枢纽：3000年的中国（历史学家施展经典之作，畅销40万册。一部民族精神生成史。助你全面打开视野，重新理解中国！） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《枢纽：3000年的中国》核心是要回答一个问题：究竟“何谓中国”。

施展在这本书中以问题为导向，超越具体学科的限制，调用地理、历史、哲学、经济、财政、货币、军事、人口、社会、法律、国际政治等各个学科领域的知识，对中国几千年的复杂历史，以及百年来的成败兴衰给出了一个统一的解释框架。在古代史的阐述当中，施展突破了常见的中原本位视角，也突破了草原本位视角，在中原、草原、西域、高原、海洋等多个亚区域彼此互动、相互依赖、相互塑造的过程中，发现了超越于各个亚区域之上的一个统一的历史进程，从而将中国史还原为一部体系的演化史。施展克制了任何方向的价值偏好，用中国的超大规模性这一线索，连贯地解释了中国能够维持一个大一统帝国的原因、中国在近代陷入落后的原因，20世纪伟大的中国革命史也因此获得了全新的意义。在中国与西方

的遭遇过程当中，中国历史的一些内在动能被激活出来，在这个背景下，中国的经济成长以及其对世界秩序的深刻塑造，获得了全新模式的深入讨论，作者也在此基础上对未来开启了一系列极富建设性的思考。

绪论

壹 哲学篇：中国历史哲学纲要 001

一、作为中华民族之信仰的历史 002

二、历史的精神现象学过程 005

三、中国历史的空间结构 009

四、中国历史的时间结构 014

五、从奉天承运的天子到普遍均质的人民 020

六、中华民族的世界历史使命 026

七、历史运动的内生方向 029

贰 社会学篇：历史演化的动力机制 030

一、从欲望到信仰 030

二、制度的演化 033

上 篇

作为“中国”的世界

章 地理与历史

节 中原 043

第二节 草原 049

第三节 过渡地带 054

第四节 西域 060

第五节 雪域 067

第六节 西南 073

第七节 海洋 079

第二章 轮历史大循环：封建社会

节 三轮大循环 088

第二节 脱于混沌，封建初成 091

第三节 封建的与瓦解 095

一、周厉王之败 095

二、礼乐征伐自诸侯出 100

三、技术进步与封建社会的终结 102

第四节 思想的自由奔流 104

一、轴心文明思想的开启 104

二、史学的勃兴 107

......

施展，北京大学史学博士，上海外国语大学教授。

著有《枢纽：3000年的中国》《溢出：中国制造未来史》《破茧：隔离、信任与未来》，以及《迈斯特政治哲学研究：鲜血、大地与主权》。

在知识平台得到APP开设的3门课程“中国史纲50讲”“国际政治学40讲”及“中国制造报告20讲”，目前累计超过35万人次学习。

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编辑推荐

1.历史学家施展经典之作，畅销40万册，突破常见理解中国历史的角度，展示囊括三千年、纵横九千里的历史变局，助你全面打开视野，重新理解中国。

2.后疫情时代，面对敏感的国际关系与疾变的现实世界，中国将如何在这个环境中自处？一本书，带你理解过去、思考未来、定位自我。

3.中国社会科学院原副院长刘吉做序推荐，著名学者许纪霖、著名学者刘擎、万圣书园创始人刘苏里、新东方创始人俞敏洪、著名学者梁文道、“得到”APP创始人罗振宇强烈推荐。刘擎评价此书讨论了中国走向现代世界并不是丧失了“中国性”，反而在更深刻的意义上实现了中国的民族精神。罗振宇在跨年演讲中盛赞此书，并称阅读这本书为“这一年一次认知升级”。

