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导 -言

一、步入紫禁城

二、三大殿

三、进入后宫

四、后三宫

五、御花园

六、养心殿

七、西六宫

八、东六宫

九、斋宫?毓庆宫?奉先殿

十、宁寿宫区

十一、太后宫区

十二、文华殿区

十三、武英殿区

十四、宫廷禁卫”

王镜轮，祖籍陕西扶风，毕业于中国人民大学，历史学硕士。自由职业者。多年研读、探究中国历史，在中国大陆、香港、地区和韩国出版著作多种，主要有《中国帝王宫廷生活》、《中国古代禁卫军》、《做一个皇帝读书郎》（台版《成龙宝典》、韩国版《太子的学堂》）、《紫禁城全景实录》、《大宋文人的非正常生活》、《闲来松间坐——文人品茶》等。

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编辑推荐

故宫是一个说不尽的话题，一部读不完的无字书，一座寻不尽的迷宫，一个时空交叠的大信息场。它以物质的形式，呈现着几千年帝制中国的形象 它丰富的藏品，是中华几千年文明的物证 在它的背后还有无形的思想体系。怎样以一种便捷的方式了解故宫、走近故宫呢？这本《图说故宫》，以专家做导游，带您浏览观赏这座庄严而神秘的紫禁城。全书以图片为主，辅以文字说明，以建筑为线索，通过建筑讲历史，讲文化。近五百幅图片直观呈现故宫的建筑、器物、人物、景观，十余万字详解每幅图片的内容及其背后沉淀的文化，有全景、有细节、有历史、有人物、有故事。如此巨大的信息量，却可以像翻杂志一样轻松阅读，可以随意在每页停留，都能有所收获。

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  盛名之下其实难副

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  一、缘起

  本书开篇，作者赖建诚教授花了相当篇幅讨论研究经济思想史的意义，准确地说，是辩驳别人可能的质疑。于是想起王尔敏的《史学方法》，也是台湾教授，作者也花了不少时间讨论、或者说重申历史研究的意义——弱势学科的老师，可能真的挺不容易的。

  最近在B站看林毅夫教授的

  《中国经济专题》

  课程，颇有感触，中国知识分子的拳拳爱国之心，总在一言一行之中体现出来。

  这门课程从“李约瑟之问”讲起，讲到近代的屈辱，建国后的建设，之后的改革，乃至于未来的方向，基本把林教授的主要研究结果都串起来了。

  但林教授的思考想必也有其历史传承，于是想找本经济思想史来参看一下。

  《经济思想史的趣味》算是本入门书，每章一个专题，介绍了经济思想的基本发展过程，从亚当·斯密之前的重商主义、重农主义，一直到当代的制度经济学、数理经济学等。

  二、介绍

  本书所谓“趣味”，主要体现在对经济学家的生平、传承、一些八卦的介绍，以及对各类经济学说出现的社会经济背景的解释。

  经济学家的生平和当时的历史背景，对思想学说的出现影响很大，但很多教材相对省略，只侧重学说本身，就显得没那么有趣味了。

  这种详略处理的不同，也与思想史研究的不同倾向有关。正如作者所介绍的，

  一些研究倾向“绝对主义”，即学说之间的逻辑演进，一些研究倾向“相对主义”，即当时的历史环境与学说之间的关系。

  本书介绍一门学说，大体分为几个问题：

  一是学说的主要观点，二是历史背景，三是学说代表的主要利益群体，其它则包括经济学家的生平、学说之间的关系等。

  显然是强调“相对主义”的。

  但“趣味”也有其代价：介绍人物和历史背景的内容多了，对学说本身就不怎么解释了。作为读者，必须注意这个“入门书”是相对经济思想史研究而言的。事实上本书内容来自讲课实录，面向的是经济学大三、大四以上的学生。对经济学完全没有了解的读者，当然也有收获，但对一些概念的理解，可能就会弱一些了。

  三、讨论

  林毅夫教授的理论，在西方经济学的历史传承上可以追溯到

  德国历史学派

  。

  在看《中国经济专题》时，我顺手点开了前两年引发全国关注的“

  产业政策之辩

  ”，林毅夫与张维迎教授的辩论，虽然持续了两个多小时，但我们却感觉不是一个重量级的较量。

  不论这个辩论的结果如何，我们一般人对于一些自由派的经济学说，总有一种不一样的感觉。这种感觉也不是没有历史的——德国历史学派的开路者李斯特，曾有批评亚当·斯密的言论：

  “他和重农学派的经济分析都忽视国家的特性，完全不考虑政府与政治的角色。他们假设世界会有长久的和平，各国之间会和睦相处。他们不重视本国产业的优势，也不重视强化制造业。他们希望有完全自由的贸易。”

