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　　透过语言的表层，深入语言的内里，我们就会发现自己的不足。这不足，有客观原因，如稿件内容所反映的客观事实的真实性可靠与否，稿件本身传播的针对性强弱与否；也有主观原因，如政治觉悟、理论知识、文化水平、表达能力的程度高低等。

部分 职业意识篇

　以语言为突破口，强化职业素质

　繁荣播音创作，促进推普工作

　播音管理浅谈

　树立节目整体意识的几个问题

第二部分 社会文化篇

　论社会历史发展是自然历史过程

　试论社会全面进步

　城市化发展应将基础设施建设与文化建设并重

　“无为而无不为”

　试论乡土小说在社会主义市场经济中的价值评价

　从“镜中自我”来分析明星崇拜现象

　这里已经是一块“后现代思潮”生长的土壤吗?——兼评“后现代思潮”对我国广播电视节目创作的影响

第三部分 语言研讨篇

　还语言以感觉和激情——兼论对语言的运用

　论语言的接近性

　语言潜显理论学习笔记

　从词语的潜显看语言规范的动态性与层次性

　论符号、修辞和语体的关系

　规范广告用语用字的传播意义

第四部分 艺术探索篇

　试论艺术作品的本性

　荒诞、朦胧与憧憬——鲁迅《野草》艺术特征析评

　追求形神统一性是艺术作品成功的秘诀——从中国雕塑看艺术和宗教的关系

　论美感与生命意识

　浅论形式和内容的互补同一关系

　论海德格尔的艺术观

第五部分 播音感悟篇

　论播音语言的质与形

　播音和主持语言创作琐议

　播音员语言重视的是结构而不是功能吗?

　广播有声语言的形式美初探

　播音琐议

　我理解的播音的性质和创作特征

　“非说不可”的目的性是有声语言创作的灵魂

　“一气呵成”对新闻播音的实践意义

　浅论播音员的新闻敏感

　新闻播音“快而不乱”论

　抑扬顿挫，意切情真——小议播音节奏的能动作用

　浅论广播播音的对象感

　不要忽视收听对象和收听时间

　言简意赅言近旨远——兼论播音语言的美学追求

第六部分 主持析理篇

　广播节目主持个性浅论

　《合家欢》与《希望的田野》主持后感

　机敏与微笑

　参与感、情感、节奏感——浅议节目主持人形象

　有声语言传播主体创作自觉论

　节目主持也要讲究创作自觉——万峰主持的《伊甸园》节目剖析点滴

第七部分 作品点评篇

　扬起语言的风帆——浙江省第七届广播电视优秀播音、主持作品及论文评选综述

　音正语顺，情溢适度——从1999年度浙江广播电视优秀播音、主持参评作品看有声语言立体性

　发扬主创精神，修炼语言功力——2000年度浙江省部分播音主持送评作品点评

　从声画和谐看电视有声语言的走向——2002年度全省电视播音主持评奖作品一些问题的思考

　拓展创作视野，增强“转化”功力——兼评2006年度全省优秀播音主持作品评选部分获奖作品

　浙江省2007年度优秀播音主持送评作品点评

第八部分 教学实践篇

　论新闻播报能力的培养——从浙传2007播本期中口试看播音特色专业的教改

　初尝新闻实践滋味后的新发现——浙传2007级播音本科教学组新闻实践周评述

　在不确定性中寻求确定性——浅探媒体即兴口语表达能力的培养

　播音“笑场”与创作德行

第九部分 美的记忆篇

　学习传播语言的摇篮

　合唱队带来美的回忆

后记

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书籍介绍

《播音思辨集》内容简介：透过语言的表层，深入语言的内里，我们就会发现自己的不足。这不足，有客观原因，如稿件内容所反映的客观事实的真实性可靠与否，稿件本身传播的针对性强弱与否；也有主观原因，如政治觉悟、理论知识、文化水平、表达能力的程度高低等。