4.作者8年砥砺磨一剑。新版新序，增补全新章节，近4万字，解读区块链、元宇宙等新技术，展开未来的可能性，极富前瞻性与想象力。

5.新增订精装本，装帧精美，值得收藏

媒体评论

气象壮阔的论述格局……这是这一代青年人在大时代进行大构想的一个可贵的尝试。

——刘吉

作者以汤因比式的历史哲学视野，考察农耕文明、游牧文明与海洋文明互动中的中国大历史。如此之大手笔、大气象、大格局，为当今中国学界所罕见。在碎片化研究的时代，本书不啻为令人精神一振的难

得力作。

——许纪霖

施展这部著作的雄心是试图为应对精神内战的困境探索一种出路……施展重述中国的论题实际上包含了一种反转性论述：中国走向现代世界并不是丧失了“中国性”，反而在更深刻的意义上实现了中国的民族精神。同时，现代世界的普遍性并不是形而上学的存在，而是依赖于对各国历史实践经验汇聚的理论阐释。

——刘擎

到了中国人书写中国历史哲学的时候了。从酝酿到落生，这部作品花去作者8年时间。而作为见证人，我们跟着他的激情和沉思，从4万字到60万字，一路读来。作者力图对我们这个人群遭遇的苦难，给出历史哲学和社会学的解释。施展迈出的这一步，是零到一的创造。它力图回应这个巨大人群如此长时段、对自我认知和定位的焦虑和迷茫，将引起激荡，诱发更广泛、深刻的对这个人群未来命运和担其所当的思考。

——刘苏里

前言

再版序

历史哲学写作在今天如何成为可能

拙著《枢纽》初版已逾五年。该书面市后，引发了不少争议。从一个角度来说，这实现了初的写作意图，该书本就是要突破既有问题域，呼吁人们进入范式反思，重新定义问题，这种努力引起争议，毫不意外。从另一个角度来说，这也并未实现写作意图，因为争议虽多，进入到范式反思层面的探讨却比我期待的少很多。

另一方面，该书问世后不久，世界仿佛按了加速键，进入迅猛的变迁节奏，各种冲突连绵不断愈演愈烈，短短几年时间，很多领域已经面目全非。由于《枢纽》的下篇有较多关于现实的论述，已然面目大变的世界，对书中的相关论述也提出挑战。

我已在再版的末尾增补了一章，将这几年的新思考整合总结了一下。在这篇再版序言中，我想就本书的写作意图再做个简单阐述。实际上，范式反思与现实的疾变，恰是同一个问题的两面。下面先从现实的疾变谈起。

一、现实的疾变

2018 年以来的贸易战，2020 年以来的疫情，2022 年的俄乌战争，将世界裹挟入越来越大的旋涡，每个人都能清晰地感受到，再也回不到过去了。

认真挖掘，我们可以发现，这一系列旋涡的生成，都与近年来的诸多失衡有着深层的关联。《枢纽》第七章中提出的“全球经贸双循环”假说 1 内蕴着一个推论，就是该循环结构意味着全球政治空间与经济空间的日益不一致，这就导致了一系列失衡。上世纪 90 年代，全球贸易当中有 70% 以上是制成品贸易，不到30% 是中间品贸易，大部分产品是在单个国家内部完成生产的；到 2018 年，全球贸易当中有 70% 以上是中间品贸易，不到 30% 是制成品贸易，大部分产品都是横跨多个国家完成生产的，“全球经贸双循环”结构是这一变化的表现形态之一。贸易战通过关税进行，但只有在政治空间与经济空间大致一致的情况下，关税才能达到贸易战所期待的效果；如果两个空间不再一致，则经济活动有各种办法规避关税的控制。

......

