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自古以来，我们中国人就崇敬自己的祖先，并通过对共同祖先的认同和纪念，来凝古以来，我们中国人就崇敬自己的祖先，并通过对共同祖先的认同和纪念，来凝聚族群，守护文化。我们的祖先是谁？他们从哪里来？在他们身上又发生了怎样的事？我们希望知道这些问题的答案。

从百万年前开始，中华大地上就出现了一批又一批的古人类，遗憾的是，在甲骨文出现之前，远古祖先的事迹只能靠虚无缥缈的神话传说来口耳相传，真伪难辨。

幸好，现代科技在一定程度上弥补了我们的遗憾。以分子遗传学为代表的新技术可以告诉我们，在没有文字记录的漫长岁月中，我们的祖先有着怎样的面貌，他们是如何生活和迁徙的，陪伴在他们身边的动植物都是什么，他们又是如何形成自己的文化认同的。

这是一部刻在基因上的祖先秘史，翻阅这本无字史记，我们会知晓自己的基因之根和文化之根，于无字处闻惊雷。

序言 基因知道答案V

第一章 神州苦旅——东亚直立人的百万年

当魏敦瑞遇到北京人时003

“线粒体夏娃”和“Y染色体亚当”011

门齿、石器与“邻人遗斧”022

东亚版“塔岛技术悲剧”030

小贴士：北京人到底吃不吃人038

第二章 万里征程——智人如何来到中国

走出非洲，一拨又一拨043

沿着海岸向东飞奔050

3万年前的猎人祖先057

南下北上，走遍中国063

小贴士：洞穴人留给我们的基因礼物071

第三章 北粟南稻——华夏农民的田园晨曲

粟和黍：北方祖先的社稷江山075

水稻：亚洲的第一缕米饭香083

猪和狗：古人最好（吃）的朋友088

农耕乐土，爰得我所095

小贴士：人类是如何开启农业的102

第四章 草原之路——激发东亚文明的传输宽带

石峁疑云109

马：我从草原来11

青铜：远古王者的荣耀117

草原之路，西风在东方唱着交融之歌124

小麦：后来而居上131

绵羊和黄牛：我们是来做牺牲的138

文明硬币的两面142

最早的中国，祖先的家国148

小贴士：虫牙里藏着陶寺人民食谱153

第五章 西域争雄——压向东土的多米诺骨牌

小河公主的复杂血统159

草原蝴蝶舞动毁灭的双翅164

宅兹中国，以御四邻170

族群扩张：从生物基因到文化基因179

小贴士：食奶影响了人类历史18

第六章 逆转山河——汉匈掀起西进狂飙

藏在织锦里的精绝与南羌191

匈奴和它的草原敌手194

东风吹散楼兰梦201

羌藏携手走高原206

第七章 客从何来——史诗般的人口南下洪流

克里奥尔化的华夏217

客家客家，男客女主224

藏缅走廊：翻越山海遇到谁229

千面百越232

南国诗篇，铁血铸就237

小贴士：中国家犬的迁徙往事243

第八章 跨越沧海——驶向远方的基因之舟

从婆娑宝岛到大洋孤屿249

我们从南洋来，到南洋去253

日本人祖先的大陆故乡258

古美洲人的亚洲血缘266

小贴士：复活节岛番薯疑云274

后记 走出孤岛，四海一家

波音，蒙古族。北京大学毕业，曾任《世界遗产》等杂志主编。写作力求从细微处见雄奇，用通俗诙谐的文笔展现鲜活的前沿知识。出版十多部历史类、经济类、科普类作品，包括《草与禾：中华文明4000年融合史》《航海、财富与帝国》《王朝的家底》《从此爱上经济学》《阅读宇宙》《大国工匠·复》等，其中部分作品已发行英文版、韩文版、繁体中文版。

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书籍介绍

自古以来，我们中国人就崇敬自己的祖先，并通过对共同祖先的认同和纪念，来凝古以来，我们中国人就崇敬自己的祖先，并通过对共同祖先的认同和纪念，来凝聚族群，守护文化。我们的祖先是谁？他们从哪里来？在他们身上又发生了怎样的事？我们希望知道这些问题的答案。

