天云雾一天愁。

我每天六点多钟就起床，带着洋车夫和园丁捉虫、上肥料、浇水等等工作。我还想养菊花，因为我三哥他们也最爱养菊花。这时我们真是快乐极了，像退休老似的了，什么都不想做了，所以当日孟真总骂我们不知国难，尽是小资产家的作风。

元任的伯母们对我们无法讲规矩，只好拿我们当外国人看待，又给元任父母住的楼上开开来，里面的东西堆到屋顶了，多年也没有人动。我们就叫了两个粗工人，全给搬出来看，我们要的拿出来带回北京。但是我们在乎的和他们不同，元任只找书画，祖父、父亲和他自己从前写的东西和照相，我就喜欢拿箱因为十六口大红描金的福建皮箱装呢和皮衣真好。那种箱子装起来和罐头一样，里而的东西从来不生虫或坏的。放点樟脑，数年不坏，比现在的大铁箱好得多。

我就想给里面的东西拿出来，装了元任的杂物带了走岂知一打开来全是绸缎、衣服、绣货和皮货，有些衣服还是他母亲陪嫁时用红绿线钉好未打开过的呢中国向来的习惯，有钱人家女儿嫁时不管用得了用不了那么些，和将来流行不流行，但是一定要做四季的衣服，每季多少套味帐被等多少套，一辈子用不完的。给子孙留下算是家产，珠宝金钱也是如此，因为女孩子除嫁时给的，以后的遗产不分给女儿的，所以陪多少，要多少，总在这个时候要。元任的外祖父做过好多省府台，对于这个小女又爱，所以常常带东西给她。夫妇两人只三十二岁都死了，所以东西不知留下多少来都没有用过的。元任无弟兄姊妹，他的父母在他十三岁那年差不多一阵死的，所有的东西，他的伯母和堂姊们都给他封起来了，等他结婚后交给他，哪知我们这两个不成器的入不在乎这些。我们一共在常州待了三、天，带国十六只箱子，还从当铺里拿出两口大皮箱，内有二百十六件皮货。可惜现在只存了三只小的箱子和五件皮衣了，其余的都随着我们的房子在南京给目本人烧了。

我向来总说，亲戚是无法才做的，朋友则是大家有感情愿意才做朋友呢，劝导人总是说人患难相同友谊不可忘。可是从这次的经验中，我感到我的看法不完全准确了。亲戚朋友关系并不在乎名分上，只在乎各人的为人而已。什么从小用故事来勉励人都不一定有用的，世人很多都是见利忘义，自私而已。不过果报有灵，我还有点这个迷信，否则世上人被欺者，永远不得出头了。（所以我教导小孩子们，不管是亲戚朋友或不大认识的人或事情，总须以己之心度人之我不能为，对人也不能为，患难中我顾自己，也要想到别人，我们女儿女婿等都还对人忠厚。他们未必跟着我信果报，但一向看我做人对人，当然受影响。）

……别人虽然那样对我，但是日后我有机会帮人，我还总需帮人因天无绝人之路，虽受人欺，现在想不到有你们这些人来帮我，更连带还帮了别人的忙，所以我劝你们年轻人患难中总顾念别人一点，不要自顾自己，世上好坏总有报应的。

回忆这三十多年中，我们人虽在外国，而对国家的义务不算没有不尽，盖棺定论时，我们可无愧于心。

书籍介绍

赵元任是著名语言学家，与梁启超、王国维、陈寅恪并为清华大学国学院四大导师，并先后在中央研究院、耶鲁大学、哈佛大学、加州大学任教。赵氏一家俊秀满门，妻子杨步伟是中国第一位医学博士，女儿、女婿多在大学任教，都取得了杰出的成就。在胡适的鼓励之下，杨步伟撰写《一个女人的自传》和《杂记赵家》，记录两代知识人的学习和生活经历，为后人留下了丰富生动的记录。

赵元任和杨步伟二人结交众多著名学者，书中不乏关于这些人的趣闻轶事：陈寅恪和俞大维在留德期间专心治学，就像“宁国府门口的一对石狮子，最干净”；刘半农经过六个小时的魔鬼考试，终于拿到博士学位；金岳霖因为母鸡“难产”，打电话急请杨步伟帮忙……种种掌故，让人想望前辈学者的性格与风采。

