上下五千年青少年版（全3册）中华上下五千年林汉达原版曹余章著中国少年儿童出版社讲述中国历史故事集战国故事语文教材小学生课外阅读经典书籍四五六年级 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书内容涵盖政治、军事、科技、文化、经济、艺术、民族、法律、外交、教育等诸多方面，讲述了从盘古开天辟地到1949年新中国诞生的中华五千年历史。这里不仅有斑斓瑰丽的上古创世神话，也有斗智斗勇的春秋战国谋略故事，还有天下一统的秦汉雄风和战事纷扰的三国故事，更有气势恢弘、文采精华的唐宋故事、跌宕起伏的元明清朝代更替、近代史上的受辱与抗争，以及浴火重生的新中国的建立。

盘古开天地

神农尝百草

涿鹿大战

尧舜禅位

大禹治水

后羿夺权

商汤讨伐夏桀

盘庚迁都到殷

奴隶为相

姜尚钓鱼

武王伐纣

周公辅助成王

共和行政

骊山烽火

鲍叔牙荐管仲

一鼓作气

老马识途

唇亡齿寒

秦穆公广招人才

宋襄公愚不可及

重耳流亡异乡

退避三舍

商人弦高救国

崤山大战

楚庄王一鸣惊人

搜孤救孤

晏子出使楚国

伍子胥过昭关

孙武严格治军

孔丘周游列国

仲尼授徒兴学

子贡生财有道

老子留下五千言

卧薪尝胆

属镂宝剑杀功臣

墨子主张兼爱

三家分晋

西门豹破除迷信

扁鹊起死回生

商鞅立木

孙膑智斗庞涓

孟轲讲“仁”

庄周逍遥自得

苏秦合纵联六国

张仪瓦解联盟

赵武灵王胡服骑射

屈原投江

孟尝君广罗门客

田单巧布火牛阵

李冰修建都江堰

完璧归赵

负荆请罪

范雎远交近攻

赵括纸上谈兵

毛遂自荐

信陵君窃符救赵

甘罗十二拜上卿

图穷匕首见

韩非发愤著书

秦王吞并六国

秦始皇筑长城

张良博浪沙行刺

密谋沙丘

陈胜吴广揭竿而起

项梁拉起子弟兵

项羽破釜沉舟

刘邦约法三章

项庄鸿门宴舞剑

萧何月下追韩信

暗度陈仓

四面楚歌

高祖回家乡

白马盟誓

萧规曹随

周勃夺军印

缇萦救父

张释之严格执法

周亚夫治军

晁错削地

马邑伏击战

飞将军李广

卫青和霍去病

张骞探西域

苏武牧羊

董仲舒引经断案

桑弘羊关注盐铁

司马迁忍辱著《史记》

霍光受托辅政

……

林汉达(1900－1972)，笔名林迭肯、林涛，镇海龙场乡林家村(今属慈溪)人。早年就读于宁波崇信小学，1924年毕业于之江大学，执教宁波四明中学。1928年入上海世界书局，历任英文编辑、编辑部主任、出版部主任。1937年留学美国科罗拉多州立大学研究院。两年后获博士学位回国，历任华东大学教授兼教育系主任、教务长、教育学院院长等职。1941年，学校内迁，留上海从事拉丁文字研究，编写中国历史通俗故事。1945年底，与马叙伦等发起成立中国民主促进会。次年遭国民党政府密令通缉，转移至东北解放区，历任关东文协理事长、大连新文字协会主任、辽北省教育厅厅长、辽北学院副院长等职。1949年9月出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。后历任燕京大学教授、教务长，*社会教育司司长，中央扫盲委员会副主任，*副部长，《中国语文》杂志总编辑，中国文字改革委员会委员，中国民主促进会中央副主席，全国人民代表大会第一、二、三届代表等。逝于北京。1957年被错划为右派分子，1979年纠错，恢复名誉。毕生致力中国文字改革和文化教育，著有《向传统教育挑战》、《西洋教育史讲话》、《中国拼音文字的出路》、《汉语拼音自修课本》、《中国拼音文字的整理》、《东周列国故事新编》、《上下五千年》等。

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我国是世界上四大文明古国之一，有着非常悠久的历史。人们习惯将传说中的黄帝作为中华民族的祖先，那么算到现在，将近有“上下五千年”了。

在五千年的历史长河中，流传着许多生动的故事，很多是有文字记载的。五千年以前的情形是怎样的呢，古籍中保存了不少神话传说。

比如，古人早就在探索，世界是怎样形成、人类是怎样起源的?

