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本书共收入该馆所藏善本3281余种。其中宋刻元明递修本2种，元刻本及元刻明修本27种，明刻本1260余种，清刻本1300余种，另有明清稿本、抄本530余种。本书除著录书名、卷数、撰述者、版本、册数、索书号外，还标明了行款格式、版刻主要特征、藏板地、钤印等。并对一些书籍的内容、作者、版本作了必要的说明。书后附书名索引和著者索引。

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书籍介绍

本书共收入该馆所藏善本3281余种。其中宋刻元明递修本2种，元刻本及元刻明修本27种，明刻本1260余种，清刻本1300余种，另有明清稿本、抄本530余种。本书除著录书名、卷数、撰述者、版本、册数、索书号外，还标明了行款格式、版刻主要特征、藏板地、钤印等。并对一些书籍的内容、作者、版本作了必要的说明。书后附书名索引和著者索引。

• 作者：爱卢梭 发布时间：2022-04-01 17:04:44

  收藏数量、质量相对一般。书目体例和清华那本相近，记录行款、藏印，甚至个别还有简略考证，加一星。

• 作者：凯西 发布时间：2018-02-06 02:06:33

  完美

• 作者：全甜甜 发布时间：2011-08-19 21:02:48

  宋二 元廿七

• 作者：大甜甜~~ 发布时间：2012-05-25 22:23:53

  没见到特别出彩的条目。

• 作者：这么近，那么远 发布时间：2016-04-20 22:32:34

  按需。“本书共收入该馆所藏善本3281余种。其中宋刻元明递修本2种，元刻本及元刻明修本27种，明刻本1260余种，清刻本1300余种，另有明清稿本、抄本530余种。本书除著录书名、卷数、撰述者、版本、册数、索书号外，还标明了行款格式、版刻主要特征、藏板地、钤印等。并对一些书籍的内容、作者、版本作了必要的说明。书后附书名索引和著者索引。”

• 作者：武 发布时间：2009-11-25 19:59:23

  唉

• 没有“不正常”的性，只有无法面对的内心

  作者：何以晓明 心理 发布时间：2019-09-27 14:52:00

  从客体关系的角度来讲，性就是一种象征。性器官往往“收藏”这更深的情绪体验，感觉被唤醒时，也会因为异常强烈而让人觉得深刻。

  很多年前就想找关于性心理的读物，却一直没有找到很能击中我的。这次IPI课程阅读书单里的《性与家庭的客体关系观点》，作者是我们的授课老师David Scharff，看的我五体投地——终于找到一本性与精神分析完美结合的读物，满书都是重点。一篇读书笔记肯定记录不完，这里只能做个简单总括。

  从客体关系的角度来讲，性就是一种象征。褪去文化中赋予性的羞耻感、神秘感、不可言说性，其实性的问题就像人格问题、或者像吃手之类的行为问题一样，是内在客体关系的表现。

  一次美满的性经历，象征着重新体验了一次身心结合的母婴关系。而各种性问题，无论处在过度性化的一端，或是过于性压抑的另一端，实质上反映的是内在客体关系的不和谐，也就是说，内化的跟父母关系中的冲突。

  性问题，因为身体接触而带来特殊的刺激感，也有着与别的症状所无法比拟的深度。性器官往往“收藏”这更深的情绪体验，感觉被唤醒时，也会因为异常强烈而让人觉得深刻。正如书上概括的：

  

  某种性表现，在一个人身上究竟意味着什么，这就非常具有特殊性，就像“世上没有完全相同的两片叶子”那么的特殊，任何过快的解释都显得莽撞。因为遗传因素、母婴关系、俄狄浦斯期的度过、父母的人格及夫妻关系、孩子对父母的认同……太多的因素交织。只有深入地理清各种线索，才有可能看到对于这个特殊的个体，TA对性的理解是什么。

  下面，就以书上的一个例子，说明性问题成因的复杂性。

  黛比在5岁时出现了强迫性手淫，通常在父母面前，有时会在大庭广众之下。

  黛比的父母整天都要工作，黛比出生几个月后就委托别人照顾，两岁半就送到长时间的日托机构。黛比的母亲小时候很不被重视，因此她也想尽力地补偿黛比，不让黛比有被忽略的感觉。这就很矛盾，因为把黛比送去给别人照顾，已经实质上忽略了黛比，而黛比母亲的补偿，实际上是出于恐惧，更多地对黛比造成刺激和焦虑。

  （从上面母婴关系背景可看到，因为被迫分离、被迫补偿，黛比幼小的心灵已经受到了创伤。）

  另外，黛比的母亲小时候也有手淫的行为。黛比母亲对父亲性冷淡，并且黛比两岁时有过一次短暂的婚外恋。这源自于黛比母亲内在客体关系创伤的创伤。黛比的母亲，把自己父亲的坏的部分（曾经给她性威胁）投注到自己丈夫身上，而幻想着被她理想化的情人可以把她从这段关系里拯救出来。父母这段动荡的关系会给黛比带来极大的不安和焦虑。