• 作者：白圭染成蓝 发布时间：2021-10-16 23:15:19

  狄公上任汉源县令第一案

  最开始的自白到最后也没明白是谁写的？

  两起案件交织：花船上舞女杏画溺死案，洞房中妻子丈夫双死案。涉案人员倒是相似的。

  书中穿插了很多细节，能把嫌疑人锁定。但推断真相还得靠书中人物的自白。

  字谜、地道、假扮都是很经典的手法，最后揭开谜底部分稍微有点赶了

  作者对书中塑造的正面女性角色，都安排了不错的归宿。甚至许多情节中都能看出高佩罗对女性地位的重视，以及对她们机智灵敏的喜爱、忠贞不渝的敬佩。

• 作者：NULL 发布时间：2013-02-25 21:42:05

  大体还是不错的，举例部分过多，理论部分过少且不够透彻

• 作者：Talent 发布时间：2019-07-05 20:24:10

  总有中产家庭冒充普通家庭。

• 作者：任丘 发布时间：2021-04-04 08:56:17

  1.《松林夜宴图》，四星，两代艺术家在时代的裹挟中无奈的挣扎与毁灭，姥爷说，人其实就是在活一点向往，可是他在反右的浪潮中丢失了艺术，又在随后的饥荒中泯灭了人性，所以只能活成行尸走肉，把向往留给孙女。孙女则把对艺术的追求和爱情的向往寄托到一位流浪画家身上，最后经历了世俗与精神的双重幻灭。2.《光辉岁月》，三星，延续孙频的遁世情结，在大城市奋斗未果，以博士身份黯然回归县城，还是精神与世俗还有家庭的多重落差，只能以肉体与堕落来抵抗虚无。3.《万兽之夜》，两星，城市知识分子的失恋故事嫁接底层民众的悲惨生活，表面高低有别，内里殊途同归。

• 作者：神木友弥 发布时间：2022-06-18 17:33:50

  བོད་ཀྱི་ཚིག་མཛོད་རྣམས་ནས་ལེགས་གྲས་ཤིག་རེད།

• 作者：紧握刀锋 发布时间：2017-04-30 10:30:45

  还是懂得了点有趣的小知识，比方写“前不见古人后不见来者”的作者叫陈子昂，是住李家村的，写“曾经沧海难为水”的元稹，老婆性韦，是韦曲人等等。但按门路巷村安排的内容做个广播节目还行，出本书就像历史上的今天，逻辑弱，不能帮助记忆。而且我觉得完全可以附个地图，否则除了司机师傅谁知道这么些地方都在哪里。多希望谁能写一本真正严谨好看的西安传记，而不是东一榔头西一棒子的八卦小册子或游记这种东西。

• 哪一种生活，是我想要的

  作者：耗2 发布时间：2009-10-07 19:45:15

  从前觉得生活需要很多的朋友，前呼后拥，需要很多内容，需要过尽千帆。或者，至少去过很多地方，拍下很多照片，经过很多事，这样才是有意义的人生。

  为了这样的人生目标，我有了很多的偶像，站在我的位置看他们的世界我很羡慕，非常想成为他们，过他们那样的生活。所以买回很多书，看别人的生活是怎样，看我应该怎样做才能光鲜丰富。看电影，学外语，学人生道理，处世哲学，听优质网站推荐的歌曲，从时尚杂志中列出旅行路线，用形形色色的节目充实工作外的假期……

  这样的生活就像餐厅里的菜色，是经典款，味料也算优质，更有够排场的卖相，但总是吃不到酒足饭饱的惬意。

  我为自己幻想过很多人生情节，当然有些得以实现，有些却在努力实现的过程中流产，甚至带给我困扰。我觉得自己一直在努力的过，也在用心的追求，但为什么感觉总是望着自己想要的生活，却不能置身其中。

  看了《星空》以后我才发现，和命运一样，生活也有几分注定。因为这几分注定，所以有的人能够得到另外一个人，而有的人再努力，即使交出自己的全部，得到的那一位，也未必是心中那一位。

  有的人天生在寂寞中美丽，有的人一旦陷入寂寞，故作姿态也难挽颓势。有的人在生命的尽头才看到人间仙境，有的人一早就绚烂盛开，此后却在风平浪静的码头永作停泊。

  生活是每个人都会历经的河流。河谷的高低曲折不尽相同，不必强求。。我们复制别人的生活，常常忘了享受自己的生活。我们以为热闹的人永远不寂寞，却忘了寂寞的人可以望一望星空。

• 颜色名称莫名其妙

  作者：loook 发布时间：2021-01-24 18:03:39

  

  左侧为文物手绘图，右侧为文物某个颜色的不同深浅

  

  桃夭色的解释，诗词文章的罗列而已

  

  百度上的实物图，与手绘版有较大色差

  买这本书其实是期望了解古代文物的配色方法，或者是古代某种颜色的由来，结果大失所望，看到的只是许许多多古诗文章的堆砌。只怪自己事先没做功课吧。

  本书左侧都是一件故宫文物手绘版，右侧是该件文物中出现的某个颜色的深浅不一四个色的解释，比如书第30页的《雍正款胭脂水粉彩花碟小碗》，右边讲解配了四个色“桃夭”，“杨妃”，“长春”，“牙绯”，其中“桃夭”色的解释如上图。不理解作者是如何将这种粉色和“桃夭”两字联系在一起的。有何根据？对桃夭的解释也仅是罗列了一些带“桃夭”两字的诗词文章，看的人一头雾水。

  

  《黄地墨彩花蝶纹盘》

  

  对“黄栗留”的解释，只跟黄鹂有关，黄鹂鸟和左边这件文物有什么干系呢？

  

  第2页的前言，通篇是摘抄古文

  

  第6页的前言，通篇摘抄别的名人说的话，甚至提到了流量明星