书籍介绍

本书核心是要回答一个问题，究竟“何谓中国”。施展在这本书中以问题为导向，超越具体学科的限制，调用地理、历史、哲学、思想、经济、财政、货币、军事、人口、社会、法律、国际政治等各个学科领域的知识，对中国几千年的复杂历史，以及百年来的成败兴衰给出了一个统一的解释框架。

在古代史的阐述当中，施展突破了常见的中原本位视角，也突破了草原本位视角，在中原、草原、西域、高原、海洋等多个亚区域彼此互动、相互依赖、相互塑造的过程中，发现了超越于各个亚区域之上的一个统一的历史进程，从而将中国史定位为一个体系史。

施展用中国的超大规模性这一线索，连贯地解释了中国能够维持一个大一统帝国的原因，中国在近代陷入落后的原因，20世纪伟大的中国革命史也在这个背景下获得了全新的意义，在中国与西方的遭遇过程当中，中国历史的一些内在动能被激活出来，在这个背景下，中国的经济崛起以及其对世界秩序的深刻塑造，也获得了全新模式的深入讨论，作者也在此基础上对未来提出了一系列极富建设性的探讨。

• 作者： 发布时间：2023-11-10 23:16:01

  六个三明治消失之谜。（评分：7.5，日期：20231111）

• 作者：Dawnaif 发布时间：2015-12-29 15:38:43

  其实还是有些用处的，比如语言上的暗示，对负面情绪的宣泄，就是很短，比较浅显。读容易，还是要自己实践，日本人对待这方面有一套。

• 作者：bluish_misfit 发布时间：2023-09-22 16:33:53

  喜欢铁血信鸽和取景器 鲁敏的很多表达角度像是为我开启了一个新世界 只是在地图上的结局我没有读懂.....

• 作者：吉小山 发布时间：2019-08-21 18:37:21

  小时候看过蔡志忠的聊斋系列，这本也不错。

• 作者：北窓 发布时间：2017-10-30 19:04:33

  读到斯坦因所见和玄奘当年的记载，一草一木、几无二致之时，非常感动。

• 作者：阿呆你个葡萄树 发布时间：2024-01-02 18:13:52

  浓缩版的电影图像小说，适合在第二部上映前快速重温。

• 历史学是未来学？

  作者：无名下将 发布时间：2018-03-23 20:09:54

  诸君好，今日我便要来评一评这《枢纽：3000年的中国》。

  从前我就很欣赏易中天的中华史，因为他说他讲的不是学术，而是文化。文化好呀，三千年学术非得要陈寅恪先生那样的巨人才扛得动，而文化却是人人都能耍得起的。所以文化既是下里巴人的，也是轻松愉快的，从古至今中国叫座的都是喜剧，悲剧甚少。李泽厚有“乐感文化”之说，而他又很赏识易中天，天马行空地想一想，原因或许就在此节。

      《枢纽》讲得是文化么？有一网友“萧三匝”评论其中国的形象太过抽象，以至于把中国给抽干了，只剩下一制度外壳，尔后萧网友又阐发了一些儒家精义，言下之意似乎是若无儒家精义润泽，中国始终是具“国干”罢了（我突发奇想，从“人干”一词改造而来）。如此看来，《枢纽》自不是讲文化的了。

  我并不赞成这种看法。萧网友毕竟不理解其中渊源。《枢纽》整本书的宏大架构都是依靠黑格尔的哲学建构起来的，尤其发挥了黑格尔的《精神现象学》。开篇的绪论随便拈起一段便可为证——

  “历史是个运动的过程，人性的激情是其根本动力。”（《枢纽》，第6页）

  “在欲望所推动的对利益的本能追求与竞争中，人类会因欲望无法被满足而意识到他者的存在，通过他者，人们会反过来意识到自我的存在，自我意识的特殊性一面便浮现出来。”（同上，第7页）

  “自我与他者实际上是互为条件的共在，特殊的自我不过是这个共在关系当中的一个必要环节，自我意识的普遍性一面便浮现出来。”（同上）

  “自我意识因此是普遍性与特殊性的合题。”（同上）

  这些段落不仅发挥了精神现象学中的自我意识理论，而且还是着重从欲望方面发挥的，带有一些科耶夫的影子，不过不打紧。

  我要讲的是，在中国讲《精神现象学》是绕不开作为这本书的译者之一的贺麟先生的。而贺先生研究黑格尔乃至德国古典哲学得意处便在于这自我意识理论。以自我意识证陆王、程朱之“心”，这不止有功译事，更是中国哲学的一大进展。

