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• 作者：心飞翔 发布时间：2022-05-01 23:08:45

  观点与《我包罗万象》里面大致相同，阐述更专业些，强调微生物对人类的重要性，偏重微生物与非传染性慢性病之间的关系。把人体视为像雨林或珊瑚一样的超级有机体的比方很有意思，如蚊子喜欢体表葡萄球菌多的人，心理疾病是微生物群系变化造成的，这样的例子很多。摘录一些内容：

  1.生命早期对慢性病影响巨大，微生物群系问题引发不健康的炎症，进而增加慢性病的患病机率，一旦染上一种慢性病，增加患更多慢性病的机率。

  2.易患慢性病的因素有：抗生素滥用、不健康饮食、城市化、剖腹产、不考虑微生物的医疗

  3.补充益生元和益生菌是走向健康的必然手段，因为必须给自己想要的有益的微生物提供食物。发酵食物和适度运动也是有益健康的。

• 作者：斯诺儿 发布时间：2020-05-28 14:15:28

  让孩子从小学会保护自己，知道自己身体的珍贵，长大后才能不受伤害，更好的去爱这个世界。

• 作者：夜明秋刀鱼 发布时间：2024-05-21 19:37:20

  用各种香料和配料对各种鱼进行煎烤炖煮等操作，部分菜谱让人怀疑这真的会好吃吗。

• 作者：麦兜小胖 发布时间：2023-11-09 22:50:19

  我们生活在社会环境中，免不了与人交往，对于他人的认识非常重要，我们按照自己的心理理论，通过观察、直觉、想象、推理去认识他人并预测他们的想法与行为。当行为超出我们预期的时候，我们会觉得惊讶，并难以理解对方行为的原因。但实际上这些看似出乎意料的行为，可能完全符合他们的情绪、信念活想法，而这些都由生活经历所铸。这本书给了我们更好洞察他人的视角与方法，这些角度很多是来源于心理学中不同的领域。对于自己的认识，是这些方法的共同基础。更好地自我认知能够帮助我们去更好的认识他人，认识他人的喜好、恐惧、追求、价值，认识双方的人格类型，也能更好的预测对方的行为。通过这些多角度的认识，我们会对一个人形成更加完善、客观、准确的认知，也能够更好的处理人际关系。

• 作者：小豆子子 发布时间：2017-03-21 11:11:31

  不知道为什么会有这么高的评分，公众号文章大合集

• 作者：Cecil 发布时间：2010-03-10 18:47:04

  20分钟看完的超长篇，这本很烂

• 闪光的河 流逝的河

  作者：虎牙嘿 发布时间：2009-02-23 19:22:02

      对于阅读者来说，迟子建是一个令人放心的作家，也就是说，她不会让你失望。在读《额尔古纳河右岸》之前，这种信心主要来自于她的中短篇小说和为数不多的散文。我至今仍可历数她至少十篇以上给人印象深刻的中短小说篇名，比如《清水洗尘》、《雾月牛栏》、《白银那》、《朋友们来看雪吧》等等。但是我一直觉得，以她的语言方式和结构方式，写一部数十万字的长篇而能保持中短篇小说建立起的文学标高，是一件几乎不可能的事。在她的长篇《伪满洲国》出版后，我即从各种消息中证实了自己的这种担心。

      但是，我终于还是读了这部《额尔古纳河右岸》。最初的原因是它获得了“茅盾文学奖”，授奖辞中说它，“具有史诗般的品格和文化人类学的思想厚度”。当然，并不是获奖的书就值得购买，对另外三本书我就毫无兴趣——因为他们达不到我的阅读要求。

      我从一个阳光照耀的初春的上午开始阅读此书，几乎是手不释卷，在第二天读完了“清晨”和“正午”两个部分。我得说，这是一部了不起的作品，在阅读中我有了基于文学本身的久违的沉浸。即使作为一个挑剔的读者，也不得不由衷发出赞叹。

      作品以鄂温克最后一个酋长女人的口吻，叙述一个民族的生存、坚守和文化变迁。 “我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了……”这是它的第一个句子。这些比喻的、完成式的、叹息着的句子，有一种来自命运本身的苍茫意味，简约、直接，使忧伤与诗意洋溢而出，为整部作品确定了基调。

      这部作品有着强烈的“唯心”色彩，大自然中的树木、野兽、河流、天空、星月，有着和人一样的灵性，或者说是神性，这使它超脱出我们当下的尘世经验，显现出清新、原始的格调。奇怪的是，在阅读过程中，它常常引发我类似怀乡的忧愁——我会忽然想念已经远逝的葱茏岁月、想念少年时代的田野、某个初春曾经去过的山林，想念起初恋或者倾心夜谈的朋友。