有一个盘古开天辟地的神话，是这样说的——

宇宙原来混沌一团，里面既没有光，也没有声音。盘古用巨斧把这团混沌一劈为二，轻的气往上浮成了天，重的气往下沉成了地。从此，天每日高出一丈，地每日加厚一丈。一万八千年后，天已经很高很高，地也很厚很厚，盘古就是屹立在天地间的巨人。他死后，身体各部分就变成了太阳、月亮、星星、山丘、江河及森林、草原等。

还有一个女娲创造宇宙万物的神话，是这样说的——

最初的时候，天地不知为什么经过一次大破坏，天倒塌了，地倾斜了，洪水泛滥，烈火焚烧，人类和一切生物都毁灭了。这时，有个叫女娲的女神采炼五彩的石头补好了天空，斩断巨鳌的四脚，树立了四极，用芦灰止住了洪水，又去扑灭了烈火，然后慢慢地造出生物和人类来。

从上述两个神话来看，盘古是开天辟地的英雄，女娲不但是世界的创造者，而且还是人类及万物的始祖。

神话只是神话，当然不可当真。随着科学的发达，人们根据地下发掘出来的化石，证明有一种从古猿转变而来的猿人是人类最早的祖先。

猿人的体力比不上凶猛的野兽，但他们和动物不同的是，能够制造和使用工具。

猿人的工具主要是经过砍削的木棒和经过打制的石头。他们用这些粗糙的工具来与野兽搏斗，猎取食物；也用简单的工具采摘果子或挖植物的根茎来吃。那时，光靠个人的力量，是无法生存的，猿人便过着群居的生活，共同对付猛兽的侵袭。

这种主要使用石制工具的时代，在考古学上叫做“石器时代”。考古学家把只会打制加工石器的阶段叫做“旧石器时代”，把掌握了磨制加工石器的阶段叫做“新石器时代”。在新石器时代，原始人不仅能制造石斧、石锤，还能把野兽的骨头磨制成骨针，用来把兽皮缝成衣服穿。

大约在二百多万年以前，在我们祖国广大的土地上，就有远古的人类在活动。云南元谋、陕西蓝田、北京周口店、重庆巫山、安徽繁昌等地区，都发现了我国最早的原始人类的遗骸和遗物。

……

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介绍崔家背景：

夫主京师禄命终刚，子母孤孀途路穷，因此上旅榇在梵王宫，盼不到博陵旧冢，血泪洒杜鹃红。（旅榇lǚ chèn，谓暂寄灵柩。 梵王宫，本指大梵天王的宫殿。泛指佛寺。）

张生现状：

2、可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

3、暗想小生萤窗雪案，刮垢磨光，学成满腹文章，尚在湖海飘零，何日得遂大志也呵！万金宝剑藏秋水，满马春愁压绣鞍。

描写崔莺莺模样的：

1、则见他宫样眉儿新月偃，斜侵入鬓云边。

2、恰便似历历莺声花外啭，行一步可人怜。解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。

3、若不是衬残红芳径软，怎显得步香尘底样儿浅。且休提眼角留情处，则这脚踪儿将心事传。慢俄延，投至到栊门儿前面，刚那了一步远。刚刚的打个照面，风魔了张解元。似神仙归洞天，空馀下杨柳烟，只闻得鸟雀喧。

4、兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你倒是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。

5、想着他眉儿浅浅描，脸儿淡淡妆，粉香腻玉搓咽项，翠裙鸳绣金莲小，红袖鸾销玉笋长。不想呵其实强，你撇下半天风韵，我拾得万种思量。

6、恰便似檀口点樱桃，粉鼻儿倚琼瑶。淡白梨花面，轻盈杨柳腰。妖娆，满面儿扑堆着俏苗条，一团儿衠是娇。（衠 zhūn，方言，全，尽。）

写张生相思：

1、门掩着梨花深院，粉墙儿高似青天。恨天，天不与人行方便，好著我难消遣，端的是怎留连。小姐呵，则被你兀的不引了人意马心猿。

2、饿眼望将穿，馋口涎空烟，空著我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转。休道是小生，便是铁石人也意惹情牵。近庭轩，花柳争妍，日午当庭塔影圆。春光在眼前，争奈玉人不见，将一座梵王宫疑是武陵源。

3、听说罢心怀悒怏，把一天愁都撮在眉尖上。说“夫人节操凛冰霜，不召呼，谁敢入中堂！”自思想，比及你心儿里畏惧老母亲威严，小姐呵，你不合临去也回...