  “我总觉得用中国哲学史上的名词及学理，以解释西洋哲学，实最正当的办法。至少总比不批评地辗转抄袭生硬无当的东洋名词，甘心作学术界贩卖劣货的奸商的办法，要适当多了。”

  自我意识理论打通程朱理学与陆王心学，熔于一炉，由此开出“新心学”一脉来（与冯友兰先生“新理学”相对应）。

  “我尝说，讲程朱而不能发展到陆王，必失之支离；讲陆王而不能回复之程朱，必失之狂禅。”

  很可惜的是，五十年代后贺先生就没有继续搞他的“新心学”了，而是彻底转向了黑格尔的翻译和研究，在思想史上的地位反不及跑去台岛的那几位“新儒家”。先生天赋异禀，远胜台岛海外诸人，却未能开花结果，实在是时也命也。

  新心学搞不下去，新理学当然也是半斤八两，难兄难弟，海外的新儒家很是闹腾，也未见从康德开出什么外王来——当然大陆的李泽厚也没有搞出什么名堂来。

  从康德开得出外王来么？开得出的，哈贝马斯不就写了本《在事实与规范之间》么？那在中国，从康德开得出外王来么？这是个问题。

  李泽厚的中国思想史论，号称“西体中用”，与冯先生“中体西用”写的哲学史其实不具有根本性的差异，起码他们所描述的中国大同小异。《枢纽》所描述的中国可就大不相同了，形象地比喻一下，前面两位的中国是实心的，而《枢纽》里的中国未免显得有些空心。哲学的铺垫太少了些，也教条了一些——全书的十分之一都不到，无法展现出古代中国思想的多姿多彩。这或许就是萧网友认为《枢纽》将中国抽为“国干”的原因。

  然而，这正是《枢纽》一书的独到之处，它不再依靠康德，而是转而依靠黑格尔，转向了那种曾经融贯了陆王、程朱的自我意识理论，转向了一种总体性的、大全的制度史。

  “理想与欲望，都要求将自身现实化，呈现为人类激情的涌动，无数人的激情不断彼此冲突、互动的过程，最终外化为现实的制度，制度是联系普遍性与特殊性的中介机制。”（《枢纽》，第6页）

  同时它也指出了“新儒家”那些难兄难弟的根本弊端——借助分析“心学的兴起与传统儒学的边界”。

  “心学的遭遇也意味着传统儒学的精神边界，它开启了个体心性的道德自主，也指出了普遍性与特殊性的合题之工夫路径，但这种工夫却只能呈现为一种抽象的精神努力，由于欠缺一种纯粹程序正义的法律技术，便无从外化为一种超越于所有个体之上、具有普遍性的制度安排；既有的制度构成心学赖以展开的基础，却又遭到它的嘲弄鄙弃，以致于对于欲望的任何外在约束都遭遇颠覆。”（同上，第261页）

  没有一种总体性的制度史视野中的制度作为中介，如何开得出外王来？

  《枢纽》的空心乃是“镂空”的，它借助对黑格尔哲学的新发挥，顺着外延描摹出了一种“新心学”。

  “中国历史并不是黑格尔说的那种永无变动的单一……这个论断肯定是有问题的，但这并不影响黑格尔整个历史哲学理论体系的构筑，这个理论实际上是要为对历史的理解搭建起一个新的、体系性的认知图景，局部的错误并不一定带来对整个体系的否认。”（同上，第115页）

