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《心灵花园·沙盘游戏与艺术心理治疗丛书:沙盘游戏疗法》整体介绍了沙盘游戏治疗方法的形成、理论基础、原则、基本设置、过程与分析、实践与体验，主要凸显沙盘游戏治疗在中国的实践和发展。作者在北川中学等地设置的“心灵花园”工作站，即是以沙盘游戏治疗为主要工作方法。

引论 沙盘中的世界

第一章 理解沙盘游戏疗法

一、沙盘游戏与治愈心灵

（一）沙盘游戏疗法的“定义”

（二）沙盘游戏疗法的内涵与理解

（三）理解与实践：包容与抱持、凝聚与体现

二、沙子、水、沙盘、沙具及其象征

（一）一沙一世界

（二）水中的文化蕴涵

（三）沙盘与沙具的构成

三、沙盘游戏疗法与中国文化

（一）沙盘游戏之中国文化基础

（二）沙盘游戏与箱庭疗法之比较

（三）沙盘游戏疗法在中国的发展

（四）沙盘游戏疗法与心灵花园

（五）洗心岛与中国沙盘游戏

第二章 沙盘游戏疗法的形成

一、沙盘游戏的创意：威尔斯与《地板游戏》

（一）《地板游戏》

（二）《小小战争：男孩的游戏》

（三）威尔斯传奇

二、沙盘游戏的框架：洛温菲尔德与“游戏王国技术”

（一）发现童年的意义

（二）游戏中的沟通：《童年游戏》

（三）沟通中的治疗：《游戏王国技术》

三、沙盘游戏的内涵：多拉·卡尔夫与“沙盘游戏”

（一）卡尔夫与荣格

（二）梦中的启迪

（三）整合性的工作

第三章 沙盘游戏疗法的理论基础

一、沙盘游戏与荣格思想

（一）荣格分析心理学的要点

（二）童年游戏与无意识体验

（三）积极想象与心灵自主性

二、沙盘游戏与中国文化

（一）卡尔夫与周敦颐

（二）周敦颐与太极图

（三）沙盘游戏与《易经》

三、卡尔夫的整合性思想

（一）自性及其发展的意义

（二）自由与保护的作用

（三）自性化与整合性

第四章 沙盘游戏治疗的原则

一、无意识水平的工作

（一）无意识的概念及其理解

（二）无意识的方法论意义

（三）无意识与沙盘游戏

二、象征性的分析原理

（一）对于象征性的理解

（二）象征性的临床意义

（三）沙盘游戏中的象征

三、游戏的意义与治疗

（一）游戏的基本意义

（二）游戏的治疗作用

（三）沙盘游戏的特点

四、共情的作用与治愈

（一）对于共情的理解

（二）共情的方法内涵

（三）共情与沙盘游戏

五、感应的力量与转化

（一）感应的内涵与理解

（二）感应的意义和作用

（三）沙盘游戏中的感应

第五章 沙盘游戏的基本设置

一、沙盘游戏室的建立

（一）沙盘游戏室的基本布置

（二）主要的沙盘游戏室模式

（三）团体沙盘游戏室的考虑

二、沙盘游戏模型的收集

（一）沙盘游戏模型的基本分类

（二）沙盘游戏模型的基本象征

（三）沙盘游戏模型的专业内涵

三、沙盘游戏分析师的素质与培养

（一）沙盘游戏分析师的素质

（二）沙盘游戏分析师的培养

（三）中国的沙盘游戏培训与研究

第六章 沙盘游戏的过程与分析

一、沙盘游戏的开始

（一）如何向来访者介绍沙盘

（二）沙盘游戏中的守护与观察

（三）沙盘游戏的结束与拆除

二、初始沙盘及其意义

（一）面对与理解初始沙盘

（二）初始沙盘所反映的问题

（三）初始沙盘所包含的治愈线索

三、沙盘游戏的主题与分析

（一）受伤的主题及其表现

（二）治愈的主题及其表现

（三）转化的主题及其象征

第七章 沙盘游戏治疗的实践与体验

一、初始沙盘：求其放心

二、分析与治疗：脚踏实地

三、孕育与培养：内在感召

四、治愈与转化：心神感应

五、结束沙盘：明心与见性

后记

致谢

申荷永，华南师范大学心理学教授，博士，专长心理分析，中国文化心理学。

1993年以来多次赴美国及欧洲进行关于中国文化心理学的讲学以及心理分析的研习，数次受邀前往瑞上参加“Eranos东一西方文化圆桌会议”，1996年获富布莱特(Fulbright)学者奖，1997年与Murray Stein和David Roserl在芝加哥荣格研究院进行“荣格心理分析与中国文化”的对话；1998年组织与主持“第一届分析心理学与中国文化国际研讨会”，1999—2000年赴瑞上苏黎上菜格研究院进修与讲学，随后作为“国际心理分析学者”继续在美国旧金山荣格研究院进行心理分析的研习。