张生对这雄伟的建筑，着实赞叹了一番。正在妙语如珠，忽然间觉得眼前一亮，有一位千娇百媚的小姐突然走进了他的视野，不禁令他几乎闭过气去。

张生的目光全都集中在莺莺小姐身上。心中不禁在想，我张珙也见过了无数的漂亮女子，像这样的可喜娇娘却从来没有见过，真教人眼花缭乱，没办法去用语言来形容。啊！我的魂灵儿已经飞到半天云霄去了。你瞧，你瞧，她竟然让我死死地盯着瞧，一点儿也不生气，垂下香肩只管微笑着把鲜花捻弄。于是不免想入非非，一厢情愿起来。他想，是了，一定是小姐对我有意思了，这里是有情人成双成对的兜率天宫啊，但愿不会成为让人痛苦的离恨天。你看她那张粉脸儿，五官安排得没有一件不恰到好处，细细的眉儿，弯弯的好像新月，斜斜的一直到飞鬓云边，娇脸上擦了粉则太白，施了胭脂则太红，最好是贴上翠花钿。我看她那吹弹得破的娇脸，生气时好看，微笑时更美，春风满面，让人越看越爱，恨不得拿过来捧住了轻轻地咬她两口才舒心快意哩。

不提张生想入非非，却说莺莺小姐，也早就看见了张生，在她跟红娘踏进大殿时眼角就瞟到了。不过，她不会像张生那样露骨。现在张生是眼睛直勾勾地盯着莺莺小姐，莺莺小姐则是用眼角一瞟一瞥，脉脉含情。

小姐啊，你的情已经黏住了小生的肺腑，你的意已经惹动了小生的肝肠！我张生今生如果得不到你这有情人，大概是前世烧了断头香；如果得到了你贤小姐，我要把你擎在手里，爱在心里，看在眼里。当初的巫山神女，隔离得像天一般远，听说罢巫山就在那边。我的身躯虽然立在走廊里，魂灵儿已经飞到了她的身边。本来我要把心事传过去，却恐怕泄漏春光被她母亲知道。老夫人恐怕女儿怀春，却责怪黄莺儿相对鸣，埋怨蝴蝶儿成双飞。小姐啊！我知你年纪还小，性子刚强，你的张郎倘若能够和你相亲相爱，你不会讨厌我，只要能够获得温存的娇夫婿，怕什么管教得紧的老亲娘。唉！老夫人也太过虑了！依我看，小生和小姐是郎才女貌，天生一对，不是小生自己夸口，小姐有德、容、言、工，我张生也有温、良、恭、俭。不要错过了机会，别等到眉毛淡了才想到要张敞来描画，青春将逝的时候回忆起阮肇入天台，到那时已经来不及了。想起了她那浅描的眉儿，淡妆的脸儿，粉香腻玉的颈脖儿，绣鸳鸯翠裙下露出的三寸小金莲儿，绣鸾袄的红袖口伸出玉笋般的手指尖儿……教人不想也得想。小姐啊！你抛撇下半天的风韵，我却拾到了万种相思。

更鼓已敲四下，张生在朦胧中忽然听到有敲门声。时辰这样晚了，还有人来敲门，忙问道：“是谁？”

门外并无人回答，但还是不停地敲门，张生披衣起床，走去开门，见门外竟是莺莺，心中大喜，说道：“不知小姐芳趾光降，未曾远迎，请小姐恕罪。”

小姐微微一笑，低头不语。

张生道：“小姐请！”

小姐依旧默默不语，微笑着走进书房。

张生见小姐独自一人来到，已急不可耐，拥着小姐走进里房，小姐也不拒绝，只是低头害羞。张生忙替她宽衣解带，二人上床并枕而睡。张生把小姐抱在怀里，又爱又怨地说道：“小姐有劳你来投奔我，承受你的情深意重，不过刚才为什么拒绝我，还把我当作贼。我来花园，原是你叫红娘送来了情诗，答应我同效鸾凤，哪里知道一句话不中听，你就即刻翻了脸，好像是在戏弄我。”