  它对中国的想象被视为“国干”，乃是因为读者的心也是“干巴巴”的，唯有透过镂空，看向未来，才能够领会到背后涌动着的哲学本体论——来自未来的“新心学”。

  “共产主义的法理学结构因此在中国的现代转型当中带来一种新的张力。”（同上，第534页）

     大全制度史的镂空背后不仅有未来的“新心学”，还有面向未来、呼之欲出的“共产主义法理学结构”。

      于是，“历史学就是未来学”。（同上，第2页）

     以上尽说《枢纽》的好处，现在说一点批评，黑格尔的《精神现象学》本身就具有一定的瑕疵、模棱两可，这或许也是它被目之为“天书”的缘故。《精神现象学》所表达的是，世界精神的发展必定与现实相对应。通过这定律黑格尔是想证明什么呢？他想证明“存在即是合理”？抑或是，理性的责任就是要考察现实是否与精神发展相一致，并因此保留自己做出决断的权利么（如同“主权是决断非常状态者”的那种决断）？

     同时黑格尔也并没有将意识发展的历程与现实的文明历史发展完全对应起来，这似乎更加支持了上述的后一种看法——青年黑格尔派便是如此想法。

     那么在修正了意识发展历程与现实文明历史的对应关系之后，是否能够消除青年黑格尔派的余响呢？

     假如说不能够把这理弄得圆，那么必然会陷入这样的境地——

     看史只如看人相打，相打有甚好看？陈同甫一生被史坏了，直卿亦言，东莱教学者看史，亦被史坏。

      问东莱之学。曰：“伯恭於史分外子细，於经却不甚理会。有人问他‘忠恕’，杨氏侯氏之说孰是？他却说：‘公如何恁地不会看文字？这个都好。’不知是如何看来。他要说为人谋而不尽心为忠，伤人害物为恕，恁地时他方说不是。”义刚曰：“他也是相承那江浙间一种史学，故恁地。”曰：“史甚么学？只是见得浅。”

• 从营销角度看《枢纽》

  作者：码字者 发布时间：2018-01-02 12:51:24

  2018年罗振宇的跨年演讲安利了施展老师，7次；仅比安利“得到”的9次少2次。

  罗振宇2018年跨年演讲，重磅推出的就是施展老师，他在得到专栏大师课的专栏，和他的新书《枢纽》，此刻可能会得意得笑着：看吧不出意外爆款，限量发售99元，只有得到能买到哦。

  “这回我问的是外交学院世界政治研究中心主任施展老师。。。。

  2017年，我遇到了一个人，他给了我这一年最大的一次思想冲击。。。。

  这个人就是前面我已经提到的，外交学院世界政治研究中心主任施展老师。。。

  在《枢纽》这本书中，施展老师有一个很重要的判断，也是施展老师这本书的名字——枢纽。。。。

  特别感谢施展老师在2017年给我开的这个脑洞。他把这套思想，和关于中国历史三千年演进逻辑的思考，写进了一本书，就是我们反复提到的这本《枢纽》。。。”（引自罗振宇2018年跨年演讲）

  2016年底，得到策划的现象级产品是专栏课，李笑来的《通往财富自由之路》（承诺要开第二季的，由于区块链事件的影响迟迟未推出，还有一个可能就是李笑来开发了自己的平台“一块听听”可能未来是得到的竞争者，最早推出的樊登读书专栏悄悄的撤掉了，因为得到推出了每天听本书，进入了樊登的领域展开了竞争。）

  罗永浩的创业课，由于锤子科技牵扯精力太大，无法完成退场；薛兆丰的经济学课等，打造了知识付费领域的标杆和标准。被喜马拉雅123知识节冲击很厉害（12月3日，全场半折），后有果壳网的分答模仿推出在行行家的专栏，网易课堂，各种知识付费APP平台的PK。

  2017年，得的策划的是每天听本书节目，也是花费了重金投入，做营销、策划、请说书人、找说书稿。微信推出微信读书APP的冲击，樊登、吴晓波的读书会，以及饭团、知识星球的小网红的各种读书会。

