入世后再论中国面临的紧要问题 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

在《解放中国再度面临的紧要问题》一书的后记中，我曾引用了英国著名的历史学家阿诺尔德·汤因比与日本著名的社会活动家池田大作对自豪感时的开场白：“谈吧！为了21世纪的人们，继续下去吧！”今天，21世纪的大门已经打开，你已身置其中。那么，为了我们拥有的这个新的世纪，为了中华民族的明天，为了你我他更美好的梦想和理想，就让我们循接着巨大们未竟的话题，继续谈吧！

明天的今天，我们等待着您的加入。

导言

章“入世”扣中国的宏观经济发展与调整

第二章“入世”后的中国房地产业

第三章“入世”后的中国保险业

第四章“入世”后的中国金融业

第五章“入世”后的中国纺织业

第六章“入世”后的中国农业

第七章“入世”后的中国汽车工业

第八章“入世”后的中国商业

第九章“入世”后中国的就业形势

第十章“入世”后中国的税收体制

第十一章“入世”后的中国科技体制

第十二章“入世”后的中关村IT业

第十三章“入世”后的中国电信产业

第十四章“入世”后的中国外贸体制

第十五章“入世”后中国的人力资源与人才开发

第十六章“入世”后的中国西部大开发

第十七章WTO与中国旅游业

第十八章“入世”后的中国出版业

第十九章“入世”后中国教育的发展与调整

第二十章“入世”后中国文化何处去？

张建华，笔名谈锋、谈锋剑。1962年出生于哈尔滨。历史学博士。北京师范大学历史系副教授，校文科骨干教师，副系主任。中国苏联东欧史研究会理事，俄罗斯国立莫斯科大学高级访问学者，兼任《俄罗斯文艺》“历史专栏”主编。致力于俄国历史与国际政冶问题的研究，同时亦十分关

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编辑推荐

中国传统思想文化、传统道德观念赖以存在的是5000年丰厚的儒家文化积淀。伴随着“入世”，西方的价值观、生活方式、文化也将会漂洋过海，这股伴随商业经济产品涌入的文化潮流将以其广泛的覆盖性，渗透到我们社会意识、社会生活的各个方面，中国传统文化将受到*猛烈的正面冲击，中国传统文化在西方文化下能否守住自己应用的地位？我们延续了5000年的文化传统是否随风而逝？

• 作者：stole死兜死兜 发布时间：2016-04-06 16:17:07

  2016年4月购于博洛尼亚书展

• 作者：kayoko 发布时间：2019-06-21 17:14:27

  一般

• 作者：同同行啊 发布时间：2020-11-15 22:31:21

  多么的饥饿才会觉得一颗大蒜就是美味时刻

• 作者：大甜甜~~ 发布时间：2020-07-30 20:10:26

  从内容上来说，会觉得有些温吞，但其实一想到这样的书距离今天已经是足足一千五百多年了，还是能感觉到其中人性的力量。很像是今天读欧洲文艺复兴时期的东西的感觉。生逢乱世，颜氏其实将人性中的很多弱点都看到了。很有趣的是，当时原来已经有颇为麻烦的校书问题了：“校订书籍，亦何容易，自扬雄、刘向，方称此职耳。观天下书未遍，不得妄下雌黄。或彼以为非，此以为是，或本同末异，或两文皆欠，不可偏信一隅也。”

• 作者：叮当想旅行 发布时间：2012-11-28 14:20:46

  讲解得颇为语焉不详，悲催的认证......

• 作者：红豆小姐 发布时间：2022-09-19 13:31:43

  配色引起极度舒适，也了解了一些纹样图案的来源。

• 不错，值得一读

  作者：游戏人生 发布时间：2010-11-20 21:44:50

  不求长命百岁，只求活得健康，无疾而终。要想不生病，不吃药打针，不住院，合理膳食+适量运动太重要了。

• 跟随作家、学者双重身份的沈从文，走进他关于文物的研究之中

  作者：自有我在 发布时间：2023-01-02 17:28:51

  沈从文，我们对于他最熟悉的身份当然是作为文学家，是他的《边城》等一批小说，深远的影响着我们读者，至今依然是我们最喜欢的作家和作品之一。

  可是，沈从文在解放后放弃了文学创作，一心投入到了关于中国古代文化的研究之中。

  

  我们无法判断，沈从文的这些决定是对是错，因为如果他依然从事文学创作，也许依然能够在写出优秀的作品，依然能够再为我国文学天地添砖增瓦。但他关于古文物的研究，也依然取得了极为优异的成就，也做出了卓越的贡献。无论是关于古代服饰的研究还是玉器、陶瓷、漆器等杂项的研究，沈从文都成就斐然。

  

  而现在这本书《沈从文讲文物》就是收集了沈从文关于玉器、陶瓷、玻璃、漆器、螺甸等等相关研究文章的合集，带我们读者走入沈从文文物研究的全面了解之中。

  

  首先，沈从文作为一位文学大家，他的文字功底是毋庸置疑的，所以他所写的这些学术文字，也极具艺术风格，表达准确，生动有趣，在文物历史的分析之中，更是旁征博引，给我们创建了一个多视角、多渠道、纵深的文物解读世界。

  

  比如关于《玉的出产》这篇文章之中，沈从文就从《山海经》开始讲起。玉和神话产生关联，就是从《山海经》开始，而玉在中国文化中有着独特的地位，也就有着一脉相承的联系，《管子》《淮南子》《史记》《尚书》等等，所有关于玉的记载，沈从文都信手拈来，都成为介绍玉石历史的重要资料。

  

  那么关于玉的具体历史呢？就又走入了考古发掘的世界，这就又成为沈从文学者严谨性的见证，也要做到言之凿凿，有图有真相，必须符合历史真实。

  

  所有，这里也就有了良渚文化中玉斧的具体形象和历史分析，有着玉最早产地在新疆的相关论证，有着玉传入内地的相关证据等等。沈从文把关于文物的学术文字写的有血有肉，成为真实意义上的文化美文。

  

  这还仅仅是关于《玉的出产》篇文章，这里沈从文关于其他方面的文章也都如此，给我们以知性美之感。这本就因为沈从文对于学术研究的专著和用心，沈从文的文学是优秀的，他在学术领域的成就也是优秀的。

  

  那么我们现在就跟随者沈从文走进《沈从文讲文物》之中，从作家的另一面了解作家，从学者的专业领域了解他的成就。跟随沈从文把6000年文物分门别类地看个遍，从此掌握看文物的门道。