      有多个评论说，这部作品是一个民族的史诗性挽歌，如果以一个读者看，这首挽歌并不单单是哪个民族的挽歌，抑或还可以说是一曲关于某种美好生活的挽歌、关于人类某种价值观和生命方式的挽歌。人们仰望天空，沉醉河流和山林，心中敬畏神明，唱着单纯的歌曲，生于“风声”，最后又被埋葬于风中。作品中除了作为主要人物的形象之外，更为动人的是变化的白云、闪烁的星光、能望见天空的希楞柱、驯鹿、月亮、萨满的舞蹈、桦树与松树、明亮的流水，它们既是人物的生活背景和依据，也同样是书中的主角。它们共同构了这个世界美好而又脆弱、欢乐与苦难交织、幸福中满含悲伤的生命景象。

      “精神清冽，内心温暖。”我这样指认迟子建小说的特质，她的一系列以中国最北方为地理环境的小说，大多有着白雪墓园般的安静，空气寒冷，一尘不染，却又有着静静燃烧的火堆般的心情。在那里，人类有着美好的品行，似乎人类与世界、自然以及宿命已经和解，因此苦难和死亡不再是可怕的和痛苦的，而仅是生命的另一内容。如今这部《额尔古纳河右岸》，除了她一如既往的真挚、澄澈和温情脉脉，我从中读到了更多的哀伤和悲悯。我一直认为，一个作家具有宽阔深刻的悲悯情怀，才有可能走向伟大！那么这部作品是一个作家持续成长的结果？还是迟子建本人的生命历程获得了文学上的补偿？

      我曾从作家王树增口中听说，当年在北师大作家班同学时期，莫言和迟子建是两位最勤奋的作家，每天就是大量读书、写作，据称迟子建每天能写一万字。这点，我们从迟子建海量的作品中就可以想见。“天赋是靠不住的，出类拔萃需要长久不懈的努力。”另外，作家的个人经历也会影响她的作品。大约在2002年，也就是写作这部作品的三年前，迟子建的丈夫（漠河县委书记）因车祸撒手人寰，一对相敬如宾、恩爱有加的情侣从此天人永隔，可以想见，那种悲伤是如何让迟子建身心痛彻，我们并不知道在以后数年她如何从中恢复，在她的生命中又留下了怎样的痕迹。但是我相信，《额尔古纳河右岸》这部作品中，有了以前所没有的东西，看看她对一个个死亡的描述，那里有多少沉重的的叹息和无奈的与泪水！

      作为一个小说家，迟子建从来就不以塑造人物、讲故事、设计冲突和结构见长，而是以优美的语言、从容的节奏、丰富的意象取胜，她所做的不是描绘具体事物，而是倾述，从内心向世界的倾述。事物经过心灵的含蕴之后，再表达出来，那些文字就被赋予了精神意义。语言因此产生了内在的节奏和张力。品读一下某些段落，它们几乎可以咏唱，即使并不押韵，却有一种明显的音乐性。

      我以为，中文之美包括了多个层面，每个字词在它有本来意义之外，还有着独特的形状，独特的色彩，独特的声响，甚至还有独特的味道和触感。从事写作的人，如果反复推敲过一万个以上的好句子，最好是你曾经有较长的诗歌写作经验，就一定会对文字的形状、色彩、明暗、声音和气味有所领会。

      迟子建这部作品中的语言，可能是她作品中是好的语言（我能不能说也可能是中国当代小说中最好的语言？），比喻丰富，感情充沛，色彩绚烂，节奏感极强，就像那条闪光的额尔古纳河，丰盈、宽阔，伴随着风的歌吟，在夏日山谷中汤汤流动。当然，它述说的是一个关于生命与死亡的故事，关于美与哀伤的故事，也是一个关于出现和消逝的故事。

      已经写得太长，但我还有另外的话说。

      这部小说尽管优秀，却远非完美。

      我的所有关于“好”的感想，基于本书的前两个部分，“清晨”和“正午”。我认为“黄昏”一章的写作水准与另外的部分有着较大的差距，它显得驳杂、气短，就像一个奔跑者忽然力有不逮，开始上气不接下气。这不能归结于本章所要表达的时代内容，即使单从语言上看，它的节奏在许多地方已经失去了。

      长篇小说的创作，是对一个作家心力和体力的双重考验，即使作家有很充分的准备、很充沛的激情，也需要掌握合适的进度。在后面的跋中，作者说自己两个多月写成了它，而在第二卷之后回了哈尔滨，依我看，就是从那里，第三卷发生了松弛和溃散。

      那么，如果你去阅读它，用心地看“清晨”“正午”“半个月亮爬上来”和“跋”好了。“黄昏”一章，完全可以读得更快些。

• 沙漠之花

  作者：李南瓜 发布时间：2013-07-16 20:15:35

  “我每想你一次，天上便落下一粒沙，从此便有了撒哈拉。”