  因此，黛比的手淫行为，一方面是为了处理孤独感，填补父母缺失而造成的空白。因为手淫带来的身体的兴奋感，可以让她象征性地感受到拥抱和抚摸。手淫也可以成为她吸引父母注意力的行为机制，可以让她获得父母的关注，也能让她因为被忽略而产生的愤怒情绪得到缓解。手淫还可以为她建立一个防护空间，以摆脱母亲带来的不合时宜的关注和焦虑。手淫还表达了黛比对母亲的认同，以及对父母关系的担忧。

  手淫，成为了黛比处理众多焦虑源的手段，成为一种被放大了的转换现象，这种转换能压制住她的焦虑，并试图将焦虑置于黛比本人的掌控之下——手淫成为了她面对这些问题能做到的最好的解决方式——尽管空洞无力，在外人看来是多么的不可理喻。

• “日本将南下”不是80bit（肯定）

  作者：罪恶的酷拉 发布时间：2021-03-21 20:33:36

  《公式之美》 著量子学派 价格：128元

  本来不想写什么评论，但是看着豆瓣的评分不吐不快（一篇赞美之声），给了极端的一分。

  观点主要产生在以下一些内容

  1.史蒂夫·斯托加茨《X的奇幻之旅》、吴军《全球科技通史》、《数学之美》

  2.妈咪说的《混沌理论》系列科普

  3.纪录片《神秘的混沌理论》、《有序与无序》

  4.未来科技大奖，

  彭实戈

  相关视频

  5.塔勒布《非对称风险》、《随机漫步的傻瓜》等

  6.

  金水的《杨振宁回忆爱徒张首晟“每个光鲜的生命背后，都有悄无声息的绞痛”》

  7.杨振宁相关知乎文章

  8.量子学派相关资料查阅

  花了两天时间，将《公式之美》看完了，

  最初

  ，看这本书的时候，从名字看同吴军老师的《数学之美》有相似的美感。

  其次

  ，公序部分北京大学柳彬教授写的《公式之美》用既专业又有趣，既严谨又通俗的语言，想我们展示“公式之美”……在这个越来越浮躁的时代，公式是重塑时代理性最重要的知识之一。……

  再者

  ，前言部分—人类的墓志铭，从万物速朽，唯有公式永恒；人间虚妄，数学是唯一真理，不由地让我想到金水的文章，想到那个一沙一世界，一花一天国的张首晟教授。文风中无论是哥廷根的墓地，还是后面多次提到张首晟，或许真的是一种致敬。

  最后

  是每一章开头都有一幅精美的插图，还有似乎是大家手写的公式，着实让人觉得有一种历史的厚重感。

  但是

  读完整本书之后，不能说这本书不好，而是想说书的作者到底想传达给读者什么，不是公式要传达给读者什么，这之间是有区别的。

  首先

  ，指出文章中一个明显的错误，在第15章《香农公式：5G背后的主宰》中，5G前传：信息即情报中，引用了情报工作中，斯大林获取“日本将南下。”信息量仅80bit的情报（信息）时。不由地想到吴军老师《数学之美》第6章《信息的度量和作用》也同样引用了这个故事，不同的是吴军老师说信息量仅1bit。

  那为什么这里只是1bit呢，首先我们说一下为什么会出现80bit，结合文章后面信息论：新时代的技术基石中列如：“香农真的好厉害”这七个汉字，一个汉字两字节，一字节8bit，总共就是112bit。所以，得出了“日本将南下”，五个汉字，就是80bit，这里现不说一个汉字为什么对应2个字节，ASICC编码，UTF-64编码等。那么，为什么吴军老师说是1bit呢，1bit代表了什么，其实就是0或1，就是日本将南下，是真的南下了，将日本是南下，日本不是南下。按照吴军老师的话，

  首先是信息熵，一条信息的信息量和它的不确定性有着直接的关系，从某种角度来看，可以认为，信息量就等于不确定性的多少。如何量化信息的度量呢？举个例子，如果有32只球队参加世界杯，我要确定“哪支球队是冠军”，我需要将32只球队编号，然后问“冠军的球队在1-16号中吗？”，接着如果我猜对了“冠军在1-8号中吗？”假如我猜错了，那就在9-16号之间，“在9-12之间吗？”，如果是，就继续猜“9-10”，不是的话，“猜11？”，经过最后一次判断，我知道最终谁是世界杯的冠军，这条消息的信息量只值5块钱（如果我每问一次，需要出一块钱的话。）而香农引入了比特的概念度量信息量。也就是前面说的一个比特是一位二进制数，计算机中一个字节是8比特。(当然，这个例子里面其实没有考虑各个球队夺冠的概率都是不同的，你对球队编码其实有一定选择性，实际的结果其实可以少话一些钱- -。从这点看，你就明白为什么“日本将南下”只有1bit了。