从百万年前开始，中华大地上就出现了一批又一批的古人类，遗憾的是，在甲骨文出现之前，远古祖先的事迹只能靠虚无缥缈的神话传说来口耳相传，真伪难辨。

幸好，现代科技在一定程度上弥补了我们的遗憾。以分子遗传学为代表的新技术可以告诉我们，在没有文字记录的漫长岁月中，我们的祖先有着怎样的面貌，他们是如何生活和迁徙的，陪伴在他们身边的动植物都是什么，他们又是如何形成自己的文化认同的。

这是一部刻在基因上的祖先秘史，翻阅这本无字史记，我们会知晓自己的基因之根和文化之根，于无字处闻惊雷。

• 作者：佩奇乔治桑 发布时间：2022-03-30 09:03:10

  从基因这一生命科学的角度系统分析了何为中国人，挺新鲜的，比纯考古推断更具说服力。放眼全人类史，当今所有人类都是一个线粒体夏娃和一个y染色体亚当的后代，真是“本是同根生，相煎何太急”！

• 作者：美人骨 发布时间：2022-03-11 12:42:17

  读完以后有一个感觉就是：如果你选择读电子版的，那你的地理知识，历史知识以及记忆力需要比较好，如果要是读纸质版的可以一边读，一边把关键词，关键信息记一下。个人感觉如果这本书是作为一本科普书来讲，写的不是特别好，都是客观的东西，但是缺乏逻辑性，读完了就感觉跳跃很大，只有看了后记，才有感觉：啊，原来是这么个发展过程，而且感觉文字也不算精炼，非专业人士读起来可能会觉得很乏味

• 作者：晔子 发布时间：2022-02-22 22:53:18

  用分子生物学来研究历史和进化，基因是无字的史记。写得很有意思，作者思想也很开放。

• 作者：苏漠笛 发布时间：2022-03-31 14:07:58

  基因科学，古生物学重写史前史

• 作者：清秋 发布时间：2014-06-12 23:17:20

  帮助一个人站起来 找回自己的底线的好书

• 作者：拿破轮胎 发布时间：2022-03-15 13:09:37

  这种研究很有价值也很危险，可能会被怀有野心的人带来借口，单纯从学术来说，科学新手段介入历史是降维打击，直接把社会科学里不可量化的结论清清楚楚的展示出来。

• 我从《无字史记》中读到了浪漫和荡气回肠

  作者：有趣的灵魂 发布时间：2021-10-17 19:36:22

  在人类漫长的进化长河中，经历了无数次的基因突变、聚居地迁移。从类人猿到直立人再到能人、智人的进化，这些过程一定精彩纷呈且都是史无前例的壮举。但是我们对此却几乎是一无所知，虽然进入二十世纪后，科学家们和考古学家门有了发现有了突破，但是距离真相连冰山的一角都不到，一切只能靠推测，曾经我们以为的进化史可能都是空中楼阁——虚幻且不真实。

  真理是需要论证的，不是说真理不辨不明嘛。波音的《无字史记》从新的科学角度对人类的进化史进行了新的论证。

  

  无字胜有字，比文字记载的历史更具真实性

  我们通常会说无声胜有声，是因为无声的气场有时候强于高声的呐喊。但是没有想到原来无字有时也会胜有字。

  不可否认，自人类有文字记载以来，人类留下了璀璨的历史文明，后世人通过文字的记载了解学习和继承了很多的知识、技术。但是，文字的记载也在很多时候误导了后世人对历史的判断，因为历史的记载很多时候是掌握在成功者手里的。

  人类就是这样，从古至今，话语权一直掌握在上位者手里，历史是成功者书写的，因此历史也是成功者想让我们看到的历史。

  但是，在没有文字记载的几百万年人类进化史上，却不存在成功者书写历史的问题，所有被后世了解的人、物都是通过化石，别无他法。

  人类史前进化史没有任何记载可供参考，所以一直以来科学界、考古界一直都在发现中论证——推翻——再发现——再论证——再推翻中循环。

  所有的科学家和考古学家们对人类进化史都是靠对一块块化石年代鉴定考古进行演算、推测，一切的论证也都只能是推论，所以，一直以来无论是科学界还是考古界，没有谁能真正的说服谁。

