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《中国现代自传丛书》是由著名学者张玉法、张瑞德主编，台湾龙文书局于二十世纪八十年代首次出版的一套现代中国人物自传，于2014年起，内地首次引进这套丛书，陆续出版。丛书的作者分别来自政治、军事、经济、金融、教育、新闻、出版、学术、文艺、宗教各界，具有一定的代表性。

《中国现代自传丛书》以兼容并蓄的方式，容纳不同立场、不同角度的作品，尽量保留各方面的记录，为读者展示历史的多种断面。自传写作时间多在上个世纪前半期，一定程度上反映了当时的历史面貌、人文特色及语言习惯，具有史料价值。丛书所选作品，有些系首次公开发表，有些绝版已久、流传不广，有些虽有重印，但内容欠完整。本系列书力保作品原汁原味，忠实于历史记录，内容充实完整。

《自我演习以来》系我国著名报人、小说家包天笑的回忆录。

包天笑幼年家道中落，就读于表姊丈朱静澜处和二姑夫尤巽甫处。可谓之凡人，但他却不流俗，非凡超群。转徙逃难的痛苦使他倍加用功，博览群书，靠自学掌握了中国传统文化知识。为了维持生计，他17岁即开门授徒，走上了自食其力的道路。1894年，考取了秀才。1900年与友人合资在家乡开办了东来书庄，并自任经理，尔后又集资发行《励学译编》；1901年，他创办了《苏州白话报》，内容以政论、新闻为主。文字深入浅出，简明扼要，深受欢迎。1908年，他加入江苏教育学会。

25岁时，包天笑经人推荐去江苏候补道员蒯光典家任家庭教师，次年，受蒯光典的委托在沪筹备金粟斋译书处，先后在启秀编辑局、广智编译所、珠树园译书处任职。1906年，他31岁时正式移居上海，开始主编和编辑了许多有影响的刊物，如《小说时报》、《妇女时报》、《小说大观》、《小说画报》等。他受聘为明星电影公司编剧，又创作了数部电影剧本，撰写了多篇影评剧评。1909年加入南社，在南社第三次雅集上，当选为庶务。

1936年，61岁的包天笑与鲁迅、郭沫若、沈雁冰等共同署名发表了《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》。“七七事变”后，积极为《申报》、《南京晚报》撰稿。1947年，包天笑由上海去台湾居住，次年赴香港。1973年，包天笑在香港法国医院病逝，享年98岁。