  然后，然后从这个细节出发，你会有一种什么样的感觉的，

  小聪明

  。小聪明主要表现在一下几个点，

  第一

  ，开篇的分类“理论篇”、“应用篇”就有问题，前面的理论篇的重量相对比较高，而后面应用篇的重量相对就比较低，有点虎头蛇尾的感觉，特别是最后一篇一个椭圆曲线方程：比特币的基石。是讲比特币还是讲椭圆方程，如果说比特币的本质是数学，那按照万物皆数的理论，万物有何尝不蕴含着数学呢。总有一种“你们误解了比特币，比特币其实也蕴含着深厚的数学哲理哦”小姐姐如是说的违和感。只能说一个椭圆曲线方程真正不能承载“公式之美”所蕴含更深层次的东西。

  第二

  ，再回顾开头，北大柳彬教授说的，本书既专业又有趣，既严谨又通俗的语言，烦躁的世界的一股清流，不由地啪啪打脸，序言中承载哥廷根的墓园，本书的重点或许只是理论篇所“借鉴”的相关内容的总序，而插画的庄严只是金玉其外，手写的历史厚重感，跟像是作者秉承的自负，引用权游那句：欲戴王冠，必承其重。高大上一点的表述，The one trying to wear the crown must withstand bear the weight。或者更直白一点说，没有金刚钻,不揽瓷器活。

  第三

  ，之前没有提及的，一个是本书的作者竟然是量子学派，是数学家，是科研工作者，是企业家，很难查询，似乎是一个企业，但这似乎都不合乎常理，另一个是每一章结尾会有结语，会有相关名词解释，但是竟然没有引用，没有引用就可能是原创，但是此类的原创其实很困难的，如果不是原创，那么只会是不专业，或者说抄袭的。

  最后，书中的点说完了，谈谈自己对科普的认知。

  首先

  ，做科普的心怀敬畏，摘录施一公讲科研诚信的，开头：

  亲爱的 各位同学们：

  大家下午好!

  你们刚刚开启自己的科学研究之路，一定对未来充满了美好的憧憬，也同时又一点点恐慌和不安，因为你们无法预测未来的科学研究是否会一帆风顺。

  今天，我希望和大家谈谈，我自己作为一个曾经的博士研究生、博士后和已经培养了几十位博士生博士后的相对资深的科研工作者，对学术品味、学术道德、学术道路的看法。我的观点都来自于我的切身经历和感悟，所以个人色彩会非常强烈；根据以往经验，可能会引起个别人不适，先提前道歉。但也请大家记住：

  我的观点和世界上任何其他人的观点一样，都是主观的，也都是有局限性的，因此未必全然正确、更未必适用于任何一个具有不同成长经历、来自不同培养环境的你们。所以我下面要讲的仅供大家参考，更多的是抛砖引玉，希望能够由此激发大家的独立思考。

  ……

  怀着敬畏之情，承认自己的局限性，秉承自身独立思考的能力，对待公式，不是知道公式左边代表了什么，公式右边代表了什么，加上一些公式推导后面的一些八卦趣闻，我就似乎懂得了公式全部，或者感觉自己驾驭了它，可以用手书写它。

  这里也引出了

  第二个观点

  。公式的美，出了明白公式代表的东西，更多的引人深思，理解其本质的方法，掌握思维方法。将零维的知识如何提升到多维，从科普读物中，

  激发人的兴趣，将书中没有说透的东西，指明方向都那些东西。这也是书本为什么会有很多引用的缘故。

  最后说一下，人生的三重境界，

  看山是山，看山不是山，看山还是山

  。科普读物不应该是敛财的工具，有心做科普，不是名家有自身的感悟，就试着学好外语，将国外优秀的作品翻译过来。通过模仿得来的作品，只会东施效颦。这里其实我想表达的是，有时候人会极端的偏向唯理性主义，只觉得看山不是山。觉得自己做的是真科普，如东施般觉得自己就是美的（虽然成语新说，东施效颦到底有没有错出现了很多新的解释- -）。君子爱财取之有道，不是贩卖焦虑，赚智商税的钱。那我们的教育会是一种可悲（孩子们，都可以手写很多公式，觉得你看我多厉害，比学英语逼格高太多，或者成为撩妹PUA神器- -）。

  PS：怨念一下，什么书值128元，翻了一下自己手头的一些书《思想的力量（第9版）》99.80元。

  《思想的力量》是部精心构思的佳作，在思想介绍和原著选读之间做到了极佳的平衡，能够很好地引导学生深入学习。全书融合了以历史为导向和以问题为导向的两种进路，使之足以灵活适用于大多数的哲学导论课程。——詹姆斯·克雷格·汉克斯，买过德克赛斯州立大学教授

  ……

  不说啥了- -哈哈。