铁路桥涵工程施工技术（上册） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

为适应铁路桥涵工程施工的需要，组织编写了《铁路桥涵工程施工技术》（上册、中册、下册），本书纳入了现行铁路隧道工程施工规范、规程等相关内容，选用了成熟的施工技术，内容上也力求与时俱进。本书为上册，共7章，主要内容包括：桥涵施工准备；常备式结构和常用机具设备；基本施工技术；敞坑基础施工；桩基础施工；沉井基础与组合基础施工；桥墩与桥台施工。本书可作为铁路工程技术人员及管理人员的专业参考书，也可供高等院校铁道工程、工程管理等专业师生学习与使用。

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• 作者：乐乐乐乐乐 发布时间：2013-11-15 13:01:40

  总体还不错，讲得有一定的道理，有一定的参考价值！

• 作者：Hæjancuto 发布时间：2021-11-14 14:22:29

  作为国内教材写得还算可以

• 作者：蓝莓上尉 发布时间：2021-10-17 22:22:57

  考研可用，适用于基础比较差或需要巩固基础的同学。这本书，不知道我买的是不是盗版，答案并非百分百正确，还有个别错别字，但是绝大部分的答案是正确的。这本书基本上可以分为两个部分，一个是知识点讲解，一个是习题。每个部分的知识点讲解和题目答案都引用了黄廖本、胡裕树本、邢福义本的说法，非常难得。考研用这三本书的，可以买来对照看了。知识点讲解包括了名词解释和问答题，习题包括了基础习题和考研真题，但是这本书2017年后就没再版了，所以里面的考研真题也就比较老了。但话说回来，题目会老，但常考的知识点还是那些，只是最新的考查形式无法通过此书了解。所以，适合用来辅助真题。再者，现代汉语的辅导和习题集本来就没几本，就更显重要性了。

• 作者：qiqilife 发布时间：2024-01-23 20:51:46

  满足了我对幽灵、鬼魂、古堡的所有期待。古早又生猛，兼具路边摊B级故事的粗糙抓力和流派启蒙的祖师爷高级感。含菌量超标两篇居然没有恐怖片翻拍。

• 作者：Tengaryen 发布时间：2019-05-03 14:05:18

  一星给情怀。有些坑一填就成了坟。

• 作者：yyychang 发布时间：2018-06-23 21:12:36

  这个系列真是好啊，尽显逼格，请速度出姥爷

• 百行孝为先

  作者：匪廢費·老 发布时间：2008-11-28 17:53:57

      千文无足取，若有资于教化，莫《孝经》若也。作为中国文化史上一本列于经典的古籍，同时也是在民间流传甚广并一度作为蒙学教本的古籍，《孝经》到现在还散发着巨大的文化意义。诚如胡平生《孝经译注》的前言所言，研究《孝经》不仅仅只是它的文字内容，流播发展，它在儒家文化体系中的地位，还要研究它对于国民性的影响，至今我们仍奉为圭臬的“尊老、敬老、养老、送老”，在《孝经》中皆有所言，皆有所广。

      《孝经》的“经”并非“诗经”、“春秋经”的同义，原初的含义是“道理、原则、法则”的意思。在文本中，开宗明义第一章就讲，“孝，德之本也，教之所由生也”，无孝无以立。如果连“孝”都做不到，人甚至连动物都不如，事实上，在当今这个物欲横流的世界里，不尽孝道的，又岂在少数？所以再读《孝经》就有它的现实意义。《孝经》文本浅显易懂，不借助注释亦无所碍，阐释了“孝”的理论基础以及在天子、诸侯、卿大夫、士、庶人不同等级下的不同表现形式，从“孝”观点推衍而出与政治的比照关系，“忠可移于君”、“顺可移于长”，“治可移于官”，满足了“孝”的先决，百事不在话下。另外还有一些“孝”具体的做法。像我们熟悉的“天经地义”、“身体发肤，受之父母”、“人之行，莫大于孝”、“当不义而争之”，都在里面能看到。值得一提的，十八章当中，几乎每章末都援引古籍为证，现在的小学生作文，是不是受了这个的影响呢？不过，《孝经》当中有很多的愚忠、愚孝的思想，自当明辨之。