  随着《罗振宇的骗局》文章刷爆朋友圈，得到APP也迎来了一个拐点，用户从非理性开始变得相对理性，让他们付费成本越来越高。2018年能推出什么新的产品？是得到罗振宇焦虑的点，施展的大师课（中国史纲50讲）能否成功，决定了2018年得到的销售增长。所以，这次跨年演讲其实是围绕着施展老师展开的，要力推大师课新栏目和新书。这次是比一年199元专栏更短的大师课，只要99元，一个月30讲讲完，这些人越来越焦虑，需要推出更短的课程而且是立马有疗效。

  其实秋叶他们在之前也有这种预感，学习保险行业，只要粉丝有痛点，我们要集中推更短平快的课程，通过量大取胜去占领市场。2018年的自媒体市场开始呈现BAT寡头、独角兽模式，开始进入行业洗牌、整合阶段。（前几年有房地产行业，再早些年有白色家电行业等）头部市场会赚的满盆，尾部被挤压淘汰，在2016、2017年辞职的一大波自由职业者、超级个体不得不重新回到职场。

  2，罗振宇体，他的诉说方式--我的朋友说，大师德鲁克说，上帝视角，杜撰新概念和新词，大谈未来趋势。

  “沈南鹏告诉我。。

  李丰说。。。

  我见到快手创始人宿华，我问宿华，这是为什么？他先给我讲了一个故事。。。

  阿里学术委员会主席、湖畔大学教务长曾鸣说。。。

  我的朋友喻颖正考过我一个很好的问题。。。。”（引自罗振宇2018年跨年演讲）

  罗振宇的朋友真多，其实他是从媒体记者起家的，有得天独到的优势接触这个圈子的人，现在又做知识付费。所以会给人感觉，罗胖的朋友圈阵容真豪华，堪比中国企业家俱乐部。

  在这之前风靡的有陈安之的成功学和李阳的疯狂英语，后来信用破产。之后有刘一秒，针对中小企业主、生意老板的几万块一堂的线下课。现在有移动互联网，于是有了针对屌丝青年的知识付费课。

  “不要忘了熊彼特的教导。。。

  管理大师德鲁克早就说过。。。。德鲁克说过一句话，。。。

  诺贝尔物理学奖得主尼尔斯·玻尔说。。。。

  就像《枪炮、病菌与钢铁》的作者戴蒙德说。。。

  查理·芒格说。。。巴菲特说。。。

  木心先生所说。。。”（引自罗振宇2018年跨年演讲）

  啊，给超级用户的感觉是：罗胖真博学，我要追随你，引经据典的能力，张口就来。

  其实后面都有庞大的策划团队。

  第一年跨年，请来了柳传志，罗振宇煽情了一把，镜头给到柳老爷子笑得有点尴尬；第二年跨年，请来了王石演讲，讲得不如王石其他演讲，感觉是没怎么用心准备，快到跨年前一天匆匆应付的。

  罗振宇每年会邀请一些大咖来站台，但是当画面切到这些大咖时，他们多少都有一丝尴尬，大部分企业做得还没有马云爸爸那样大到底气十足、应对自如。于是，在现场说支持王石赢的罗振宇打脸了，王石从万科辞去主席职务；支持创业者乐视的贾跃亭，贾跃亭去了美国。

  “说到这里，我必须拿我们的“得到”App来举例子了。。。

  得到作者刘润。。。

  “得到”作者、也是投资人的王煜全老师。。。。

  何帆老师从另一个角度也解释过这件事，在他的“得到”专栏里就提到过。。。。”（引自罗振宇2018年跨年演讲）

  这是植入广告部分，推荐的是在得到开第二季专栏的老师们，好奇为什么没推也是第二季的万维钢、吴军，莫非是他们没有档期没来现场站台，罗振宇给出席的何帆、刘润总更好的待遇？这是可以理解的，他们配合度更高，确实也应该这么做，VIP中产生VVIP的彩蛋，用罗振宇的话说“铁粉”，他们是铁铁共赢者。