小姐在张生耳边软语温香地说道：“那是为了避开红娘的耳目啊！现在特来谢罪，侍奉张郎，给你享受，好吗？”

张生此时神魂飘荡，脸庞贴在小姐粉腻的脸上，樱桃小口上的口脂发出麝兰香味，尝尝滋味，觉得甜津津的，小姐把丁香舌尖，伸进了口中，好似含了玉液琼浆；最美的是小姐的一双玉臂，紧紧将自己箍住，身子不住地颤动，锦被翻起了一层红色的波浪。

后人有《一剪梅》词一首，咏张生与莺莺云雨。词曰：芙蓉庭院晚风凉，好乘余兴，别逞风光。斜插花枝瓶口滑，轻挑莲足橹声长。颠鸾倒凤不寻常，一种风情，两处多忙。个中谁更着殷勤？不是情郎，却是情娘。

正在如醉如迷，欲仙欲死的时候，忽听得■的一声，萧寺疏钟震响，张生暮然惊觉，摸摸身边，哪里有什么玉人？楚台云雨一去无踪，原来是一场春梦。梦中的欢乐，更增加了醒来后的忧伤。不觉叹了一口气，说道：“我只记得刘禹锡的《竹枝词》有‘东边日出西边雨，道是无晴却有晴’，今日你小姐啊，却是西边日落东边雨，道是有情却无情啊！”说罢，两滴清泪，滚向枕边。心里万念俱灰，竟然浮起了自杀的念头。他想，与其受这种无边的痛苦折磨，还不如死了的干净，人活百年...

其实，老夫人对女儿的生理变化已起了疑心，她觉得女儿近来变了许多，看上去容颜焕发出不像少女的青春美，可又是精神倦怠，好像睡不醒似的。胸前的乳房高高耸起，腰肢也不像以前瘦了，旧时替她做的衣服，裹在身上都紧紧的。讲起话来恍恍惚惚，眉头紧蹙。老夫人也是过来人，这种生理变化哪会不知道。一定是瞒着我做出见不得人的大事来了，但是并未抓到凭据，为了女儿的名声，暂时隐忍，自己在暗中留神察看。

饿眼望将穿，馋口涎空咽，空着我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转。休道是小生，便是铁石人也意惹情牵。

编辑推荐

《上下五千年》是少儿社的品牌读物，影响了几代读者，今天的很多家长当年都是读着少儿社的《上下五千年》长大的，对这个品牌不但信赖，而且认同。老版《上下五千年》经历了三十余年的市场考验，销量一直长盛不衰。《**版上下五千年》尊重老版之所长，仍将延续该品牌读物以故事讲历史的经典形式，但在时间跨度上有所突破，在原先的基础上，将时间从辛亥革命拓展到新中国建立。篇目从原来的332篇，增加到370余篇。增补的内容由上海市委党史研究室研究员与复旦、同济等大学的教授执笔，以政治军事方面的历史事件为主线，兼及文化、科研、教育、艺术等领域。同时，对原有的历史大事年表也进行相应增补，并增补新的黑白插图19幅。

书籍介绍

《西厢记》的剧情直接取材于金代董解元的《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》以《西厢记诸宫调》为基础，在一些关键的地方作了修改，从而弥补了原作的缺陷。这主要表现在：一方面删减了许多不必要的枝叶和臃肿部分，使结构更加完整，情节更加集中；另一方面，也是更重要的，是让剧中人物更明确地坚守各自的立场——老夫人在严厉监管女儿、坚决反对崔、张的自由结合、维持“相国家谱”的清白与尊贵上毫不松动，张生和莺莺在追求爱情的满足上毫不让步，他们加上红娘为一方与老夫人一方的矛盾冲突于是变得更加激烈。这样，不仅增加了剧情的紧张性和吸引力，也使得全剧的主题更为突出、人物形象更为鲜明。再加上它的优美而极富于表现力的语言，使得这一剧本成为精致的典范之作。