      这个注释本还是比较精细的，前言谈及了《孝经》的作者、成书、今古文之争、影响、思想内容评介、版本源流，附录了古文孝经文本、历代重要序跋，是一个不错的集研究和普及于一身的本子。

      当我站在西安碑林看到唐玄宗曾经亲自为之做注的巨大石碑的时候，百感交集。《孝经》应该还有更大的发挥空间，在当下社会中。

• 秉法求真相，为医怀仁心

  作者：RunAwayQ 发布时间：2020-10-18 16:59:31

  法医学老师说过，临床医生在医院进行死亡报告，而医院之外的非自然死亡都有赖于法医解剖探求真相。这不仅涉及到疑似刑事案件的甄别与解密，不同死因占比的变化更是许多疾病流行趋势，生活环境、方式变化，甚至诸多社会问题的风向标。

  从这一角度来说，法医解剖的意义及重要性不容替代。而这本书的存在，正通过许多具体的案例对上面这段话做了证实与阐释。

  作者是一个很有情怀和责任感的法医，他尊重遗体，善于共情，不仅对还原死亡真相秉持着职业信仰，更愿意去主动探求所面对的死亡背后的社会问题：

  右膝处不起眼的撞伤揭露了车祸骨折的真相，而更深层的是酗酒问题给国民精神和生活带来的伤害；异常鲜红的动脉血是“冻死“的佐证，损伤溶解的横纹肌细胞提示”中暑“，有的人为了躲避债务自困于阴冷缝隙，有的人为了节省开支选择不开空调，有人因为贫困而病死，有人因为贫困而自己选择了死亡；发绿的尸体、遍满蛆虫或在野外被啃噬得残缺不堪的尸体，大都是由于死者孤身一人而久未被发现，无缘社会导致的”孤独死“越发常见；而另一方面，”老老看护“问题日益普遍，即便并非独居，往往也在辛苦的同时潜藏着极大的风险与隐患。精神病患者、初来人世就被抛弃的婴儿、被无辜杀害的小学生，这些弱势群体的生命权利又该如何保障？

  我一直认为法医是个值得敬佩的职业，他们通过细致的解剖观察让受害者作出无声的证言，他们也见证着因贫困、疾病、离群索居而孤独死去的人们最后的生活状态。细想起来多少有些荒谬感，但开颅剖腹、亲手细细探查每一个脏器的时候，法医确曾短暂地同他们建立了异常亲密的联结。

  解剖台上的每一个个体都值得心怀悲悯以待，而当他们汇集起来成为了具有统计学意义的数据，大概要引人重新思考“死亡面前人人平等“之论。全国生活保护率1.71%，解剖的遗体中生活保护金领取者占比却高达20%以上。政府统计白皮书表明，失业率与犯罪率有着明显的关联，同一辖区，贫富之隔可能就是生死之差。不同地区的经济水平、法医人员储备和设备条件、对待尸体解剖的观念参差不齐，因而刑事侦破率、毒物检出率及死因统计的准确度也大相径庭。作者提及这些问题，不是对职业意义产生了动摇，而是以20余年执业之经验，去探寻一个改善现状的可能性。正如开头所说，法医提供的数据报告对医疗卫生、经济保障等等政策的制定都有一定的参考意义，作者说他们在医学界站在见不得光的暗面，但能拯救生者的，从来不只有临床医生。

  不论面对死者还是生者，都是和生命面对面。

  这一点，临床医生或者法医解剖师都是一样的。他们身上那种向死而生得来的豁达并非对”活着“的执念，而是对”生命“的尊重。同时，他们也在用对死亡真相孜孜不倦的探求或对病患拼尽全力的救治、对死者生者深切的同情与爱护，践行着这份尊重。

  健康所系，性命相托。这是他们同为医学生时许过的誓言。