主要代表论著有：《理解心理学》、《心理教育》、《心理场论》，以及在国内外重要期刊发表的“心理学与巾国文化”、“中国文化与心理学”、“《易经》与中国文化心理学”、“荣格心理学与中国文化”，和“Psycllology of Heart”等。

高岚，博士，华南师范大学教授，联合国儿童基金会特聘专家，具有国际专业资质的心理分析师暨沙盘游戏治疗师，儿童教育与儿童心理辅导专家，“心灵花园”公益项目主要负责人；曾出版《心理教育》、《学前教育学》和《理解心理学》等专著。

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1。来访者的自发兴趣

有些 然后，可以向来访者介绍“沙盘”

这里是两个沙盘，一个是干的沙盘，一个是湿的沙盘。湿的沙盘可以水，这样容易在沙盘上做出城堡等造型。两个沙盘的底面都是天蓝

这时沙盘游戏师可以用手来扒开沙子，露出蓝色的沙盘底面。也可以色的。

意请来访者触摸一下沙子，若是他愿意的话，然后看他有怎样的反应和感觉

然后，沙盘游戏分析师可以简单地介绍一下沙盘游戏及其治疗的大概背景，然后告诉来访者，若是他愿意的话，也可以做一个沙盘，然后一起来讨论和分析。

沙盘来访者，在刚进入沙盘游戏室的时候，就会被诸多的沙盘游戏型吸引，情不自禁地询问这么多的“小玩具”是做什么用的。于是这就形成了一个很自然的向来访者介绍沙盘游戏的机会。

作为沙盘游戏分析师，可以这样向来访者介绍沙盘：

这些“小玩具”都是用来做沙盘游戏的模型，你看，有各种各样的动物也有许多不同种类的植物；有不同民族、不同身份和不同动作的人物也有各种文化和宗教背景的模型；有各种交通工具，许多建筑材料和家庭用品等等。 2。初始访谈中的介绍

同样是在初次访谈中，或许来访者一开始就产生了对沙盘游戏的好奇，但是并没有像第一种情形的来访者那样直接就发出了有关的询间。在42这种情况下，沙盘游戏分析师可以在履行心理治疗初次访谈的过程中，向

来访者介绍沙盘游戏。

目前国际沙盘游戏治疗学会认可的许多沙盘游戏治疗师，本身都是荣格心理分析家，或具有荣格分析心理学的理论倾向。因而，在初次访谈游中，会向来访者介绍自己的理论取向，包括自己对心理治疗和心理分析的理解，以及所要采用的主要治疗方法等，这样自然就会要提出和介绍沙盘法游戏。

比如，可以向来访者大致介绍沙盘游戏的背景，卡尔夫所提出的“自

由与保护”的特点，以及沙盘游戏之“非言语”和“非导向”的

情形一中所介绍的那样...

书籍介绍

《心灵花园·沙盘游戏与艺术心理治疗丛书:沙盘游戏疗法》整体介绍了沙盘游戏治疗方法的形成、理论基础、原则、基本设置、过程与分析、实践与体验，主要凸显沙盘游戏治疗在中国的实践和发展。作者在北川中学等地设置的“心灵花园”工作站，即是以沙盘游戏治疗为主要工作方法。