• 作者：翠湖心 发布时间：2012-01-15 21:29:35

  桥段很多，然而读到后半越发觉得对于赵家，国运与家运并不直接相联。

• 作者：fateface 发布时间：2010-05-18 04:20:31

  这个时候读这本书，又有别样感受。做个泼辣又能干的女人，真是太有必要了。这拨人里面，也就赵元任全须全尾没受什么苦了，这和他太太的能干和有决断关系太大了。

• 作者：艾習角™ 发布时间：2014-07-15 00:47:06

  颇有些风趣好玩的细节。赵元任可谓乱世宠儿了。自己数学物理哲学音乐语言地玩闹了一辈子，还得了贤妻，几个孩子也卓有成就。其命也与？另，当年离开联大赴美教书，并非贪图安逸，完全是他的语言研究在联大不受待见。

• 作者：光影如年 发布时间：2019-02-19 16:45:55

  喜马拉雅fm的音频课 听过后推荐

• 作者：沁云 发布时间：2010-08-01 09:05:29

  文字实在太口语化太凌乱，但是内容大多很有意思，也许是那一代学人的气质使然吧。

• 作者：高歌 发布时间：2010-03-11 14:26:52

  很有趣，说的是赵元任。赵元任，牛人一枚，中国语言学之父，与梁启超陈寅恪王国维同为清华国学院四大导师。同时又是物理学教授，又在哈佛研究过哲学。···最要命的是青壮年时就已经是大师了。

• 自助有风险 读者须谨慎

  作者：闻夕felicity 发布时间：2019-01-30 15:38:50

  读武志红的书特别累：这累并不来自文字的艰深或表达的难懂，恰恰相反，武志红在表达上很有水平、擅长把专业的心理概念用极短的篇幅、极平实的例子、极口头化的语言说清楚，并且还极有煽动性、极易引起读者的共鸣和认同。这种话术的成功让武志红拥有了成为心理届咪蒙、志红仁波切的潜质。

  对于这本书，我把内容大致总结为这几类：

  1 正经心理学的概念、理论和心理咨询方法；

  2 武志红的个人经验和观点；

  3 武志红个人执业过程中总结出来的、基于个案咨询的、未必放之四海而皆准的个体经验；

  4 武志红心理咨询商业帝国软文。

  这四大类信息被混杂在一起煮成一大锅，彼此融合、很难分开。这就让评价这本书变得很困难。你要说它是本伪心理学、真成功学吧，它确实有一些正经心理学的东西在。你要说它是治病救人、悬壶济世的良方吧，它里头分明揣着不少私心，很多时候看着像是个卖大力丸的。

  什么时候这本书特别像是个卖大力丸的呢？作者推销自家心理咨询服务的时候，以及拿他那帮狐朋狗友当心理成功案例的时候。

  当然，我们普通读者应该承认，你武志红和罗永浩确实是比我等屁民成功和有钱多了，但更成功和有钱能让你们自动获得心理学研究或是人生导师的金字招牌、开始信心满满地给芸芸众生传道受业解惑、告诉别人怎么去活吗？是谁给你们的自信和勇气让你们相信自己不是在把已然痛苦脆弱的信徒往沟里带呢？假如这本书是成功学，那么更成功的人为不那么成功的人指点一二、告诉别人如何成功，这个逻辑是通的。假如这本书是科学心理学，那么作者就应当从严谨的科学研究方法、量化数据和实验设计来获得学术上的可信度。武志红在这本书里没有走这样一条路，此时这本书的身份就显得非常模糊且尴尬了。

  豆瓣一位友邻在短评里给我们普通读者提供了一种思路、以区分伪心理学和科学心理学。他使用的是Keith E. Stanovich在《这才是心理学（How to Think Straight about Psychology）》一书中提供的方法。据他的总结，Keith E. Stanovich给出了两条线索供我们区分伪心理学和科学心理学：

  科学心理学：1研究的问题可被观测和解决；2引用系统的实证主义；3 产生可被传播和证伪的公共知识。

  伪心理学：1不可证伪（研究者提出的所谓理论无法证明真伪）；2 个案研究造成安慰剂效应（个案、个例的研究不能作为充分证据）；3 别人无法重复验证其结论。

  我们不妨沿用这种方法来试着分析一下武志红的这本书：

  以本书第14-21页为例，此处武志红在讲罗森塔尔效应。

  在14-15页处，武志红转述了罗森塔尔的实验来介绍“权威性谎言”，这部分内容基本可以认为符合Keith E. Stanovich对科学心理学特点的总结。

  从15页开始，我们就看到武志红开始用自己的亲身经历（个案、个例）来证明“当自我意识改变、外在命运也改变了”。按照Keith E. Stanovich给出的线索，这是伪心理学。

  从16页开始，武志红使用了“我们广州工作室一位老师”请了一个保姆来夸儿子、后来儿子“上了清华并去了美国最好的学府读研究生”这个例子，来证明父母对孩子的期待对孩子的成长很重要。个例，不可证伪，无法重复验证，ergo, 伪心理学。

