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• 作者：Homade 发布时间：2024-03-23 21:00:21

  关于海关监管方面的一些观点不是很对，关于法律问题的探讨还是不错的，总体上是本好书。

• 作者：狼来了 发布时间：2020-04-08 11:12:56

  很适合孩子读，历史小白也很适合，读完可以串通古今

• 作者：王志军 发布时间：2013-09-17 00:05:23

  最爱的书之一了。

• 作者：煮了那枚反骨 发布时间：2013-02-24 16:57:15

  被人要求看的，可作政治八卦来娱乐消遣。

• 作者：老C 发布时间：2019-12-23 00:05:06

  翻了一点，并不觉得很好啊，说的不详细很简略。

• 作者：迫降 发布时间：2019-04-29 01:58:39

  外公的师长的作品，有为法来说是很厉害啦，但不从无为的角度进行解读就仍然是幼稚的。

• 《精神退缩》译者序

  作者：万千心理 发布时间：2023-03-02 10:48:11

  先来讲一个有趣的现象。玛德琳·巴赫内（Madeleine Bachne）老师是我的督导，也是我作为新手督导的督导。我会向她报告自己的案例，也报告我督导的案例。在一次督导的督导中，她笑着问我，在中国，怎么好像所有人都在学习精神分析，都想做心理咨询师。我有点疑惑地看着她。她说：“你的几个被督、这些被督的不同来访者以及你的来访者，之前在其他不同行业从事专业工作，现在都已经转行或者正计划转行来做心理动力学取向的心理咨询师。”我想了想，确实如此。不仅在我这里，在她的其他被督那里也看到类似的现象，所以她开了这个玩笑。她在中国的学生和她在瑞典的学生非常不同。当然，在中国，精神科医生以及高校心理学专业的教师和毕业生是精神分析学习者中更专业的力量，但从数量上来看，非专业的、不断地新进入的学习者占绝大多数。在疫情延续的大背景下，这样的现象呈现更突出的趋势：受自己的精神痛苦引路，走进咨询室，了解了精神分析；精神分析带来全新的视角重新审视并思考人生及意义；对人的内心世界充满好奇，希望更深入地学习并实践，进而决定转行做一名心理咨询师。

  我就是沿着这条路径走过来：2006年，我还是个网络工程师；2007年，通过了国家二级心理咨询师的认证；2008年，开始做第一段个人分析；2010年，在参加了北京的精神分析大会以后，我在心中定下目标，想要成为精神分析师；2016年，被接收为国际精神分析协会（International Psychoanalytic Association，IPA）精神分析师候选人，然后陆续开始第二段个人分析、精神分析理论的学习和临床讨论、第一个分析案例、第二个分析案例。从IPA培训所选文献的出版时间来看，斯坦纳（Steiner）的作品属于在新近的时间范围被选用比较多的。我如此喜欢他的这本《精神退缩》（Psychic Retreats），并因为被吸引而第一次尝试翻译工作，希望为精神分析的传播尽一点力。阅读这本书，可以让处于不同阶段的学习者看到，当代克莱因学派精神分析的临床工作是怎样做的，精神分析所说的深层人格改变是如何突破僵局艰难地实现，而不是某位大师的一两句点拨就可以让一个人变好。当我听到一位咨询师说，咨询真不好做，没有哪个咨询是好做的，我心里想，这才是做这个工作真实的体验。回到开头提到的有趣现象，我大胆地提出一个观点：这个现象背后的原因是，这些人意识地或潜意识地发现自己被困在精神退缩中，他们尝试走出来，更真实地接触这个世界和更真实地活着，并成为自己。尽管有很多人最开始是因为“崩溃”而被动地失去了精神退缩的保护，他们在开始进入心理咨询时只是想维持或重建它，但如果内在的动力足够强，并且咨询师能够识别并提供有效的帮助，来访者就有机会得到真正的发展和成长。