• 作者：莫扎扎 发布时间：2014-03-22 23:57:21

  好好听昆剧不就得了，还作死去看书，这下好了，整出戏都不爱了吧，活该

• 作者：烟波人长安 发布时间：2012-12-01 19:53:09

  个人感觉就语言的美感而言，《西厢记》不如《牡丹亭》；但就故事的完整性来看，《西厢记》胜过《牡丹亭》，毕竟也是有元稹的唐传奇摆在前头的

• 作者：东方会 发布时间：2017-12-03 00:03:48

  风弄竹声则道是金佩响，月影花移疑是玉人来。对你的思念牵动我神经的每条线。

• 作者： 发布时间：2021-09-02 19:07:01

  https://book.douban.com/works/1014572

• 作者：吕六一 发布时间：2016-07-26 19:04:18

  文辞香艳，摇人心旌。同是才子佳人剧，借用王国维的话，《牡丹亭》似“画屏金鹧鸪”，《西厢记》似“弦上黄莺语”，虽繁丽不及，而痛快利落犹胜之。元人的俗白自有其可爱之处，如红娘这样泼辣的有趣人物，正是元人本色。

• 作者：宁遥。 发布时间：2010-08-13 10:06:07

  读罢西厢记，会少离多一波三折。他道是“愿天下有情的都成了眷属”，怎堪知世事阻隔难奈何，未得愿者良多。

• 我命由我还是天？

  作者：涂涂笔谈 发布时间：2022-08-26 20:03:08

  在1430年的夏天，在姑婆乔安奴夫人寄宿的少女雅格塔遇见了身为战俘的贞德。雅格塔用手中的“纸牌”倒吊人暗示了贞德的困境，也隐隐感觉到了贞德最终的命运。贞德也告诉雅格塔“命运之轮”的含义，就是众生都处在命运的轮回中，只能任其摆布。

  那时的贞德受到了乔安奴夫人的庇护，暂时没有被交给当时统治法国的英国摄政王——贝德福德公爵。

  

  可是，乔安奴夫人的去世，失去靠山的贞德还是被勃艮第人交给了英国教会，教会的人刚开始的时候，只是要贞德为她所做的一切进行忏悔。但是，贝德福德公爵的怒吼，打破了一切，他说他要贞德化作尘土飘散。于是，雅格塔不得不眼睁睁的看着贞德被大火所吞噬。

  雅格塔后来亲生经历了英法战争的创伤、夫妻间依依不舍的分离和宫廷中不可告人的丑闻........她将一切深深埋藏在了心底，只为了守护身边的人。河流之神的哀歌夜夜都在回荡，命运之轮又会最终将谁推上顶峰呢？

  《河流之女》的作者是菲利帕•格里高利的第一本英国历史系列小说，她认为雅格塔在玫瑰战争中占有非常重要的角色。

  

  这本书中，最让我唏嘘的是女人们的命运。

  比如，贞德是一位战士，她听从天主的指令，率领过军队，拥立过国王，她厌恶贵族们发动战争给无辜的百姓带来灾难，她是一个竭力用自己的方式在男人的世界中前行的女孩，可最后呢？教会里的男人给她洗脑，搅乱她的思维，让她在崩溃的边缘徘徊，而这条路最终却让她走向了死亡。

  “河流之女”是梅露西娜，卢森堡的第一代夫人，传说她是一位水之女神，成为了第一代公爵的妻子，但是她有一个秘密，她有一条遍布鱼鳞的大尾巴，所以她要求每月独自沐浴一次。没想到，有一天第一代公爵偷偷潜入浴室里一探究竟，终究梅露西娜纵身跳进了河里。

  雅格塔是“河流之女”的后裔，她继承了梅露西娜敏锐的“第六感”。虽然她处在历史大事件的中心，却始终不是主角，也不能对历史的发展有所影响。

  

  书中提到“有些女人不愿按他们奏出的节拍起舞”，说明了女性除了是妻子，也是她们自己，她们有选择自己人生的权力，她们有心中的大义，有理想，并不愿意做男人的附庸，她们有反抗、有挣扎，却最终逃脱不了命运的安排，沦为男人的附庸。而不屈服的结果只会一步步的让自己更加接近死神。

  “河流之女”夜夜唱着哀歌，不仅仅是替她的子孙哭泣，更多的是感叹命运的不公，为女性的命运和百姓，乃至整个国家的命运哭泣。

  这本小说，从头到尾都有种女性被男人主宰的“宿命论”。

  

