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• 作者：四部居士 发布时间：2013-11-25 00:01:15

  拳拳服膺郑玄，不惜为之文过饰非

• 作者：重度酒精文lic 发布时间：2022-11-02 11:48:37

  改版以后越来越好了

• 作者：Sapereaude 发布时间：2023-09-14 22:40:52

  这本书出版之前我就仔细读了好几遍，因为它是我与一位同门一起校对的。该书延续了彭老师阐释文本一贯的风格，新加了儒家的不少内容，算是不错的科普读物。#书架清空计划

• 作者：老萨 发布时间：2014-08-29 10:00:19

  任何一个裸像，无论它如何抽象，从来没有不唤起观者的零星情欲，即便是最微弱的念头。如果不是这样，它反而是低劣的艺术，是虚伪的道德。

• 作者：豆友95856.0947 发布时间：2024-03-11 10:46:27

  避雷轻型纸

• 作者：1997xhp 发布时间：2013-07-03 01:21:53

  看点不多。

• 宋朝的科举

  作者：小镜子 发布时间：2024-03-15 16:03:06

  科举制度的重要性在于对皇权的集中，皇帝可以直接地对其把控（殿试更可直接拉拢士人）。再者来说，实行统一教 育和统一考试可以蓄 意培养官员的 nu 性（尤其以后来“文 字 狱”等现象结合来看），也驱使士人努力学习和接受专 制主义的政治思想和伦 理 原则。

  作为一种重要的选拔考试，科举制度也并非是滴水不漏——甚至可以说是漏洞百出。它是随着时间推移到宋朝才越发完善。例如宋太宗淳化三年以前（992）科举考试的试卷都不糊名，故不断有应举人上诉考官不公问题，直到苏易简为知贡举官那年实行糊名评卷才成为制度。为防止考生与考官在试卷上互通暗号便有了誊录（易书）的朱卷。为了防止舞弊，古人采用最原始的方式进行搜索，苛刻到应试人会觉得屈辱的地步。有时公正也并非只表现在考试成绩，南方学子本身比北方学子学习条件更加优越（南宋时期有一系列特殊考试）。作弊和行贿屡见不鲜，甚至还有专门为高级官员的亲戚而设的简单考试。

  除了自己的学识外，能够影响考试成绩的还有鬼 神、预兆、预言、梦幻等。科举的考生们会在考前拜“恩仇二鬼”，其他影响考生的还有“帮忙鬼”、“帮闲鬼”、“无赖鬼”，有的鬼会让无才之人高中，有才之人却名落孙山。（这一点恰恰反应的是在科举中不公之人和现象）有时还会影响考生本人，例如直接专攻某种经书传记、有甚者会改名易姓，因为这些都代表着“命定”。

  书中有通过数据分析展现了地域的差异对科举的影响，南北差异问题让人深思。更重要的是，科举制度的完善过程以及科举本身也可以说是“上有政策下有对策”后的产物，它的公与不公都为当时的人和社会带来了翻天覆地的变化。

• 古风之香法，为此书而已矣

  作者：大君 发布时间：2019-03-27 11:12:30

  中国古人对于香是非常有讲究的。据闻，古时附庸风雅的文人雅士，抑或者寻常富贵人家，就连平头老百姓都对香有种天然的追捧。当然，这是人性对于美好事物的天然属性。

  记得很多年前，芒果台有档节目就是讲古时的礼仪与用品。当时有期节目就详细地讲解了古时之香的用法，不仅有详细地香的制法，还有用香的讲究。香不仅是古人日常的一个用度，更是顺应天时以此养生的类似贡品的存在。

  在宋朝人陈敬所著的这本《香谱》中，我看到很多香的配料与用法，以及香的典故。不知为何，读这本书让我也有了愿意风雅一番的心情，许是甄嬛传之类的电视剧看多了，对于文雅之事也有了别样的理解。

  

  就于中国的礼仪而言，不仅仅有朝堂之上的礼仪，与人交往的礼仪，家庭日常的礼仪，在中国古代还有用香的礼仪。香，也被中国古代列为礼仪的一部分。就像我前面写到的，芒果台的那期节目一样，古人虽然没有发明牙膏和牙刷，但他们会挑选节气时令，或良辰吉日，将平素制的香丸和收集的净水一起服用，以保证自己吐气如兰，不会在与人交往时失了礼仪。所以，《香谱》不仅记录了古人制香的方案，还记载了更多的古人用香的礼仪。

  中国古人讲究内外兼修，崇尚的审美也与先今不同。如果要溯源香在中国古代的运用时间的历史的话，根据记载应该是始于三千年前。参照史料记载，自先秦时期开始，就有从士大夫到普通百姓，无论男女皆有随身佩戴香物的风气。这样既可美观自身，又可以礼敬他人。对于中国泱泱华夏礼仪文明而言，这就是香的礼仪妙处。

  

  

  在讲究人与自然合二为一的古代，香还可以成为颐养精神生活的重要因素。雅正而有药用价值的香木香草，会成为古人养精神的重要首选，所以梅兰竹菊这类的植物会成为常见香物的首选材料。

  《香谱》共四卷，内容包括香之品、香之异、香之事、香之法等，是记载香料源流、工艺，香文化发展的浩博之作，完美呈现古代文人雅士的生活状态。

  本书以《四库全书》所收《陈氏香谱》为底本，内容蔚为大观，去粗取精，集历代香典之大成，是了解中国香文化首选之作，是现代中华经典辑佚的必藏之作，是今人滋养心智、调养身体的案头必备，提升生活格调必读之书。

  在看到《香谱》一书的内容介绍时，不禁想起来一个“文臣含香”的典故。这个典故也体现了香在“士农工商”等级分明的当时社会体制下，对一个人前途的影响。当然，我这会要说的“文臣含香”的典故，更多体现的君臣之间“因香产生误会”的笑谈。

  据史料记载，东汉恒帝时，有一位名叫刁存的侍中，因年纪大而有口臭，上朝面奏时皇帝难忍其臭。一天，汉恒帝赐给刁存一个状如钉子的东西，命他含在嘴里。刁存不知何物，惶恐遵命，含入口中觉得味道辛辣而刺口，以为是皇帝赐死的毒药，当下不敢吞咽，下朝后急忙回家与家人诀别。恰好此时有人来访，听闻此事顿觉蹊跷，便让刁存把“毒药”吐出来看看。刁存吐出后闻到一股浓郁的香气。朋友认出这是上等的鸡舌香，原来是虚惊一场，遂成笑谈。（这也许是现代口香糖的前身吧，哈哈哈……）

  写到这儿，想起《金枝欲孽》里那个不太得宠总爱放屁的嫔妃，也许用点香料避避味道，说不定还能成为那个因为香料遮住臭味后备受恩宠的杨贵妃呢！