《钏影楼回忆录》序

自序

缘起

我的母亲

上学之始

上学以后

我的父亲

三位姑母

我的外祖家

自刘家浜至桃花坞

中落时代

儿童时代的上海

延师课读

记姚和卿先生

我的近视眼

儿童时代的娱乐

坐花船的故事

在新年里

我的拜年

自桃花坞至文衙弄

记顾九皋师

桃坞吴家

扶乩之术

出就外傅

记朱静澜师

读书与习业

小考的准备

考市

县府考

院试

观场

读书与看报

自文衙弄至曹家巷

面试

父亲逝世之年

父亲逝世以后

适馆授餐

订婚

进学

入泮

记徐子丹师

求友时代

西堂度曲

外国文的放弃

东来书庄

木刻杂志

译小说的开始

苏沪往来

烟篷的故事

名与号

钏影楼

结婚

初到南京

记蒯礼卿先生

在南京

金粟斋译书处

金粟斋时代的朋友

重印《仁学》

金粟斋的结束

巡游译书处

回到苏州

吴中公学社

重帏弃养

葬事

到青州府去

记青州府中学堂（一）

记青州府中学堂（二）

青州风物

青州归来

移居上海之始

新闻记者开场

在《小说林》

息楼

女学校教书

女学生素描

《时报》的编制

集会结社

编辑杂志之始

还乡三事

一天的临时记者

编辑小说杂志

在商务印书馆

记余觉沈寿事

春柳社及其他

《时报》怀旧记（上）

《时报》怀旧记（下）

回忆狄楚青

日本之游

参观《朝日新闻》

记上海《晶报》

自序

关于《留芳记》（上）

关于《留芳记》（下）

辛亥风云（一）

辛亥风云（二）

辛亥风云（三）

辛亥风云（四）

记上海《立报》

回忆毕倚虹（一）

回忆毕倚虹（二）

回忆毕倚虹（三）

回忆邵飘萍（上）

回忆邵飘萍（下）

《时报》小纠纷

路劫记

我与电影（上）

我与电影（下）

护花律师

上海律师群像

痴官王引才

缀玉轩杂缀

姚玉芙一故事

东方饭店杂事秘

铁门小住

军阀时代赌与嫖

记丙子同庚会

神童易顺鼎

包天笑 江苏吴县（今苏州）人，初名清柱，又名公毅，字朗孙，笔名天笑等。著名报人、小说家。抗战胜利后定居香港，发表《且楼随笔》《钏影楼回忆录》等。1973年在香港逝世。一生著译很多，有一百多种，著有《上海春秋》《海上蜃楼》《包天笑小说集》等，译有《空谷兰》《馨儿就学记》等。

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既而上海除了那种缩小的石印书，最是损人眼睛，而且那些出版商，还印出了许多《大题文府》，《小题文府》、《试帖诗集腋》等等书籍，那是搜集了前人所作的八股文、八韵诗，以供人抄袭獭祭之用，这是他们一种投机事业。印出来的字，小得比蝇头蚊脚还要纤细，有的必须用了显微镜，方可以看得出。这些书都是为了考试时，便于夹带用的，岁销场奇好。

当时苏州有一个禁令，城里只许唱昆剧，不许唱京戏。所以京戏到苏州来，只许在城外普安桥那个戏馆里唱。苏州当时的戏剧，以昆剧为正宗，其馀所谓京班、徽班等等，都好像野狐禅、杂牌军一般。而且当时城内城外，好像分了两个疆界，城里是要整肃的，不能五方杂处，城外就可以马马虎虎一点了。。

唱昆戏的都是苏州本地人，缙绅子弟，喜欢拍曲子的很多，有时也来一个“爷台会串”（又叫做清客串），哄动城内外，真是万人空巷。京戏在苏州，却没有那种盛况。京戏大概是从上海来的，也有从各方来的，他们所谓外江班，到苏州来打野鸡的。昆戏为士大夫所欣赏，从不加以禁止，京戏则有时要加以取缔了。京戏中有许多如《卖胭脂》、《卖绒花》、《打樱桃》、《打斋饭》、《小上坟》、《荡湖船》等，官厅目为淫戏，便禁止不许唱了(按：从前无警察，所谓官厅者，指县衙门而言)。

除戏剧而外，苏州最流行的是说书。说书分两派，一派说大书的，称之为平话，只用醒木一方，所说的书，如《三国》、《水浒》、《岳传》、《英烈》《金台传》之类；一派说小书的，称之为弹词，因为它是要唱的，所以有三弦、琵琶等和之，所说的书，如《描金风、《珍珠塔》、《玉鳍蜓》《白蛇传》《三笑姻缘》之类。这些大书小书，我都听过，但是一个十岁左右的儿童，都是喜欢大书。

可怜我这位表妹，后来到了二十七岁，还是一位老处女，终身未嫁。大概自从外祖父故世后，他们迁到乡下去住后，我和表妹从此就不见面。母舅再乡下故世，无以为殓，我那时已是二十多岁了，在苏州买了一口棺木，雇了一条网丝船，星夜载到乡下去，办了他的身后事，那时才和她见了一面。只见她憔悴不堪，舅母说她是有病，什么病我不知道，但的确是病容满面了。

