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5年中考3年模拟：初中思想品德配人教版（七年级全一册），ISBN：9787504141484，作者：曲一线 主编

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书籍介绍

5年中考3年模拟：初中思想品德配人教版（七年级全一册），ISBN：9787504141484，作者：曲一线 主编

• 作者：Ingmar&Akira 发布时间：2021-09-01 22:05:25

  张恨水，真是琼瑶味十足啊！故事情节各种不可信！续写的10章，更是狗尾续貂！

  满满长篇电视剧感！

  真的差 老舍 张爱玲太太远了！

  但好在有个强大时代背景可编！

• 作者：River 发布时间：2023-11-13 15:20:10

  既然你拿起了这本书，就说明你已经足够成熟了

• 作者：八段锦爱好者 发布时间：2023-09-05 10:38:27

  旅游参考书，书里图文并茂，种草了一些景点。

• 作者：木卫二 发布时间：2024-04-14 22:15:24

  最佳打开方式，是与《辛波丝卡传》和《希姆博尔斯卡选读札记》比对阅读。因为不少篇目，会出现三种不同翻译：黄取自英译本，后俩来自台、陆译者的波兰文直译。当然，如此做法，不外好奇心使然。辛波斯卡并不视专栏为书评，而是随笔，与推荐无关，用来指摘畅销书以外的各色奇趣读物。它们在波兰的红时代和白时代，都不是纽约/巴黎书评，而是辛波斯卡的趣味选读。像《1973年挂历》、《波兰的鸟》几篇，完全就是类诗的散文，有不少篇目更是信马由缰、离题万里，或者直呼“蒙田他洗澡，而且热爱和享受洗澡”。

• 作者：开满阳光的树 发布时间：2023-05-28 15:11:13

  还是挺实用的。

• 作者：TomCty1120 发布时间：2024-04-12 05:14:56

  这本主要讲桌上发生的错误，分类简单但基本有效，剩下就是大量牌例的列举，内容没有超出前四本的范围，读起来感觉一般，大部分错误也都比较明显，读得很快，一周多点就读完了。这类古代的桥牌书里常有一些我不能理解的信号和防守，比如A下低引。叫牌部分只涉及无关约定的一般性原则（虽然一些牌例的处理我不认同）这点好评，半个世纪后也不过时。当然不管书的难度如何、组织好坏，在基本的技术上不出错是提高水平的不二法门这中心思想总是没错的。

• 传奇老男人：内心深处的无赖气质

  作者：nana 发布时间：2015-04-29 13:58:45

  传奇老男人：内心深处的无赖气质

  一个我想要的女人

  一项我垂涎的荣誉

  一处我想让心停驻的地方

  然后仁慈把我还给了三和弦

  与歌的转折。

  ——莱昂纳德•科恩《仁慈把我还给了》

  译《至爱游戏》的这几个月里，手头经常翻读的一本书，是乐评人Sylvie Simmons 于2012年出版的一本厚达500多页的莱昂纳德•科恩传记《我是你的男人》，（传记名来自科恩的一首同名歌曲）。传记的背景资料详实，传记作者在人与人、人与事、人与时代之间蛱蝶穿插，非常好读。

  大概与国内的科恩粉丝一样，我知道科恩的缘起，不是因为他的小说和诗，而是他的歌。我第一次听到科恩的歌，是在2003年，一位挚友推荐的。了解他的小说和诗歌，还是从翻译他的《美丽失败者》开始。

  科恩出生于1934年，正逢经济大萧条时期，二战之前。 他降生在一个富裕的俄国犹太移民家庭，祖父是蒙特利尔城第一位首席拉比，父亲经营着一家著名的高级制衣公司。《至爱游戏》在某种程度上可以说是科恩少年到青年时代的自传体成长小说。小说的主人公布里弗曼生长的富裕犹太人居住的西山区、父亲的死亡、母亲最后进入精神病院生活等等等等都发生在科恩本人的生活里。小说里主人公的好友克兰兹的原型是科恩在蒙特利尔的好友，同样出生于富裕犹太人家庭、后来成为雕塑家的Mort Rosengarten。小说中雪儿的原型，也是科恩在美国纽约邂逅的一位情人乔治安娜。小说讲述了主人公布里弗曼的儿童时代一直到二十岁的生活，他与同伴克兰兹的友情，从童年到青年时代与进入他生命中的几位女子之间的情爱与性。他对战争、暴力、宗教、性、以及社会公平等等的感受和看法。

  书完成于1961至1962年间，彼时大约二十七八的科恩与当时的情人玛瑞莲居住在希腊的海德拉岛（Hydra Island）。首次出版是在1963年的英国，当时颇受好评，英国《卫报》评论此书为“抒情如歌、具探索性的半自传体小说”。而美国的《星期六评论》评论此书具有“内心深处的无赖气质，语言异常丰富，情感细腻而幽默”。加拿大作家,《英伦病人》的作者迈克•翁达杰则称赞为“文风紧凑、含蓄而诗意”，进而将这部小说与乔伊斯的《一个青年艺术家的画像》联系起来。在我看来，科恩与乔伊斯不是一个重量级的，我非常好奇迈克•翁达杰的评论是从何处着眼。可惜他的这篇评论文章我一直无法找到。不过，科恩求学于麦基尔（McGill）大学时，确实师从Louis Dudek研究过乔伊斯等人的作品。