  这哪里是两百年前的说法，明明就是对当前形势的有感而发啊！

  END

  公众号：

  儒门读书录

• 我们到底想知道什么

  作者：老笛蛮吹 发布时间：2012-03-05 15:42:57

         睁开眼，这世界的一切都是谜。

      也许很多人都跟我一样，偶尔在抬头望望星空，或低头审视泥土，且心境闲暇之时，便会冒出一些特别超脱和奇妙的怀疑：地球还只是太阳系的一个村庄，宇宙怎么就能如此没有边际，无边无际是什么概念，太空中那漫漫飘荡的星星难道只是无限空间的摆设吗，宇宙难道就那么孤零零地飘在一个黑暗虚无的空间之中？地球之前真的也是一片死寂，怎么就能从一些无机物中转化出这各式各样的生命呢，并且还能构造出没一个器官都那么复杂精妙协调自如的人的品种？……

      当然，这些只堪由资深科学家们探究的领域，对于我们普通人来说只是像劳动中工具之间不小心相互撞击出的火星一般一闪而过，既无法长久的关注，且终究也想不出个所以然来。CCTV第10套的科普节目有时倒还能满足我们的一些新奇，有段时间播出的“宇宙大爆炸理论”系列节目给我留下了特别深刻的印象，没想到身边很多的朋友们跟我一样也深受吸引，颇有些英雄所见略同的得意，因此才不觉得自己孤单或怪异。也鉴于这些原因，有时看到一些天文地理的书我也会花点心思去猎奇一下，《霍金究竟知道什么》一书就是这样吸引我去阅读它的。

     《霍金究竟知道什么》探讨的话题包罗万象，作者李春燕只是借霍金近期的一些惊人“言论”来引发对宇宙一系列的讨论，包括人类的起源和进化之谜、远古高级文明谜题、地球及太阳系近年来的惊人变化、2012学说、宇宙创生学说、UFO现象、外星人是否存在……从头到尾，看的我是一头雾水。除了天文学术语过于专业之外，还有一个更重要的原因是：全书只有问题和怀疑，只有传说和猜想，只有那些不知道是否经过证实的离奇个案和引发的再质疑，至于我们很想知道的“霍金究竟知道什么”在书中根本就找不到答案，全书的结论其实只告诉我们一句话：“霍金究竟知道什么”只是个谜！让我这个渴求得到答案的读者颇有种被愚弄的感觉，但我还是很佩服作者竟能也很有逻辑地如此“七拼八凑”就成了一部吸引读者眼球的著作，可谓叹为观止。

      正如文中引用的一句话：“霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，也因为他是一个令人折服的生活强者。”对于大多数像我这样的读者来说，可能更多的还是被这个禁锢在一把轮椅上达40年之久，仅凭借聪慧的大脑却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜的天才所感动。霍金的太空领域我们可能很难读懂，但他身残志不残的精神却是一目了然，他本身就是地球上一个伟大的奇迹，带着他用生命描绘的神秘色彩去看宇宙和生命自然就更意味无穷了。

      我们把大宇宙缩小来看或把微生物放大来看是一样奇妙无比，毫不夸张的说是这世界处处充满诗意。我也现学该书作者一招，引用其书中所提的问题七拼八凑一番——写文章也实在太容易了，看看，是不是有些像一篇意境悠远的散文诗：

      “茫茫宇宙，物质从何而来？难道，物质不是在大爆炸过程中产生的吗？宇宙有开端吗？如果有的话，在此之前发生过什么？宇宙从何处来，又往何处去？宇宙的真实年龄到底又是多少呢？宇宙如何创造出类似你我这样的生物？宇宙又将如何在遥远的未来终结？时间旅行是否可行？我们能找到回到过去或者通往未来的入口吗？人类能够使用自然法则，成为时间的主人吗？

      生命为何刚好产生？我们为什么会在这里？我们在宇宙中是孤独的吗？生命之谜和大爆炸之谜是否有可能相互关联？如果我们对该宇宙的情况知道得更多的话，是否有可能会发现它的常数与生命的进化如此显著地和谐的原因？

      生命究竟是怎样进化的？为何非常不同的物种之间的遗传密码往往十分类似？而比较类似的物种之间的遗传密码却往往大不相同？进化是怎样在DNA中产生出保证某一物种具有生存能力的那些变化的？进化又是如何通过现存物种的遗传密码的逐步精致化持续下去的？以人体的任何一个器官为例，我们知道眼睛结构的复杂与巧妙的程度，至少要超出最好的照像机1000倍以上，一只蚊子的翅膀每秒钟居然能振动300次以上，你想诸如此类的现象，我们难道能以大自然‘偶然的凑合’来加以合理的解释？

      茫茫宇宙，地球不过沧海一粟。浩瀚苍穹，斗转星移只在弹指之间。漫漫人生，人类几经坎坷浮沉。这其中是否有着千丝万缕的联系？是否蕴涵着伟大的意义？是否有着神秘的运数？”

      我们什么都想知道，但一切都还只是谜。殊不知，我们一直都生活在谜里，似乎也还津津乐道。