太平之战以后，父亲已是十三四岁了，所有家业，已荡然无存，米行早已抢光，烧光了，同族中的人，死亡的死亡了，失踪的失踪了，阊门外花步里的故宅，夷为一片瓦砾之场了（这一故址，后来为武进盛氏，即盛宣怀家所占，我们想交涉取回，但契据已失，又无力重建房子，只好放弃了）。我们只是商家，不是地主，连半顷之田也没有。

我的巽甫姑丈（恬按，指包天笑的二姑丈），据说小时也曾到过大钱庄习过业，但他不惯为学徒，他是个富家公子，家里有钱，可以读书，而且是请了名师教授。他的业师，就是杨醒逋，最初在旧书摊上发现沈三白的《浮生六记》的就是他。（当时他在冷摊上所发现的钞本，不止一种，曾交申报馆申昌书画室印行出版，名为《独悟庵丛钞》。）

鬧新房雖然不是善良的風俗，但亦是青年人意興所趨。又因為中國傳統，對於少女太不開放，男青年對於女青年，很少有見面的機會，而女人又養成了羞怯的習慣。醉飽以後，鬨入新房，欲見新娘子一面，說說笑話，打趣一番，原無所謂。如果是惡作劇，甚至演出無理的舉動，這便是令人憎厭，而為不受歡迎的賓客了。

我此次結婚中，並沒有鬧新房的一個節目。原因我為了簡省之故，未發請柬，僅僅幾位至親密友來吃喜酒。有幾位比我長一輩的，怎好意思鬧新房。至於我所交的新朋友，他們有些新時代氣息，不喜此種舊風俗。

书籍介绍

《中国现代自传丛书》是由著名学者张玉法、张瑞德主编，台湾龙文书局于二十世纪八十年代首次出版的一套现代中国人物自传，于2014年起，内地首次引进这套丛书，陆续出版。丛书的作者分别来自政治、军事、经济、金融、教育、新闻、出版、学术、文艺、宗教各界，具有一定的代表性。

《中国现代自传丛书》以兼容并蓄的方式，容纳不同立场、不同角度的作品，尽量保留各方面的记录，为读者展示历史的多种断面。自传写作时间多在上个世纪前半期，一定程度上反映了当时的历史面貌、人文特色及语言习惯，具有史料价值。丛书所选作品，有些系首次公开发表，有些绝版已久、流传不广，有些虽有重印，但内容欠完整。本系列书力保作品原汁原味，忠实于历史记录，内容充实完整。

《自我演习以来》系我国著名报人、小说家包天笑的回忆录。

包天笑幼年家道中落，就读于表姊丈朱静澜处和二姑夫尤巽甫处。可谓之凡人，但他却不流俗，非凡超群。转徙逃难的痛苦使他倍加用功，博览群书，靠自学掌握了中国传统文化知识。为了维持生计，他17岁即开门授徒，走上了自食其力的道路。1894年，考取了秀才。1900年与友人合资在家乡开办了东来书庄，并自任经理，尔后又集资发行《励学译编》；1901年，他创办了《苏州白话报》，内容以政论、新闻为主。文字深入浅出，简明扼要，深受欢迎。1908年，他加入江苏教育学会。

25岁时，包天笑经人推荐去江苏候补道员蒯光典家任家庭教师，次年，受蒯光典的委托在沪筹备金粟斋译书处，先后在启秀编辑局、广智编译所、珠树园译书处任职。1906年，他31岁时正式移居上海，开始主编和编辑了许多有影响的刊物，如《小说时报》、《妇女时报》、《小说大观》、《小说画报》等。他受聘为明星电影公司编剧，又创作了数部电影剧本，撰写了多篇影评剧评。1909年加入南社，在南社第三次雅集上，当选为庶务。

1936年，61岁的包天笑与鲁迅、郭沫若、沈雁冰等共同署名发表了《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》。“七七事变”后，积极为《申报》、《南京晚报》撰稿。1947年，包天笑由上海去台湾居住，次年赴香港。1973年，包天笑在香港法国医院病逝，享年98岁。