  上文提到一个观点：很多人尝试从精神退缩中走出来，成为真实的自己。从字面上看这样的说法并不新鲜，但它究竟意味着什么呢？作者在临床工作中遇到的最大困难是如何与来访者进行有意义的接触，也就是与有情感需要的、依赖的、脆弱的部分接触，在我看来这个部分很接近大家平时说的真实的自己。而想接近它非常困难，这恰恰是越来越多的人寻求精神分析或心理动力学心理咨询或治疗的原因。有个比喻说，精神分析的过程像是剥洋葱，一层层地剥，边剥边哭，然后才能找到那个深藏的自己。作者用了另外的比喻，分析师耐心地等待那个有情感需要的部分从精神退缩里“emerging”，书中这个词平铺直叙地翻译为“走出来”，但这并不能传递出那种生动的画面感，就像蜗牛或牡蛎从它们坚硬的壳中慢慢探出头来，一有风吹草动就迅速缩回去，等到确认周围安全后，才再次慢慢探出头来。分析师要有耐心等待，非常敏锐地捕捉短暂的、有接触的瞬间，并记录下来，告诉来访者自己识别出了这次“emerging”，知道因为一些什么原因它只能先回到精神退缩里。然后，分析师继续耐心等待。在这个动态发展的过程中，有情感需要的部分下一次再“emerging”的时候，就会对分析师有更多的信任，可能在有接触的情形下停留更久，给分析工作更多的机会。

  斯坦纳的分析师是汉娜·西格尔（Hanna Segal），他接受分析培训时的第一个督导是赫伯特·罗森菲尔德（Herbert Rosenfeld），第二个督导是贝蒂·约瑟夫（Betty Joseph），因而他的思想深深地根植于他们，且深受弗洛伊德（Freud）、克莱因（Klein）、比昂（Bion）、雷伊（Rey）和莫尼—克尔（Money-Kyrle）的影响。直到1996年退休前，斯坦纳都一直在伦敦塔维斯托克诊所工作，发展了明星课程“分析性心理治疗入门”（An Introduction to Psychoanalytic Psychotherapy， D58）。斯坦纳的教学经验也体现在书中：本书脉络清晰，易于阅读和学习，可以被许多正在传播精神分析思想的教师选为上课的教材或读书会的阅读书籍。

  斯坦纳的写作风格简洁清晰，他通过不断细微演化的一个个临床瞬间的此时此地，利用反移情给出对材料的潜意识理解，将克莱因学派的核心概念“投射认同”生动地展现出来，让人拍案叫绝。阅读他的这本《精神退缩》给我的临床工作带来很多启发，我有豁然开朗的感觉。随着临床工作的进展，又让我对理论的理解更加深入。目前，越来越多的精神动力取向咨询师有能力做长程咨询，他们也从理论的角度知道工作的方向是处理分离、哀伤丧失，通过收回投射而实现自体的整合。但这样的工作究竟怎么做呢？本书展现了斯坦纳如何处理分析中的僵局。书中众多的案例会让你大呼过瘾。

  

  此外，本书还可以有很多打开方式，这取决于对精神分析感兴趣的潜在读者各自的情况。

  如果你已经学习过偏执—分裂位和抑郁位的概念，但在自己的临床工作中不知道怎么使用，那么你可以从第3章开始阅读。

  如果你的理论已经学习得比较透彻，发现自恋的客体关系是所有来访者的核心问题所在，你希望对此有更全面的理论梳理，那么第4章会是你正确的入口。这里提到的每位分析师的每篇文献，你都可以用作者名加年份的方式在“精神分析电子出版”（Psychoanalytic Electronic Publishing，PEP）上快速找到。

  非精神科医生背景的咨询师对精神病性的病人接触很少，第6章的内容从理论和临床的方面给出对精神病性组织的精神分析理解。

  如果有佛教的背景，你可以从第8章开始阅读。莫尼—克尔将分析的目的概念化为“帮助病人理解，进而克服阻碍他发现天生就知道的东西的情感障碍”，你是否觉得这和佛教所说的“何欺自性本自具足”有相通的地方？对真相的追寻，认为人会因对真相视而不见而受苦，在这些方面，精神分析和佛教的理念有共识。