  罗振宇的营销能力不得不佩服，广告植入天衣无缝，看不出来是打广告，堪比华少念加多宝广告。

  “高晓松的晓说没有一个电商的后台，冬吴相对论没有粉丝的近距离陪伴，吴晓波的自媒体矩阵还需要真金白银的投入才能等未来，秦朔的朋友圈终究有些迟到。如果说做读库的老六，教人读书越读越刁，罗辑思维则教人越读越懒，直接给你上谈资和金句……但是更可能的是，很多书都被存储而未被翻阅。

  当你说内容不到100分时，可能喜欢罗振宇的用户说70分就够了，再深了他们可能就听不懂了。当你说讲解内容很多都不是原创，罗辑思维的用户说我们不介意是不是原创。

  当你说这些东西不够精良，喜欢罗振宇的用户说，这是学习罗辑思维的教辅教材，错过了可能猜题失败，在命运的轮盘赌中错过标准答案。当你说这些东西买了不会看，罗辑思维的用户会说，我还能加价把这个转卖出去，人家是黄牛思维……”

  （引用

  https://baijiahao.baidu.com/s?id=1555626109177021&amp

  ;amp;wfr=spider&for=pc）

  在这么多自媒体阵营里，罗振宇能做到头牌、头把交椅，确实厉害，有他过人之处。

  3，罗振宇提出的六个问题，和抛出的答案，偷换概念-----丢一箩筐的新认知给你、杜撰出一系列时尚时髦的新名词，就像讲星座一样，总有一两个点会击中你，啊，讲得很有道理。

  罗振宇的诉说方式有一种魔力，知识付费领域的脱口秀、“吐槽大会”，在这个娱乐至死、信息过载的时代里，罗振宇迎合了这种趋势、捕捉到了年轻人的痛点焦虑同时希望标新立异、和上一代人周围人不一样。

  看他的讲稿像段子，让你很快读完，觉得没什么营养，但是听他的演讲，不枯燥，不会切台，总会有期待，直到最后一刻，因为全是新东西，就像刷朋友圈、打游戏的快感，需要不断的新刺激。

  用对未来的预测，让你焦虑和恐惧，加上说自己也一样焦虑引起你产生共鸣进入他的场，然后给你引经据典德鲁克说、我的朋友们说，从上帝视角看待，讲家国、天下、世界，谈上下五千年、谈中国崛起、特朗普不行要在墨西哥修围墙，全球化，再加点情怀让你不得不动容引起你的感性情绪，最后下单：买买买，罗胖，我用最大的诚意支持你。

  再植入广告：得到APP、刘润、何帆、王煜全，独家发售的施展的书，各种赞助商的支持。面对陈旧的各种跨年晚会明星唱歌，罗振宇用一种新的方式让他的超级用户，有了面子、可以标新立异，向过时的跨年晚会说再见。华少用快语速把传统的广告练出了新鲜感，吐槽大会用剧情和调侃、吐槽、幽默的方式打广告也给人新鲜感。

  “问题一：我们不是强者，还能不能登上舞台？（放心吧，机会还很多，安慰剂）

  答案：确实这是一个大者越大、强者恒强的时代，但是机会还很多，属于传统行业和普通人的机会也很多。这是2017年关于中国式机会，我开的第一个脑洞，我称之为叫“动车组脑洞”。

  问题二：我们刚刚进场，怎么找到新玩法？（有足够的多样性，都会有新机会出现）

  答案：我们的中国跟亚马逊热带雨林一样，它有足够的规模，有足够的内部多样性。你看，这就是大生态系统的好处。不管它原来有多少古木参天，也不管它原来有多少野兽成群，都会有新机会出现。

  而且新机会还有两种，一种是做物种间的新的连接器。另一种，是维持一个独立的小生态。（这个点，能算一个回答）在亚马孙热带雨林里都是不错的活法。所以，我把2017年开的这第二个脑洞，称之为“热带雨林脑洞”。