• 作者：赫拉扎德 发布时间：2020-07-19 07:13:11

  读着读着突然来一堆照片，精确到年月日的聚会，不知道的以为是推销沙盘课程的传销手册。

  正文内容少也就罢了，写着写着突然来一堆国学科普，因为卡尔夫在沙盘中加入了周敦颐的哲学体系然后就很高兴地复制粘帖了一整篇爱莲说

• 作者：程子 发布时间：2013-09-26 16:13:02

  荷永。。呵呵。。看完后发现怪不得是一个连最基本的setting都不遵守的所谓的“沙盘治疗师”。。

• 作者：炎翅膀 发布时间：2012-12-09 01:24:22

  行文挺好的，理论偏少，有案例，历史发展部分说的比较多

• 作者：fffzfff 发布时间：2020-12-05 14:12:01

  真挺烂的反正

• 作者：药山 发布时间：2015-05-04 05:58:53

  很入门的一本书

• 作者：爱夏 发布时间：2019-04-30 07:35:49

  高阳小说擅长的白描写到上海洋场的霞光四射，真和金大班不相上下，这里面典故尤多，张大春说自己是他徒弟，抖书袋逸闻也是一脉相承。

  再说到开头汪精卫河内遇刺，教人想到他珊瑚坝飞逃时空军司令无意当了驾驶员送其叛国的迷案。高阳也是空军，此事沸沸扬扬一时，如今写进小说算是揶揄么。

• 姜白石的茫然悲歌

  作者：风语 发布时间：2022-10-05 17:53:12

  在宋词诸家中，怕是数白石道人最让人既爱又恨又怜。爱之幽韵冷香的美感、孤绝高成的才华，恨之清空凄苦的艰涩，西湖寒碧的幽深，怜之，则谓之“春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲”的茫然悲歌。说到底，白石空有一身才华，道人却难以自度，实为尴尬！白石一生，清贫孤苦，云游天下，不涉官场、琴书作伴，其孤冷幽寂的性格在词中表现为一种“清空”状态，清的空寂，却少了东坡式的旷达，因此孤寒幽深，却少了达者清明，真可谓，凄凄惨惨戚戚。王国维曰：白石写景之作，如：“二十四桥仍在，波心荡冷月无声。”“数峰清苦，商略黄昏雨。”、“高树晚蝉，说西风消息。”虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。王氏所言白石格韵高绝，却终如雾里看花、扑朔迷离当是指少了这种清明与通亮。“算潮水、知人最苦。满汀芳草不成归”白石词中幽深，处处皆苦、皆悲，然究竟不知道苦在哪里？芳草冷心，情场失意，难免有为赋暗香，强叹落花之嫌。

  人言白石《扬州慢》有《黍离》之悲，然《黍离》悲得真切，旷古而忧思。《扬州慢》怀历史遗恨，“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”却多出了迷茫，“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”本意云游四海，远离宦海，却有意无意心系朝廷，在我看来，《扬州慢》将《黍离》中的旷古之悲，沧桑世态吟咏成一种个体风花雪月式的落寞，而强加了历史遗恨，格调不能谓之高也！

  或者不能谓之《扬州慢》格调不高，而在于姜夔本人人生履历过于单薄，缺少了跌宕起伏，即使内心清苦、孤寒，却也难把数峰拔至明镜，一如疏影的清朗。因此姜夔始终是未开悟的红尘才子，石湖把玩，工妓弹唱，人生活的难以彻底，自然诗词少了妙境！姜夔之凄清孤独格调颇类八大，然八大的山水多了烟火之气，在后期以心为镜，抵达浑圆写意的澄澈，如果说人生跌宕并非文学波澜圆熟的唯一法器，但至少姜夔在心境自度上，始终少了一道法门，即使如白石最得意的《暗香》、《疏影》等篇什，譬如“翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？”，譬如“等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅”终觉幽深如西方浪漫骑士文学，苦得悠闲雅致，苦得窃笑不已。白石高的是才情，但孤绝数峰终蔽日，亦如一潭寒水，空空如也。如有鸥鹭飞过，人影驻足，则空寂中有灵，白石的清空则少了此种真性情的自然灵秀，如果江湖流转、聚散离别在幽韵冷香中开出了一朵孤寒的雪莲，那么入世不深，感事不切则是一种寂寞。而入世越深，感受越真越淡则是一种修行。白石难以自度，只把玩辞令，清苦悲欢于人间，却未得见孤寒人文境界，实属遗憾！

• 打错了，别管我

  作者：无事献殷情 发布时间：2023-06-17 13:00:33

  密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻姑姑刷题刷题都一点一点想看一次有了长裤潮流好像痛定思痛感谢客户小姨苦苦先哭后笑画面效果明显结发夫妻同时亮相们好辛苦好的苦思苦想目标女子感谢今天的孔塔多拉还吃了好多痘痘一定会看出谋划策裤兜的客户都看好想看好多都可以搜索豆豆豆豆第一套图都辛苦好滴一滴有喜有忧地铁从裤兜