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十九世纪末期，东莞农村小女孩黄得云被人绑架到香港做了红妓，后来母因子贵，成了香港上层社会的名流。一个苦难少女及其后人的际遇经历，构成了完整的三部曲；作者用以折射出香港自1842年开埠以来的发展历程。

她名叫蝴蝶

自序

章序曲

第二章她名叫蝴蝶

第三章公元一八九四年香港的英国女人

第四章红棉树下

第五章有关姜侠魂的传说

第六章重回青楼

第七章梦断东莞

遍山洋紫荆

自序

楔子

你让我失身于你

家乡里的外乡人

遍山洋紫荆

回首向来路

雕花的太师椅

十七行的算盘

尾声

寂寞云园

自序

蝶影

血色岛屿

寂寞云园

惊变

花魂

施叔青(1945—)，女，作家，本名施叔卿，台湾彰化人。施叔青十七岁以处女作《壁虎》登上文坛。1978年移居香港，任香港艺术中心亚洲节目部主任，现任亚洲节目策划顾问。早期作品受超现实主义影响，后期风格发生重大变化，趋向现实主义。有小说《约伯的末裔》、《牛铃声响》、《倒放的天梯》等。

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章 序曲

那年黄得云十三岁，穿着洗白了的碎花短上褂，两只袖子柔软地垂了下来，松松挽了个竹篮，从西头角周郎中抓了药出来。昨晚不足月出世的弟弟闹了一宵，娘说他受了惊吓，嘱咐得云回转时弯到天后庙求张灵符安镇门宅。

黄得云绕过溪边一排香木树朝庙场走来，脚下半旧的绊扣布鞋，鞋尖踢着黄土，溅起一星点尘土，在九月清晨的阳光里若有似无地飞舞。黄得云村子里的人世代就靠脚下这坚实的黄土地来养活。原产于中南半岛安南北部的香木树，唐朝人爱它香味四溢，当做奇珍异木移植中原，却因土质不服，每种必叶黄枯萎。寻遍天下繁衍之地，后找到广东东莞硗薄的土质适合香木树的生长。原本捕鱼为业的东莞人，明、清以来抛下手中鱼网上岸，圈地种香木树，生产莞香。

广东史志记载：“莞人多以香起家”，“当莞香盛时，岁售逾数万金。”外销的莞香，先用艇仔载至南海一小岛的石排湾集中，再装入大货船转运广州、江浙大商埠。据历史学家考证，小岛上的石排湾因运输香木被称为香港，以后延伸为整个岛屿的总称。

黄得云挽着竹篮，挂记弟弟眉心一抹青紫，想着十三岁少女的心事，全然没预感到当她踩上庙场青石台阶后一阶的瞬间，将改写她的一生。黄得云无论如何想象不到一个时辰之后，她将和世世代代赖以为生的香木，沿着同一条航线，乘风破浪向南驶去，被载到因出口莞香而得名的香港。她丝毫感应不到两地之间微妙的关系。

跨过高高的门槛，天后娘娘寿诞才过，庙场一片清寂，她单脚跳过一条条青石板，还是个童心未泯的孩子，跃上石阶，赤铜耳环荡了荡。南边庙廊龙柱后闪了一个人影，阶下桂花丛也窸窣响动，扬起新开桂子的清香。黄得云以为又是邻村的无赖潜入庙里，狩候墙根撒尿的野狗，伺机下手。每逢秋季进补时节，村子内外的狗，不论肥瘦，无一幸免。

没来得及抬头，黄得云眼前一黑，一只大口袋像一口井，当头罩下，没来得及喊出声，嘴的部位被一只大手掌隔着麻袋粗暴地捂住，脖颈奋力一拧，朝那只看不见的手咬过去，咬下一嘴的粗麻，又腥又咸，海水浸泡过的。

拦腰被抱起，黄得云整个人离地腾空，有东西掉下来，滚了过去，一只赤铜的耳环圈——她此生留在东莞故乡的遗物。

黄得云戴着另一只赤铜耳环，被关在船舱黑暗的底层，潮涨船颠，她与晕船吐出的秽物为伍，翻过来滚过去，昏昏沉沉，不知过了多久。当黄得云重又见天日，睁着小兽一样的眼睛在甲板上东张西望，她还不知道自己到达了香港——维多利亚的女王城。

一八三九年，黄得云抵达毕打码头的半个世纪之前，道光皇帝派遣钦差大臣南下禁烟。当时全中国吸食鸦片的人口已达二百万，林则徐奉旨到广州，雷厉风行，强迫外国鸦片贩子交出二万多箱鸦片，集中到虎门海滩，引入海水浸泡，又放入石灰，顿时海中沸腾翻滚，鸦片悉数溶毁，销烟的清兵观之，颤栗不已。

林则徐此举，决定了香港的命运，也决定了自己的命运。

道光皇帝签下中国近代史上个丧权辱国的不平等条约，割让英国鸦片贩子觊觎已久的海上落脚点——香港，他们判断：“水陆环绕的地形，是世上无与伦比的良港。”野心勃勃的维多利亚女王却认为英国吃了大亏，“南京条约”赔款，开五口通商口岸之外，只捞到连间砖屋都没有的荒凉小岛。林则徐的对手查尔斯·义律上尉继清廷惩办林则徐发配边疆，也被英女王放逐德州，作为英方交涉赔偿、办事不力的惩罚。