  传记作者Sylvie Simmons对此书的评价是：“……此书文笔优美，作者善于挖掘人性中的幽深黑暗面，用一种敏锐、丰沛、自我解嘲式的文字表达出来，也是典型的科恩式风格。小说开篇以“伤痕”起笔：美之伤痕（他情人所穿的耳洞），战争之伤痕（他父亲在战争中受伤的疤痕），友情之伤痕（他与童年好友就堆雪人引起争执）。小说最后也以“伤痕”收笔，即他和童年好友同玩的游戏里在雪地上留下身体的印记。随着小说情节的展开，读者可以看到这位自我膨胀又自我嘲弄、心灵和身体上都留下伤痕的主人公随着时间的线性发展，经历了父亲的死亡、犹太孩子的夏令营、犹太教堂的修葺与建造、对性的渴望、与异性的性交，以及成为作家的抱负……”

  科恩成长的六〇年代里，也是法国思想家西蒙•薇依的思想被译介到英语国家之际，我猜想他这部作品可能也受到薇依的影响。小说的第二部分提到主人公布里弗曼去一家黄铜铸造厂做工一年的经验，里面有这样一段话：“这厌倦真能杀人。体力劳作并不能让他的思想自由遨游，却麻木他的心智，可这麻木又不足以强烈到能清晰地意识到并将它表达出来。然而，这麻木仍然可以让人清楚认知到它的束缚。”薇依在她的《论劳作》一文里也提到她对机器给工人带来异化的深刻洞察。

  此外，科恩本人对待宗教的态度也很有意思。在宗教仪式的层面他是一个虔诚的遵循者（比如他对禅宗仪式的遵循，）同时他又不停地质疑宗教，认为宗教与催眠术有极其相似之处。科恩本人是学习并实践过催眠术的，这一点，不仅在小说里有描述。在Sylvie Simmons撰写的这本传记里，也详细地提过科恩本人学习催眠术，并成功给自己家里的女佣人催眠的经验。

  在科恩这本小说处女作出版之前，他作为诗人在蒙特利尔的艺术圈里已小有名气，他的第一本诗集《让我们比较神话》出版于1956年，里面包括他从十五岁到二十岁所写的四十四首诗作。诗集出版后在麦基尔大学和蒙特利尔的艺术圈里颇有影响，并获得麦基尔大学的文学奖。同年，科恩被哥伦比亚大学录取，离开蒙特利尔前往曼哈顿。也是在同一年，就读于哥伦比亚大学，同是犹太人的金斯堡的诗集《嚎叫》出版。1957年，杰克•克鲁亚克的自传体小说《在路上》出版。这两本书，加上另一位作家威廉•巴勒斯的《裸体午餐》，一时被“垮掉的一代”奉为人人必读之经典。然而科恩并不属于这一圈人，他的诗风依然是传统的韵诗，正是“垮掉的一代”要抛弃和批判的。而科恩本人也无意加入这个圈子，在一次访谈中他提到：“……我以为我们在蒙特利尔的那一帮人其实更自由，风格更不羁，而且是往正确的方向行进。在我们这一帮来自‘小地方’的人看来，他们的路子没走对，也不像我们一样尊重传统。他们只是撞对了时机而已。”

  大约很多年轻人都曾有过当诗人或作家的梦想，科恩的诗心初次萌动是他十五岁那年在一家旧书店里读到西班牙诗人洛尔迦的诗。作为诗人，他的第一本诗集出版于二十二岁那年；作为小说作者，他第一本小说出版于二十九岁那年；作为创作型歌手，他第一本歌曲集发行于三十三岁那年，在娱乐界看来，算是晚熟型了。科恩今年八十岁，出版了两本小说，十本诗集，歌集则有十七本。

  在连译了他的两本小说之后，再听他的歌，我咧嘴窃笑，科恩，真的是“往正确的方向行进” 。

  （摘自中译本译后记，刘衎衎/文）

• 我都成那么牛逼的人了，可我还是想要个妞儿……

  作者：乐安蓝 发布时间：2008-12-22 23:28:48

  几个月前，我问一朋友生日时想收到什么礼物。他答曰：大美妞儿~我笑回：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”他不同意最后那句，旁征博引地回我：“……你说念个尼采念个权力意志……再整萨特啊……德里达啊……叔本华啊……洛克啊……祁克果……再鼓捣鼓捣朦胧诗……看看先锋小说……弄了半天明白不少事儿……可是没有妞儿明白我了……”

  当时我就笑了，不知怎么地想起了思特里克兰德，确切地说，是想起了他的一段话，据毛姆说，这是思特里克兰德对自己说过的最长的一段话：

  　　　　

  “我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。”

  　　　　