  但是，在中国的历史上，花木兰替父从军，和一群爷们驰骋沙场，最后解甲还乡，并没有人认出花木兰是女流之辈；第一位女皇帝“武则天”，她打破了皇位由男性执掌的传统，还开创了唐朝的“盛世之一”；还有那些各朝各代的才女们，比如苏小小、蔡文姬、上官婉儿等等，她们都是女性觉醒的代表，看了她们在历史上的位置，谁又敢说一句，自古女子不如男呢？

  漫漫的历史长河中，虽然是“男主外女主内”，女子承担着相夫教子、繁衍后代的主要任务，但是，女性仍在历史上扮演了十分重要的位置，与男性权力甚至同等重要。和男性的冷酷无情相比，女性往往更富有人情味，更懂得换位思考。女性在以男性为主导的社会的对抗中会有流血、牺牲，却终会迎来黎明的曙光，比如，现代的新时代女性。

  如此，你认为我命由我还是天注定呢？

• 念梁先生的平和温柔

  作者：一只胖球球 发布时间：2017-12-25 16:06:17

  我常幻想着“风雨故人来”的境界，在风飒飒雨霏霏的时候，心情枯寂百无聊赖，忽然有客款扉，把握言欢，莫逆于心。

  ——梁实秋 《我的人生哲学》

  

  梁实秋雅舍

  梁先生的散文文风是我一直以来最喜欢的风格，没有之一。他的有趣不是无限的摆架子故作高冷，但也不是粗俗下流以俗为乐。他的散文更像是一个平和温柔男人，在你耳边轻轻的诉说，内敛而自然，绅士又动人。

  梁先生的文学性，我不敢冒昧点评，从我最开始读的第一部集子《雅舍小品》开始，每个短篇都像是一个和你生活在一起的人，跟你说身边的琐事，生活的感想。所有的题材都是真实发生在我们身边，给我一种平凡而熟悉的感觉。像《女人》、《男人》、《中年》等，这些看似普通的事物，梁先生却不拘篇目，不看技巧，自由自在的呈现了白话散文的一个新的道路。

  梁实秋作为中国当代著名的散文家、翻译家，一生在文学上面的贡献很多，他曾经翻译了莎士比亚的全集，剧本，也翻译过英国的文学著作。但他最令人喜爱的还是他的散文，一篇篇独具特色，文辞平和，并不刻意去显露，也不可以营造自己‘不食人间烟火，’就这样一个有感情，有温度的人，旁人只能感受，不能模仿。他的文字，有时候聊聊美食菜谱，有时候谈谈故乡，兴趣高了就写写旅行，闲来无事就伴雨喝茶。有人说“梁实秋是以对生活的敬重为核心，记录一代学者的深情与雅趣。”

  时代的印记会影响一个人的言辞，行为，文字，思想，但改变不了骨子里的通透圆润。梁实秋作为时代发展和生活的目击者与经历者，他跳脱出现实和社会的直接性，专心致志描写人性，笔下自然流露着气节、性情和理性，他的每一句话，每一个文字都透露出丰富的睿智和乐趣。

  这本《我把活着欢喜过了》是梁先生逝世30周年的一种纪念，我不会为了文学史上失去一个文学大才而感到难过，因为梁先生留给我们的文字，足够我们永远回味。全书分了六个框架，每个框架均收录了梁实秋先生一生散文的代表作，从开篇的‘议事’到‘回忆’，又从爱好写到生活，有美食，有旅人，有感情，有看客。这些看似普通的闲暇，实则是梁先生多年从生活里学会的另一种技能。

  这个世界上，有美好也有丑恶。良辰美景，赏心悦事。我可能做不到像梁先生那么坦然面对，浪漫洒脱。也许是现代人背负太多，也许也是社会环境不允许。但是，读过梁先生的散文就能够明白，其实都是你自己的主观在规避，在逃离。打从一开始就没有主动去扑捉生活里的情趣，自然也就活不到像他那样悠闲从容。

  我不知道我能够沉迷梁先生的那份温柔多久，我只感恩自己能够在浮躁时候有一片宁静的湖水。如果你还没读过梁实秋的散文，到不如先把这本书拿过来，细细品，慢慢读，我想你也一定想被他的文字，温柔的“蹂躐”吧。