这已是半个世纪以前的旧事。公元一八九二年九月廿五日，广州府东莞县的黄得云，双手被反绑运抵香港时，那面为保护以渣甸为首的英商鸦片走私而飘扬海面的米字国旗，悠然迎风招摇，没有人会去记得鸦片战争爆发时，英国保守党的议员詹姆士·古拉哈姆爵士，在议会上慷慨陈词，指斥鸦片战争为“不义之战”。

正是在这面使古拉哈姆引以为耻的米字旗下，维多利亚海港桅樯林立，装卸东印度公司货物的货船、豪华游艇、渡轮云集、汽艇响着号角，在悬挂风帆的舢舨之间穿梭疾驶。

毕打鹂头人头攒动，拉人力车的苦力、小贩吆喝连连，维多利亚女王口中的荒凉小渔村，早已变成“英国皇冠上的明珠”，海阔水深繁忙的维多利亚港，延续着大英帝国海上霸王的美梦，鸦片商以香港为转口港，在此永久设站的心愿终于实现了。昔日草寮竹篷的岸边，被怡和、太古各大洋行囤积鸦片的仓库、栈房所取代，太平山下的这个海港城市奇迹似的由水中冒起，皇后大道中的银行、会所、教堂、店铺、洋行大厦，清一色维多利亚时期新古典主义的建筑风气。

P5-7

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编辑推荐

《她名叫蝴蝶》《遍山洋紫荆》和《寂寞云园》构成了施叔青的《香港三部曲》，以妓女黄得云的一生来写香港百年殖民史的沧桑，娼妓这一特殊的身份指示，蕴含着丰富的寓喻（allegory）之意，而更耐人寻味的，是黄得云与她生命中出现的几位男性的关系。

施叔青在《香港三部曲》中打破了对殖民者形象脸谱化、单一化的刻画，而是把殖民者当成一个“人”来写，在他们身上赋予了更多的人性：他们有殖民者的侵略性、有白人种族的优越性、有人的软弱性和劣根性，同时还具有人的怜悯心和同情心。

书籍介绍

十九世纪末期，东莞农村小女孩黄得云被人绑架到香港做了红妓，后来母因子贵，成了香港上层社会的名流。一个苦难少女及其后人的际遇经历，构成了完整的三部曲；作者用以折射出香港自1842年开埠以来的发展历程。

• 作者：三淡发 发布时间：2013-09-28 18:03:43

  笔力好弱，同样的描述不到20页就有重复。。。。。。

• 作者：明鑫 发布时间：2013-05-03 17:58:47

  施叔青就是张恨水一类写通俗小说的料子。在语言、想象力和深度上都只是平平。只不过不甘心，放了很多历史和技巧到里面，想要伪装成深度。几十年以后，文学运动过去，可以定论，这是蛮不好的作品。

• 作者：啊呜 发布时间：2013-12-12 21:41:38

  看的是港版，可能是关于女人的传奇故事，都太像了：必出身贫寒、从事过不正当职业、为了利益拼命张开双腿。也可能是因为这些文学作品把女人的成功史描绘得太阴暗太不堪，所以人们总会以为真实生活也是那么地卑微和辛酸。太片面了。

• 作者：像面条般地活着 发布时间：2012-05-04 22:20:46

  不喜欢。用不怎样的故事去讲历史教科书。

• 作者：烤雞 发布时间：2012-07-08 10:57:24

  除卻巫山雲雨時

• 作者：花开凋零 发布时间：2020-04-01 15:03:39

  讲述了一群互联网商界精英围绕着人工智能“伏羲”展开争斗的故事。

  开头太简单，情节也挺简单，只是最后对人工智能的评论有点道理。什么事都没有完美之说，包括人工智能。智能机器人一旦完美，人就没有存在的必要了。这点是这本书最有价值的一句话，不知道人类是不是在自掘坟墓呢？

• 有祖师奶奶的味道，却无相当的实力

  作者：Narcy 发布时间：2011-06-06 22:10:31

  叙事的背景很宏大，但内容却不够充实，很多人匆匆上场，草草收场，把事件过分牵强的和人物拉在了一起。很有金锁记的影子，却无金锁记的水平。不知最初是以什么形式发表的，要前后这样不断的就同一场景、同一主题、相似心理进行同样的描写。

  可以随便看看，挺厚的……当初定价略高，哈哈

• 香港传奇

  作者：Y小姐 发布时间：2012-03-02 16:55:45

         八十年代张爱玲“再生”以后，关于女性的和由女性写成的小说似乎都和“张派”扯上了关系。尤其港台地区，哪怕你以前从未读过某位女作家的只言片语，也可以闭着眼睛说她是“张派传人”——这十有八九是对的。