  来自跨界的降维打击

  这个世界有时就是那么的奇妙，竞争也是那么的奇怪，很多时候真正的威胁不是来自你的对手，而是来自一个你意想不到的方向，让你措手不及，只能眼睁睁的看着成功离你而去。

  科学界和考古界绝对不会想到，他们相互之间的争论某一天会被来自一个毫不相干的领域进行精准降维打击，这就是生物分子，他们用基因“一招制敌”。这就像《倚天屠龙剑》中光明顶上发生的那一幕，明教内部高手相争，却不知真正的“敌人”正在赶来的路上，且会一招击垮他们所有人；又像曾经的通讯巨头移动联通电信，他们没有想到微信QQ才是他们的拦路虎。

  当然，分子粒学并不是科学界和考古界的敌人，我说“敌人”只是一个比喻，想说的是击败你的有时候不是你的对手，而是来自一个你从未听说过的人。

  不过，很多时候正是跨界的竞争才会对社会有真正意义的促进，内部“争斗”大多数时候几乎是在圈定的范围内进行的，甚至于对手的手段、规则都是可以预测的。

  纵观历史，每一次的转折一定都是来自意想不到的改变，大到影响整个世界，小到影响一个国家的事件、因素，往往都是这样。

  充满浪漫诗意的进化史

  人类进化史是一部漫长的章回体小说，也是一本激昂浪漫的诗集。和人类有文字记载的5000年文明史相比，人类几百万年的进化变迁史才真正的精彩纷呈，如果能够用文字和图片呈现出来，我想每一次的迁徙，每一次的灾难，每一次的毁灭，每一次的突破、每一次的基因变异都比我们现在的五千年历史更加精彩更具风云。

  很多时候我忍不住去想人类之前的迁徙之路，他们在成为直立人后，无数次试图通过双腿走遍全球，也许他们毫无方向感，也许他们毫无固定路线，但是他们因为对未知的向往，也是对前路的期待，更是对生存的本能，促使了他们一次又一次的走向未知的世界。

  人类从进化时就爱探险，正是因为他们的这份韧劲，正是因为这样的探险精神，人类才能够分布于世界各地，变成了不同肤色的人。

  相较于今天的我们到哪里都有交通工具相助，古人类的迁徙真的可谓是历尽艰辛，但是却又在无形中充满浪漫，他们沿途一定见过最美的花、最高大的树、最奇险的山、最纯净的河水……他们的迁徙之路一定是凶险万分同时又荡气回肠。

• 当历史遇见科学

  作者：我爱大白熊 发布时间：2022-01-07 21:07:14

  人类的伟大，正在通过历史的记载，将古人的智慧延续，在积累中创造文明。但和漫长的地球历史，甚至只是和人类出现的时间相比，人类能够记载的历史是非常短的。哪怕最古老的文字记述，至今也几千年时间而已。而在此之前的故事，在很长一段时间内只能是个谜。我们从哪里来这个问题，是一代一代人都曾经思考的问题。

  幸运的是，我们有了科学，在基因学的发展下，我们能够通过我们的身体隐藏的秘密，去了解荒原时代我们祖先的故事。基因能够超越强权，超越谎言去告诉我们很多的真相。其实我们经常能感受到基因学的强悍，它可以帮助离散的亲人重归故里，可以让埋葬坟墓的古人寻找到后人，也可以在每次天灾人祸之后帮助死者安息。而如果从基因学的角度，去重温我们中华民族的故事，真的是非常独特的角度，也是之前从来没有过的角度。

  在20年代初，伴随着坚船利炮同时进入的还有崭新的科学思维，在中药铺被拯救的龙骨，在西方科学家的辨认下是古人类的头骨。随着北京人、山顶洞人、元谋人等古人类残骸的发现，中国人从何而来的问题自然也成为科学界的新话题。“外来说”很快就成为主流的科学观点，因为在中国被发现的打制石器和青铜器，带有明显和西亚同样古人类的风格。但另外一派学者，发现现代中国人非常特别的铲形门齿，在中国发现的古人类化石中也有相同的特征，并且这种性状似乎是东亚人独有。“本土说”也在这个证据的基础上成立。究竟人类是单一起源还是多起源，成为人类了解自己必须要面对的问题。