  问题三：跟不上变化，会不会被淘汰？（告诉你做最好的自己，以更高的效率做好自己，怎么以更高的效率做好自己？这是个好问题，2019年跨年演讲我们好好唠唠）

  答案：做最好的自己，以更高的效率做好自己，比特世界自然会给你寄来船票，什么都不用担心。这就是比特化脑洞。

  问题四：中国经济增长会不会遇到天花板？（拔河脑洞是什么鬼？贬低美国、吹捧自己，意淫爽不爽？）

  答案：美国和中国这两个大国其实是在走在两个完全不同的模式中。美国人眼里的博弈，是一场拳击比赛；而中国人正在进行的，是一场拔河游戏。我们来看看这两种博弈逻辑的区别——

  拳击比赛是强者的竞技，是有准入门槛的；而拔河游戏是所有人都可以参与的，人人都可以有贡献。

  拳击比赛以击倒对手为目的；而拔河游戏只是想把供应链上高价值的部分拉过来。

  拳击比赛取胜的关键是让自己更强大；而拔河游戏取胜的关键是让更多的人站到自己这一方。

  拳击比赛的输家必须离场；拔河游戏希望人人都不要松手

  拳击比赛之所以玩不下去，因为世界已经越来越混为一体。

  问题五：中国经济增长有没有可持续性？

  答案：我把它称之为“终点站脑洞”。还记得刚开始提出来的问题吗？中国的独特优势是什么？中国是兼具效率和弹性的供应链网络，所以，中国成为世界工厂不是全球制造业转移的其中一站，而是最后一站。

  问题六：中国能否赢得良性的全球发展环境？（鸦片战争时期，中国的地理位置也是这样）

  答案：不管方向如何，中国都是联系海洋与大陆的中介性、枢纽性存在。“枢纽脑洞”

  （引自2018年罗振宇跨年演讲）”

  看了答案，你是什么感觉？焦虑减轻了还是加重了？

  4，再送你一个广告，广告即是解药。（得到电子书《原则》，只要39.99元）

  “我想给你推荐一本书，这里面呈现了一个用“人生算法”驱动的生存方式，美国最著名的投资人之一瑞·达利欧写的，中信出版社刚刚出版的《原则》。现在就可以以全网最低价在“得到”App里购买电子版。

  查理·芒格说：“当成功概率很高的时刻，下最大的赌注，而其余时间按兵不动。”这就是在说人生算法。

  巴菲特说，“人生就像滚雪球。重要的是发现很湿的雪和很长的坡。”这也是在说人生算法。

  如果还是觉得费解，喻颖正也写了一个公式：

  成就=核心算法×大量重复动作的平方

  说得更简单一点，人生算法就是你面对世界不断重复的最基本的套路，找到它，重复它，强化它。你抓住中国式机会，就是更大概率的事件。”（引自罗振宇2018年跨年演讲）

  最后套用罗振宇的好朋友和菜头的微信公号签名：请你相信我，我所说的每句话都是错的。（和菜头第一时间在自己的公号里发了一篇文章，谈罗胖举办这次演讲的不易，让人感动不易；接着罗振宇接受钛媒体专访，狂倒苦水，跨年演讲的六大不易，怎么又是6个？）

  看完了，不知道你现在对过去已经一个月的2018年跨年演讲还有多少知识点存入了你的大脑中？2017年的跨年演讲你还记得什么？国民总时间是恒定的？怎么理解？2016年的跨年演讲你又有什么收获？3年过去了，罗振宇带你成长了多少？收获了多少？

  每个人都收获满满吧，一定赚回了那些付出的时间、精力成本。

  参考资料：

  1，钛媒体专访：罗振宇狂倒苦水，跨年演讲到底有多难（跨年演讲很难哦，不要和哥竞争哦）

  http://money.163.com/18/0101/09/D729GN7Q002580S6.html,

  2，罗振宇跨年演讲稿，见各大平台转载，得到APP也有录音和文稿

  3，罗振宇的骗局（自行搜索）

  4，电商思维的得到，

  https://baijiahao.baidu.com/s?id=1555626109177021&amp

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