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• 作者：Anko徐 发布时间：2022-10-11 16:53:55

  言简意赅，补充了我对这部分的缺憾，收获很多，知道了学派之间的承继/发展关系，涵盖的学者太多了，之后时间充裕了，要细细看，自己对法兰克福学派/伯明翰学派和后现代主义还是比较感兴趣的。

• 作者：沉醉东风DF 发布时间：2019-10-26 20:08:16

  说是模拟题，但我还是做到了不少历年真题，真题居多。

• 作者：无糖草本 发布时间：2019-07-27 11:54:00

  比起谈论自己的观点和研究，更大程度上还是在分析和介绍几个学派的文化观点，读下来很顺畅，对文化概论有了一点粗浅的认识了。参考书目相当多，有空还想多找几本相关的书籍看一看，女性媒介和青年亚文化哪两章特别喜欢。可惜没上过曾老师的课，觉得听他的课应该会很好吧。

• 作者：求阙 发布时间：2020-10-18 16:40:46

  这本书不适合作为一本教材，反倒是作为通论式的学术论著较妥。

  作者将马克思主义视为庸俗化的「经济决定论」，而这种荒谬错误早已被恩格斯给约·布洛赫的回信中澄清过。

  在结语中，作者恬不知耻地写道：「早期的批判理论特别是法兰克福学派的批判理论，具有浓厚的精英主义色彩，今天这种精英主义观念依然存在于某些知识分子身上，这是值得称赞的。」接着作者又表示当今中国社会语境里，社会大众的政治和社会参与意识，「其实仍需要启蒙思想家的指导」。既想保持高高在上俯视众生的姿态，又想凭借书斋里的晦涩概念来「启蒙」大众，吾不知其可也。

• 作者：紫卿 发布时间：2018-11-07 23:36:56

  第六章：女性主义媒介文化理论（含思考题）

• 作者：并不是顾老师 发布时间：2020-07-30 17:29:00

  后亚文化那一节很有现实意义，可惜字数太少了

• 如此寂寞，如此苍凉

  作者：mado1983 发布时间：2007-11-23 06:29:28

  萧红的书，这是我第一次看，竟觉得再没有一个女作家能及得上她。那些字句，最平常不过，却在心里一点一点蚀出一个大坑，空空落落的直想落泪。

  常道人生是苦乐参半，有时乐观一点，就把吃苦当吃补，斩钉截铁对自己说只要努力奋斗，总会有柳暗花明的一天。憋着挺着，不敢松懈，不敢退缩，脸上带笑，心也要拿钢筋水泥加固过，就怕一旦动摇再难鼓起勇气。这人生啊，说不艰辛是骗人的。若碰上某个深夜心思彷徨的时候，看到凄婉的文字，不自觉就会放缓了呼吸，放松了情绪，任寂寞席卷而来。想着罢了罢了，今夜就放肆一回吧。

  “请神的人家为了治病，可不知那家的病人好了没有？却使邻居街坊感慨兴叹，终夜而不能已的也常常有。

  满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。”

  “若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。

  那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘，又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。又好像是生离死别，万分地难舍。

  人生为了什么，才有这样凄凉的夜。”

  “逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少。”

  《呼兰河传》更像一部自传，萧红回忆着出生小城的每条街每间商店，自家的每间屋子每个摆设，当然还有那些人那些事，好的坏的，不好的不坏的，好的不见得怎样优美，坏的也不会有多可恶，总是命当如此，哭也由不得人，笑也由不得人。东大街的泥坑，陷了多少次马，也没有人说要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也没见人说要去修；七月十五呼兰河上的水灯慢慢向下游漂，漂着漂着就灭了一盏；邻家人的歌声，像一朵红花开在墙头上，越是鲜明，就越觉得荒凉。竟是生也由不得人，死也由不得人。

  萧红的文字，总是无止尽地沉落下坠，看着让人又喜欢又心疼。这样的女子纤细敏感偏偏缺少足够的爱，她童年时，母亲父亲都不喜她，唯一亲厚的爷爷没有多久也去世了，当诺大的世界只剩下她一人，她却还有一生的路要走，而这一生，荆棘满路，无人相伴，究竟要怎么走。

  满篇满纸，都是回忆，满眼满心，都是萧索。这书不该看的，看了要有心魔。佛家说，你若望向深渊，深渊也会回望你，我只怕，萧红她已在深渊。芸芸众生，各有自己的无奈挣扎，保不准什么时候一个念头就放任自己坠落，跌进无边黑暗里，永远永远都不想醒来。而我绝对不能这样，我连那个崖边都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。

  但，蚀出的大坑，可以填上；松动的围墙，可以修补；悲凉的人生，却有什么方法补救？

• 可再读三读

  作者：kevinou 发布时间：2009-01-05 13:21:31