  如果喜欢文学，你可以从第10章开始阅读。这章用精神分析的视角，解读了经典戏剧《俄狄浦斯王》（Oedipus the King）与《俄狄浦斯在科伦那斯》（Oedipus at Colonus）。看完这章，你会对生而为人的苦难及不幸的命运有更多的领悟，说不定受到启发之后，你也能写出对某个经典文学作品或电影的精神分析解读。

  如果在临床工作中，你觉得对来访者的问题已经看得很清楚，但不知道如何给出来访者能接受的诠释，因为之前你的诠释引起了来访者强烈的情绪反应，那么看看第11章是否对你有所启发。在此，我分享一个作为被分析者的体验，有一类诠释我会感觉分析师似乎在说我错了，让我好好反省；而另外一类诠释我比较容易听进去，觉得分析师很温暖、很理解我。我先在自己的分析里体会到这些，后来才知道前一类是以病人为中心的诠释，后一类是以分析师为中心的诠释。当然，要实现真的发展，仅仅被理解是不够的，最终需要被分析者本人能够理解。

  我和另外两位同在广东的IPA分析师候选人欧阳黎娜和李航一起完成了全书的翻译。我翻译第1、2、6、8章；欧阳黎娜翻译了第3—5章；李航翻译了第7章和第9—11章。

  希望读者可以愉快地阅读，通过我们3位译者搭建的桥梁，与斯坦纳精妙的临床思想相遇。

  刘岳

• 绝版重印！终于等到了这本历史书！

  作者：是樱樱啊 发布时间：2024-04-10 09:03:35

  “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。在纷乱的魏晋南北朝时期，拓跋鲜卑创立的北魏是一个神奇的存在。它由胡人创立，然后从皇帝改姓开始彻底实行汉化改革。拓跋氏是如何建立核心集团与核心区作为傲视群雄的统治基础呢？在繁荣之后，“六镇之乱”的爆发因何而起？又是如何动摇了北魏的核心？

  本书中的“中古时期”，指的是从魏晋南北朝至隋唐五代时期的600余年。五代十国，那更是精彩纷呈，斗得那叫一个姹紫嫣红，我在青少年时期对这段历史是完全的摸不着头脑。

  《中国中古政治史论》是陈寅恪先生“关陇”理论的拓展，它更是开拓中古研究的不朽经典。在本书中，读者将会领略到作者结合西方社会学、政治学理论，用“史学量化研究”的新范式讲述六百年政治的变迁和士族门阀的兴衰。

  毛汉光先生的《中国中古政治史论》入选北大、复旦等多所知名高校中国古代史重要参考书目，曾经是一书难求，在二手市场甚至炒到了400+一本！今年“记号”出版了《中国中古政治史论》极其姊妹篇《中国中古社会史论》！喜大普奔啊书友们！

  理论、方法需建立在实证的研究上，才不会落于空谈。聚焦官僚制度、选举制度、政治动乱、政治思想等大范畴，又着眼于串联起河东、魏博等具体核心区的演变。我们难以想象在网络数据技术还不甚发达的时代，作者在浩繁的资料中运用“大数据”量化统计的方法完成此书，高山仰止，吾辈楷模。

  在阅读本书的时候，你会发现书中很多详细的中古碑志材料，与传世文献相互印证。原来毛汉光先生曾编著皇皇十八册的《唐代墓志铭汇编附考》！让我想起罗新教授《漫长的一生》，宫女的一生也是从碑文确认，同时也考证到当时北魏的制度与社会现状。想想这十八册墓志铭，那是多高的含金量啊！

  借鉴社会学的视角，延申陈寅恪先生“关陇集团”的学说为“核心区”与“核心集团”，大数据统计相结合。《魏晋之际的政治权力与家族网络》作者仇鹿鸣在推荐本书的时候说：“在理论、方法与史料三个层面构成了毛汉光先生治学的鲜明特色，引领一时之学术风气。”对中古史感兴趣的友友们放心大胆地读吧！

  然我非常惊喜的是，随书附zeng一本22页地图册页，便于读者更好理解中古时代地缘政治格局。