• 作者：一灯续日月 发布时间：2019-12-30 02:32:42

  翻过，回忆录写的非常生动，相比一些学人回忆录，多了生活气息。因寻找材料，只能速览，以后还须细读。其中提到， 光绪十年，他从苏州坐船到上海，需要三天两夜，读了感觉十分惊讶，现在上海到苏州只需半个小时，很快就开地铁了，以为当时做多也就一天多，没想到这么久。书中还解答了我一个疑惑，之前看到晶报，感觉名字很奇怪，原来是因为三日一刊，才叫晶报。

• 作者：东林君 发布时间：2019-12-12 04:31:03

  厚道人，有福，无才，多寿。

• 作者：Berlinka 发布时间：2018-10-16 23:51:58

  老姑苏真派头，最世俗中见真格调。这种腔调的写作实在已经是孤本了，现代中国元神俱散，动辄西方现代，被理论荼毒，怎么来欣赏这派头和节奏啊

• 作者：柳营 发布时间：2019-07-30 21:48:26

  清末民初著名报人、作家包天笑74岁高龄时撰写的回忆录，大体可以分为三部分：一、青少年时期在故乡苏州接受和从事私塾教育的经历，如何学习八股文，如何参加考试，如何开馆授徒，期间穿插了苏州种种民俗风物的见闻。二、成年后在山东青州当教师，那时候刚开始兴办教育，为了鼓励民众上学，政府出资开办学堂，不但免学费，还供吃住。三、在上海报馆搞编辑、翻译和出版工作，在此期间接触了了很多著名报人、作家、名人，有大量的掌故逸闻，例如：《悲惨世界》最早的译本居然是苏曼殊和陈独秀合译的，那时候雨果是译为嚣俄，包天笑也很坦诚，在北京东方饭店招外国妓女的细致经过也娓娓道来。

  此书唯一的遗憾是校对不够严谨，错字较多。

• 作者：Emilie 发布时间：2016-02-22 22:12:39

  民国趣闻琐事

• 作者：吃本妖一叉 发布时间：2012-05-30 11:21:35

  嗯，读过的书里，怎么可以木有这本！

• 一缕麻相关

  作者：七紫三羊不应 发布时间：2010-03-15 19:16:57

  此书为近代报人包天笑之回忆录，某于中新史课堂上知其名，近日搜到文本遂读之。个人兴趣，最留意的当是他讲自己写小说的内容，讲曾孟朴写《孽海花》和平江不肖生写《留东外史》的部分可补鲁迅先生《中国小说史略》之不足，而讲写《一缕麻》处可与《舞台生活四十年》排演新剧章节参阅之。此回忆录续集应有包撰写以梅兰芳为主角之世情小说《留芳记》相关内容，惜续集并《留芳记》某尚未得见。

  “这篇短篇小说「一缕麻」，我写过了早已忘怀了，乃於十年以後，梅兰芳忽然把它编成了戏剧，写信来取我的同意，在北京演出。我当然同意，而且也很高兴。据梅兰芳後来告诉我，那时天津地方也有类此指腹为婚的事，看了他的戏而解约退婚的。不过他到上海来时，没有演过这戏，而我到北京，也未看过这戏呢。又过数十年，上海越剧正盛行一时，袁雪芬、范瑞娟，两位女艺员，忽又看中了这篇「一缕麻」短篇而演出戏剧了。那是在上海演出的，她们也来商量剧本，但越剧是有歌唱的，另有编歌词的人，我完全是外行。而且我也向来不看越剧的，「一缕麻」开演，她们送了八张赠券来，我们全家去看了一回。坦白说起来，「一缕麻」这一短篇，有什么好？封建气息的浓重如此，但文艺这种东西，如人生一般赋有所谓命运的，忽然交起运来，有些不可思议的。”