  如果是一种科学假说，那在提出来的过程中，只要逻辑自洽，就存在可能性，那下一步要做的，其实是用实证的方式去验证。但在积贫积弱的时代，这两派假说就没有那么纯粹了，其背后推演出来的事情甚至关系到无数人的姓名。在彼时，人种学说盛行，纳粹政权存在的根基，正是他们认为日耳曼人是雅利安人的后代，而雅利安人在人种学上要比别的人种晚出现，也更加高级，所以雅利安人压迫乃至灭绝其他人种，是符合弱肉强食的丛林法则。而假如人类多起源地起源，那就证明了从人到猿是一种必然，那就不存在谁高谁低的地位，只是环境催化的快慢而已。原本仅仅是人类学的争论，变成了政治上的博弈。

  伴随着基因技术的进步，20世纪初的这场争论的结果其实早已经埋藏在人体。我们今天活着的每一个人，不管肤色如何，样貌如何，都是14万年一位女性老祖母和6万年前一位老父亲的后代。所谓的“雅利安人”“白色人种”“蒙古人种”“尼格罗人”其实都不是严谨的说法，因为这样的说法混淆了现代民族概念和古代人群称谓。而现代民族的出现，是非常晚的事情，并非自然属性的区别，而是文化认同产生的不同群体。

  回到中国的大地上，至少曾经有两种人，直立人和晚期智人曾经出现在过这片土地上。元谋人和北京人，被证明是直立人，和我们今天的中国人没有任何关系。而山顶洞人则有可能是我们的祖先。从非洲走出的晚期智人，一路沿着内陆迁徙成为“草原狩猎族”，另一路则沿着海岸迁徙成为“海岸暴走族”，而在中国恰恰是他们相遇的区域，才有了我们中国人的祖先，随后他们并没有停止脚步，他们先后进入了美洲，“海岸暴走族”还沿着海岛从台湾到东南亚甚至最后抵达了太平洋的复活节岛。人类的脚步从未止步，而证明人类殊途同归的印证，恰恰是我们的基因。

  在这本书中，还记载了伴随人类的迁徙，其他生物的很多故事，而证明它们过完的经历，同样利用了基因的工具。在今天，我们终于可以将科学问题不沾染别的因素影响，将科学还原为科学，但正如书中后记的一段话一样，我们仍然需要警惕将科学挪为他用：

  “站在21世纪科技如此发达的今天，我们丝毫不用担心自然界的地理阻隔会把中华大地与世界的其他部分再次分开。但我们要警惕，那些族群内部自我欣赏所形成的某些消极的文化基因，会在族群与族群之间制造新的阻隔。比如，以独立自主产生的本土人群进化、本土文明起源为骄傲，以吸收外来人群基因和文化元素为耻辱，这种本族群“情感迷恋”是对纯正血统的迷信，是对自身文化的自大，在本族群、本国度与外部世界间人为制造障碍。另一种让群体陷入封闭状态的文化基因是迷信丛林法则或曰黑暗丛林法则。这类法则的信徒们认定，他人就是地狱，别的文化和文明是自己必然的敌人，为了保护自己，要杜绝与其他文化、文明的接触。历史确实存在一定的丛林法则现象，比如汉朝、匈奴对于西北地区弱小文化的冲击、欧洲殖民者对于美洲原住民文明的伤害和瓦解。但人类迁徙历史浩荡的主流是彼此开放而非封闭，东亚直立人因被动的封闭而陷入石器技术停滞的境地，中原各文化因为主动的开放，吸纳了大量外来物产、技术乃至思想，站上了古代文明的舞台中央……随着农耕时代后人口增长和族群融合，黑暗丛林法则早已失效，因为越封闭，越落后，越无法阻挡打破封闭的力量。”