      其实“张派”是什么，谁也说不清楚：这是一种关于女性成长的描述，是一种古典繁密的用词，是一种类似章回体小说的“传奇”……都是，也都不是。对于张爱玲的读者而言，这也许就是一种似是而非的“感觉”——可惜“感觉”又是个人的，一千个人就有一千个张爱玲，一千种对“张派”的定义。

      对我来说，“张派”的“感觉”其实类似于“一个美丽而苍凉的手势”，表面是繁华绵密的，精细古典的，描龙画凤的，用色疯狂的，但内里却是凉薄尖利的，绝望的，宿命的，不可救赎的。

      所以从我的标准看过去，起码有两个人被归为“张派”的作家是名不副实的：一是王安忆，二是施叔青。她们绣花针线一样的文字功夫自然有张爱玲的影子，但内里却是完全不一样的。

      尤其写《香港三部曲》施叔青（如果非要找个“同类作家”，我觉得施叔青与铁凝是相似的），她甚至连关注的重点都与张爱玲不同：张爱玲写时代，是为了写个人；施叔青写个人，却是为了写时代。

      《香港三部曲》时间横跨五百余年，长得几乎把故事本身都拉扯得不那么合理了，这漫长的时间跨度消减了黄得云人生的传奇性，却恰到好处地呈现了香港这座都市的传奇性——她写的并不是“白流苏笑吟吟地把蚊香踢到床底下”，而是“天地玄黄宇宙洪荒”的宏大叙事。

       第一部《她名叫蝴蝶》，用色之繁复华丽，教人炫目——然而我们极少能记得黄得云本身的色彩（如非那句反复出现的“蝴蝶，我的黄翅粉蝶”），我们记得的是英治香港艳窟里的绫罗绸缎，是黄得云唐楼里头铺锦列绣的巨大房间，是十九世纪香港那一场黄闷灰仄的鼠疫。这些场景一再重叠、缠绕、再现。而活色生香的香港之下，黄德云本人倒像是黑白的，而且黑白到了教人看不懂的地步，像浓烟的霓虹灯下一个单薄的身影，或者密实的窗幔后一双向外张望的眼睛。

      而黄得云与史密斯的爱恨纠缠，虽然句句到位密不透风，但却全然教人感受不到是在写男女之情，倒像在“明喻”一种香港的殖民之痛，连黄得云的惶恐担忧和小女人心思，也像是在写一种“被殖民者的依赖与恐惧”。

      《她名叫蝴蝶》仿佛是在交待一个华丽的舞台，灯光布景无不精美绝伦，然而千呼万唤之下，教坊娘子依然犹抱琵琶半遮面。

      第二部开始，黄得云终于渐渐走上前台。脱去戏剧性的“妓院、跨种族恋爱、瘟疫”这些题目，她倒显得清爽伶俐，胆气也有了，手段也有了，刚柔有度的女子承担也有了。在高高的当押柜台后面小心翼翼伺候十一姑，费尽心思从女佣咬着牙一步步成为风头无两的商人。她和着殖民地香港向商业大都会迈进的步伐，成为香港这个大传奇中的小传奇。

      当她由儿子陪同去看油麻地新填地时，竟“看出自九广铁路通车后……何文田、油麻地一带必将日趋兴盛，风光指日可待”。此时的黄得云已经不是那个在唐楼里惶惶揣想史密斯今夜会不会来的情妇，而是连性别都模糊了的，香港李嘉诚式的传奇。

  故事到这里便可以是个漂亮的收梢。黄得云和儿子站在她购置的第一块土地上，看遍山洋紫荆与晚霞交互辉映。如果施叔青真的是张爱玲，此刻黄得云便是“并不觉得自己在历史上有什么特殊的地位”，不知道“是香港成全了她，还是她成全了香港”。然而施叔青要写的是香港而不是某个女人，香港传奇未完，黄得云的传奇也不能完。

      于是第三部里出现了张牙舞爪的末世贵族黄蝶娘和97回归前纷纷扰扰的香港。为了叙事方便，还硬生生出现了叙述者“我”和一些过于巧合的桥段。黄蝶娘写得极好，是乔张做致也有乔张做致的好看，夸张也有夸张的合理。她在一系列不是那么清楚的事件中陆陆续续向“我”讲述了曾祖母黄得云晚年的故事。

      作为读者，我只能遗憾地表示，黄得云晚年的故事“不好看”：此刻黄得云存在的唯一意义，似乎就是让这个故事能继续下去，就是为了“以女人角度阐释历史”这个主旨不致中断。任她有多少惊艳的礼服和精致的蝴蝶结，都无法鼓动我阅读的趣味。然而施叔青毕竟是施叔青，她极具画面感的文字和厚重的叙事手法硬是将黄得云在云园的曼妙身影、她身着华服的万千姿态印刻在我的记忆力，时隔良久，仍历历在目。

      当然，如果将三部曲里黄得云的情感经历连接起来，可以清楚看到“依附男人—独立—让男人依附”这个过程；而香港也很清楚地有一个“被殖民—脱离殖民—后殖民”的过程。这本书大抵可以归为“女性主义”、“殖民主义”，但我们终究不是为了了解“主义”才阅读小说的。