  京剧《一缕麻》为梅早期改革之作，时装戏之弊端于《舞台》一书多有总结，无非念白过多动作难合程式云云，某印象最深刻者为书中载《邓霞姑》一剧当时最卖座者是邓装疯时“我给大家唱一段梅兰芳《贵妃醉酒》好不好”的反二黄，想《陀枪1》娥姐烧饭时问小生有没有看过《醉打金枝》，其始作俑者无非如是？京剧《一缕麻》早不复现红氍之上，电影《梅兰芳》中余少群扮相唱词疑本之《舞台》。

  越剧《一缕麻》为袁派代表作，哭夫片段跻身“袁三哭”之列，传唱甚广。此剧小生为花旦跨刀，但洞房一折的表演和“新娘子 真好看”的唱段亦为范老经典，某以为江瑶徐铭于此段大抵为传人中最佳，得一“憨”字耳。

  京剧越剧同一题材之不同命运，恰合某所持剧种所反映内容之时代局限之观点。

• 包天笑和《钏影楼回忆录》

  作者：燃灯2020 发布时间：2010-04-20 00:41:59

  包天笑和《钏影楼回忆录》

  柳已青

      在逛书店时发现大百科全书出版社出版了此书，作为史学回忆录丛书之一，与《高宗武回忆录》、陶希圣《潮流与点滴》一起推出的。

      包天笑（1876—1973），苏州人，名公毅，笔名天笑、拈花、微妙、迦叶、钏影楼主等。在《钏影楼回忆录》中，有一章节专门讲“名与号”。包天笑自述，彼时人们视小说为游戏之作，多不用真实姓名，如陈蝶先署“天虚我生”，曾孟朴署“东亚病夫”等均是。最早用于《迦因小传》译文发表时，署为“吴门天笑生”。后来简化为“天笑生”，再后来简为“天笑”，及至包天笑到了《时报》馆，常常与陈冷血两人轮流写短评，陈署一“冷”字，包署一“笑”字，“吴门天笑生”只余一 “笑”字了。

      包天笑晚年著《钏影楼回忆录》时，已移居香港，写钏影楼回忆录续编时年已96岁。前尘旧梦，历历在目。大至国事变动、时代变迁，小至文人交游、唱酬应和，事无巨细，俱收笔端。人到“白发无情侵老境”的晚年，回望自己的一生，从儿时写起，自然是“青灯有味似儿时”。及至壮年，为谋生计，从故乡苏州出发，足迹走遍上海、南京、青州、北京。包天笑是晚清秀才，最初在苏州开馆授徒，做私塾先生；稍后北行山东，在青州府学堂任监督。

      包天笑的报人生涯，也是在苏州开始。1901年，他创办了《苏州白话报》，内容以政论、新闻为主。1906年，他31岁时正式移居上海，开始主编和编辑了许多有影响的刊物，如《小说时报》、《妇女时报》、《小说大观》、《小说画报》等。他受聘为明星电影公司编剧，又创作了数部电影剧本。电影《梅兰芳》中，梅兰芳演《一缕麻》一炮走红，这个戏就是根据包天笑的早期小说《一缕麻》改编的。《一缕麻》看作是包天笑前期小说的代表作，发表于1909年。故有人写纪念包天笑的文章，题目为《钏影楼上包天笑　百年之后一缕麻》。

      包天笑因翻译《迦因小传》而闻名，可他只懂日文，并不懂英文，他翻译此书很有传奇色彩。他有一位同谱兄弟杨紫麟，英文好，但国文水平不高，偶在旧书店买到一部英国哈葛德的长篇小说残本，认为很像《茶花女遗事》，与包天笑合译，名《迦因小传》，交文明书局出版。过了不久，林琴南把《茶花遗事》全书译出来，由商务印书馆出版，取名《迦茵小传》，二书同时风行。