  “性的饥渴在思特里克兰德身上占的地位很小，很不重要，或毋宁说，叫他感到嫌恶。他的灵魂追求的是另外一种东西。有时欲念把他抓住，逼得他纵情狂欢一阵，但对这种剥夺了他宁静自持的本能他是非常厌恶的，他甚至厌恶他在淫逸放纵中那必不可少的伴侣，在他重新控制住自己以后，看到那个他发泄情欲的女人，他甚至会不寒而栗。他的思想这时会平静地飘浮在九天之上，对那个女人感到又嫌恶又可怕，也许那感觉就像一只翩翩飞舞于花丛中的蝴蝶，见到它胜利地蜕身出来的肮脏蛹壳一样。”

  思特里克兰德是天才，是怪人，特立独行，格格不入，跟他谈人类社会的道德或禁忌就像跟瞎子形容颜色。面对这种人，任何谴责感化或说教都显得多余得可笑，他像个浑身涂满油的角力者，让人无可奈何。

  如果把他从一个男人的角色来看，我是鄙视他的：扔掉好端端的正经工作，抛弃妻子儿女，伤害帮助他的朋友，破坏别人家庭，又逼死了死心塌地爱他的女人，总之，他活得落魄邋遢又窝囊。

  可他不是普通的男人，他是个天才！

  所以把他从一个人的角色来看，我是赞赏他的，我赞赏这种完完全全活在自我世界里的人，他必定是一个强者，有着殊于众人的力量，这力量能够砌起一道高墙，将他和人群隔离开来。世界对他来说是两个世界，太阳也是两个太阳，他和熙来攘往的人群互相从彼此的影子上踩过，仅此而已。这种人的存在和坚持本身已经是强有力的表现，即便他没有伟大的作品传世。

  我对这种力量的崇拜几乎要摒弃所谓道德的框架。连毛姆也承认他喜欢观察这种多少使他感到惊异的邪恶人性，自认这种观察是为了满足艺术的要求，他真挚却迫使他承认：他对于某些行为的反感远不如对这些行为产生原因的好奇心那样强烈。

  “作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。”

  我不是作家，我甚至连人性也没有资格判断，因为我拿不起社会公认的标尺。我只知道所谓对错正邪都是前人定好的，我没有机会去定义，也没有勇气去改变，我已经习惯并满意戴着镣铐跳舞的现状，但思特里克兰德不是，他像一个误闯入异国的外星来客，对一切成文或不成文的律令完全没有概念，在他身上只存在着最原始的本能，我们无法去拿世俗里的那一套去判断他界定他，因为完全不是一个范畴里的事物，就像你无法用严肃还是幽默去描述一台吹风机一样。

  “我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的人，对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不过是像‘园丁的姑母有一把伞在屋子里’这类话。”

  所以你看，人是多么复杂的生物呵，简直每个人都是一个小小的星球。有时候要求太多对是种负担，有人可给的时候还算好，如果给不出去，累的只能是自己。对于女人，要求了长相又要身材，有了身材又要气质，有了气质又要心灵，有了心灵又要头脑，有了头脑又要贤惠……如果都有了，还得要她爱你。

  爱情之于男人，毛姆说了一段有趣的话：

  “小说之所以不真实正在这里。一般说来，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件小事，但是小说却把爱情夸大了，给予了它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人；即便是对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男子也不太看得起……”

  思特里克兰德太太听说自己的丈夫抛弃自己是为了画画儿的时候，她说：

  “他要是发疯地爱上一个人，同她逃跑，我是能够原谅他的。我会认为这种事是很自然的。我不会太责备他。我想他是被拐骗走的。男人心肠很软，女人又什么手段都使得出来。但是现在却不是这么回事儿。我恨他。我现在永远也不会原谅他了。”

  面对另一个女人，她也许是对手，但同男人理想较量起来，就无能为力了。一个普通的家族妇女尚且明白这些道理，你更应该明白。

  自己永远比别人重要，理想永远比爱情重要。

  所以当你说四十岁前不会结婚，要一直读到博士时，我简直要举双脚支持。

  文章不写到最后我自己也不知道它会是个什么样子的东西，你看，说好是一篇庆祝生日的文章，被我离题万里扯到了爪哇国。

  今天是杨舒宁同学的生日，22法定婚龄。我祝他生日快乐，他是个寻找灵魂伴侣的诗人。

  自己写不出什么像样的诗，就摘首海子的送给他，觉得蛮适合这个恋母的家伙。

  　　　　

  　　　　

  　　　　 姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩

  　　　　 姐姐，我今夜只有戈壁

  　　　　

  　　　　 草原尽头我两手空空

  　　　　 悲痛时握不住一颗泪滴

  　　　　 姐姐，今夜我在德令哈

  　　　　 这是雨水中一座荒凉的城

  　　　　

  　　　　 除了那些路过的和居住的

  　　　　 德令哈┄┄今夜

  　　　　 这是唯一的，最后的，抒情。

  　　　　 这是唯一的，最后的，草原。

  　　　　

  　　　　 我把石头还给石头

  　　　　 让胜利的胜利

  　　　　 今夜青稞只属于她自己

  　　　　 一切都在生长

  　　　　 今夜我只有美丽的戈壁 空空

  　　　　 姐姐，今夜我不关心人类，我只想你