  话说到这里，回到最开头我讲到的“累”。读武志红最累的是什么？是你得自行过滤他给你煮的一大锅大力丸药汤里真正有用的玩意儿，对于其他鬼东西、你得打起十二分精神来抵抗他那极有煽动性的语言和乍一看很有道理的论证。这其实也是我们作为普通读者，在阅读打着心理学旗号的心理自助书籍（和成功学书籍）时需要特别注意的。我们脆弱而痛苦，在心理自助书里寻找药方，如今这方子虽然药香扑鼻，但既没有双盲实验也没有不良反应说明，这药方到底适不适合自己，吃下去起到的作用到底是补还是毒，这些风险是需要读者自行承担的。武志红说得再天花乱坠，他也不是真相的代言人或是心理的大救星。

  在这个人人焦虑的年代，打着心理咨询的幌子招摇撞骗的不在少数，武志红绝对不是最妖的蛾子，也不是最烂的那只苹果。不管怎么说，他也经过系统培训，有自省精神，最多就是夹带了些急于挣钱的私心，大致是坏不到哪里去的。这本书标价68块人民币，读者就算少了这68块也不至于倾家荡产家破人亡。但鉴于武志红在本书里一直有意无意地推销自家心理咨询业务，读者在被他打动之余，需要冷静地意识到他的身份不仅是一个想要帮人的心理咨询师，更重要的，他如今是个商人。读者切勿把武老师捧上神坛而以全部身家供养，如若这样，那又是一个志红仁波切了。

  武老师还是很有良心的，他至少知道在本书前言里写明（免责声明？）他“不是在教大家如何走路、而是与大家一起探讨：如果我们想成为自己、该如何前行”。这一句话，读书的各位应该用大字抄下来，在看书过程中全程不能忘记。我写这篇书评，目的也就在于提醒各位同路人，也提醒作为读者的自己，对于心理自助书籍，无论它看上去多么像心理学，它都不是科学心理学，它既不是真相也不是救命稻草，它只是一家之言、一种声音、一种探讨，仅此而已。武老师说完他想说的话之后，我们到底要干啥或者不干啥，都得自负责任。

  自助有风险，读者须谨慎。

• 紫禁城建筑知识入门

  作者：Angela 发布时间：2021-11-19 18:01:16

  《紫禁城宫殿》，“故宫三书”中的一册。这套书籍是上个世纪80年代由商务印书馆（香港）有限公司推出，2006年授权三联书店出版简体中文版，2014年转授人民美术出版社，最新的版本则是2021年的广西师范大学出版社版。前后历时四十年左右，历久弥新，堪称经典读物。

  我手头的另外两册，《国宝一百件》和《清代宫廷生活》是2006年购入的三联版，当时为何没买《紫禁城宫殿》，原因已经不记得了，看到这套经典又出了新版，倒也是个机会，索性把这本也补上。

  时隔十五年，无论是关于故宫的书籍之多，还是去故宫游览之易，都已远非当年可比。然而“故宫三书”依然是了解故宫的必读书籍，原因不外乎其全面性和系统性。从全面性来说，无论建筑也好，文物也好，故宫博物院向游客开放的始终是其中的一部分。以建筑为例，已经忘记修缮了多少年，还不知道要多少年才能修好的养心殿；位于只在特展时开放的文华殿北面的文渊阁，都是日常难以接触的所在，大多数时候只能从书上或影像中一窥其貌。从系统性而言，紫禁城的营造与历史沿革，主要建筑及功用，建筑结构与装饰等，其中的内容均可独立成书，汇集一处的好处是能给读者打下一层认知基础，对故宫里有什么，去故宫看什么，形成一些自己的想法。相信读过这本书，对第一次去故宫的人来说，至少能分清前三殿与后三宫，外廷与内廷的分界，再进阶一些，不妨饶有兴趣的对比下皇极殿与太和殿的相似之处，找一下脊兽中的“行什”，或是试着自己分辨一下“和玺彩画”“旋子彩画”“苏式彩画”。这些知识点，就在这本《紫禁城宫殿》之中。

  已经601岁的故宫作为见证历史，承载历史的重要建筑，在一重重看似相似的殿宇之间，在红墙之内，重檐之下，可以观赏和探究的内容可以说是无穷无尽。每次去故宫都会遇上身边有人说，对故宫百看不厌，诚以为然。故宫这样的建筑艺术瑰宝，从大处着眼，一派富丽堂皇，从细微处着眼，尽显精工巧技，要想更好的欣赏它，相关知识是永远不嫌多的。