      1924年4月，包天笑以梅兰芳为题材，创作了二十个回目的章回体小说——《留芳记》。林琴南在序文中谈起这段往事：“前十余年，天笑译迦茵小传，甫得下半部，读而奇之，寻从哈葛德丛书中，觅得全文，补译成书，寓书天笑，彼此遂定交焉，然实未晤其人。”

      包天笑是小说家中的报人，报人中的小说家，其身份和影响力和张恨水相似，他们同是“鸳鸯蝴蝶派”的高手。包天笑交游甚广，官僚政客，军阀武夫，文人雅士，梨园伶界乃至妓女流氓等三教九流，品类不一，阅历十分丰富，对社会的政情、世情与民情，都有深入的体察和了解。《钏影楼回忆录》是以报人的眼光观察社会，描摹世情，是一部微缩而丰富的晚清民国报刊出版史话，如今混迹报刊吃饭者不可不读。

     《钏影楼回忆录》中，有非常好玩的细节，妙趣横生，仿佛出自小说中，好比小说家言，可是这些丰富的细节是真实传神的。他在《军阀时代的嫖与赌》写道，军阀张宗昌赌品最差，输也骂人，赢也骂人，装疯作势，吆五喝六，还作弊；而文官王克敏赌品最高，无论输多少，毅然处之，口中咬的雪茄烟，灰有一寸多长，可以永久不坠。

      现代意义上的新闻报刊，是在近代诞生。包天笑作为报人观察社会，从小处入手，反映了西风渐进之后社会微妙的变化。他忠实地记录了国情激荡的民风民俗，新旧文人的一饮一啄，言行事略。有白发宫女说天宝逸事的意味。

      严复演讲《穆勒名学》，听众有张菊生、郑孝胥、章太炎等大腕，仍然要过足了烟霞（鸦片）瘾、迟到一个小时才上场，其做派有类梨园名角。戴一细架金丝眼镜，一脚断了，用黑丝线缚住了。他“虽是一个高级官僚，却有一种落拓的名士派头”。用一口地道的京话演讲，不时夹杂英文，包天笑校对过《穆勒名学》，仍听不懂。听众不是来听讲的，而是来看看严复，随众附和趋于时髦而已。

      马君武强迫其母亲入女学读书，他母亲已年过五十，不肯去。但马君武仍然跪地请求，母亲拗不过他，梳辫子作女生状，随少女入学数星期。这成为马君武友朋的笑谈。

      叶养吾（谐音竟是也洋务）有子名叶少吾，以一本谴责小说《中国之维新党》而闻名，出版时署名“浪荡男儿”。叶少吾把当时的维新中人，骂了个狗血喷头，而所骂的一群人都是他父亲的世交。后来，叶少吾到了北京，正是辛亥后开议会，四方贤杰，纷纷北上。上海许多名妓一看“客户”北移，也都跟着入京。名妓花元春刚到北京八大胡同住定，就得病死了。举目无亲，谁来葬她？叶少吾站了出来，先声明：我和这位姑娘没有发生过关系。一切殓费，我包了。八大胡同的姑娘都称颂他是“有良心的客人”。几个月后，叶少吾病死北京。花丛诸姐妹，群起而理其丧。此事登上了各报的社会新闻版，传遍大江南北，有文人为其写挽联：“秋雨梧桐悲一叶，春风桃李泣群花。”这段掌故，我曾在杨早夕花朝拾中读到，过目难忘。今在《钏影楼回忆录》读到，方知出自包天笑的文笔。叶养吾是金粟斋译书时代的朋友。

      《钏影楼回忆录》中这样的逸闻趣事，俯仰皆是，读之莞尔。这本六百多页的回忆录，作为枕边书读起来有点累，可包天笑的文笔，饶有趣味，手不释卷，竟浮一大白。书中的诸多掌故，可作酒中谈资，亦可拿来下酒。如观剧不宜太多剧透，鉴定完毕，只像严锋那样两个字，好书！