  很早以前读到这个句子时，便被包含其中的深情深深震撼。该是怎样的女子才写得出这样绝美独特的句子？直到翻开了这本《撒哈拉的故事》答案才渐渐清晰起来。

  这个浪漫、真性情、勇敢潇洒的人，仅凭一张照片感应到的前世的乡愁，便决定搬去沙漠定居。在撒哈拉这片世界上最广阔的大漠中，在与世隔绝的世界的尽头，在这原始得一如天地洪荒的地方，三毛用力地生活，努力去克服精神和物质上的双重困难。

  以前听说她的种种故事，尤其是听说她用丝袜自缢，直觉她是个倔强孤僻、不被人理解、内心忧郁的人。但我看这本书的时候，却感到她从字里行间传达出的正能量，她对荷西说的那些稀奇古怪的话，让人感到她独特的富有诗意的魅力。

  她把那间简陋不堪的小屋布置得像沙漠中的一片世外桃源，吸引了外国记者来参观，甚至有设计师说要以此作为在沙漠中造房的参考。她就这样用她那颗艺术的心，给荒凉的大漠添上了一抹明丽的色彩。

  书中记叙最多的，是她那些撒哈拉威邻居、朋友以及碰到的各种陌生人。那些人让她又爱又恨，让她心生怜悯，让她想起自己的亲人，让她悲恸不已却又无力解救。

  在这片荒凉的土地上，几乎百分之九十的人甚至不知道自己几岁。传统的封建的宗教习俗在他们的头脑中根深蒂固，他们“拒绝”文明，固守着自己头顶那片写满“宗教”的天空，容不得一点“异端”。那是个比新旧交替时期的中国社会更惨不忍睹的地方，有过之而无不及。

  但是生性正直爱憎分明的三毛，才不去管那些，她只知道人人平等这个道理。她和所有谈得来的人交朋友，这其中包括地主、奴隶、军人、警察、普通的撒哈拉威人、妓女和小偷等等。她甚至觉得自己并不比那些关在监狱里的人高尚多少。

  撒哈拉教会了三毛坚强和乐观。她看到如桌大一片小水池旁尚有黄色小花，“心中受到很大的启示，芥草在沙漠中，尚且依水欣欣向荣，而我们为人者，环境的挫折一来，就马上低头，这都是没有了解生命奥秘的人所处的心境”。

  但是撒哈拉也让三毛无奈和痛心，她亲眼目睹了自己的好友沙伊达——一个像钻石般绝世而善良的姑娘——的悲惨死状。这个并无过错的人，就因为与撒哈拉威的传统观念不容，落魄地倒在了像熔化的铁片一样滚烫的大漠烈日下，再也没有站起来。只有骆驼嘶叫的悲鸣充满整个天空，“像雷鸣似的罩下来”。

  于是三毛发出这样的感慨：“乱世，才会有这种没有天理的事情啊。”

  于是三毛只能用一篇文字来记录这场发生在无情天地的惨剧以示抗议。

  还有明知道自己被骗依然义无反顾奔向自己的“妻子”的可怜人沙仑，以及因为种族歧视而世代作奴隶的聪明的哑奴，这些鲜活的生命都在三毛的脑海里久久挥之不去。

  他们就是单调沙漠中，一朵娇艳明媚的花，灿烂地依水而活，哪怕只有一瞬间，也带给人美的体验。

  在撒哈拉那个一切都无比落后古老，仿佛被造物主遗忘的地方，无论其物质上怎样贫乏，那里的人们还是有一颗追寻美好的内心，还是有作为一个人最纯粹的情感和本能——爱。

  这个与生俱来的能力，让凄凉大漠里的人们在拥抱家人之时，也像尝到了欢乐的泉源，那么再苦也是温暖的，因为一个幸福的家就是最宝贵的财富。

  写下这篇文字的时候，已是下午七点。盛夏炙烈的橙色阳光仍然铺满着整片天空，金色的光芒宛如温柔的触手，攀住高高的窗棂，投影在雪白的墙壁上。

  我想，沙伊达和三毛交谈时也该是这样美好的光景。所以三毛才说：“这儿有什么吸引我？天高地阔、烈日、风暴，孤寂的生活有欢喜，有悲伤，连这些无知的人，我对他们一样有爱有恨，混淆不清，唉！我自己也搞不清楚。”

  就是这样的三毛，让我深深觉得她是一朵盛放在苍茫大漠中的红艳的天堂鸟，一心向往不羁，终要飞回天堂。

  也许生活本身就是一片广袤的沙漠，需得我们自己用心装点自己的小世界，营造一片世外桃源，这样我们也便是一朵美丽的沙漠之花。