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• 作者：SirenNSailor 发布时间：2020-03-13 11:10:27

  都是和声比较有代表性的曲目

• 作者：妈宝狗的妈宝妈 发布时间：2015-01-15 02:20:36

  觉得比嫌疑犯X好。没有恶意好。【总之不是骗钱的作品【不过同一个梗再来一遍也是略醉【至少知道了加贺妈妈的往事【快点影视化我要看哪个美人演加贺妈啦【希望是黑木瞳【松宫叫恭哥好肉麻啊你们快点结婚好不好【够了

• 作者：蝌蚪往人 发布时间：2009-01-09 21:27:25

  其实这些英国的语言老师很厉害，这篇就写的很好，故事很感人，用的单词也很基本，达到了教学的目的，算是很好的英语教学读物了。

• 作者：逍遥 发布时间：2020-10-19 16:05:20

  工作手册，常备。

• 作者：约古鲁老人 发布时间：2022-01-29 22:06:47

  别人送的英文版，后来再送人。内容很全，适合小学高年级。

• 作者：Sunday 发布时间：2023-04-28 09:45:42

  很不错的历史启蒙读物

• 【转】點校本《困學紀聞》審讀報告

  作者：极个别同志 发布时间：2021-06-06 17:43:30

  點校本《困學紀聞》審讀報告

  中华书局有限公司

  书名 困学纪闻注

  责编姓名 李爽

  责编证号201200182250

  评审专家点评

  在刀锋之上的编辑工作

  在2019年审读报告研讨会上，中华书局《困学纪闻注》一书的责任编辑李爽引用新儒学代表人物唐君毅的一句话来表达自己从事编辑工作的感受，即“许多道理都要如从刀锋上说过去一般，乃能入微”。这就说，一个认真负责的编辑，其工作状态就应当像行走于刀锋之上，处处小心，细致入微，稍有不慎，便可能伤及书稿，累及职业。

  用“刀锋之上”来形容编辑工作，较之我们用惯了的“战战兢兢，如履薄冰”等说法，似乎更新颖，更有警醒作用。

  做古籍整理出版的专业人士知道，《困学纪闻》是宋代学人王应麟的代表作，堪称是宋代学术笔记的卓越之作；清代学人翁元圻为此书作注，条分缕析，博征广引，成了《困学纪闻注》。2007年，中华书局老编审孙通海先生应中华书局之约，开始整理校点《困学纪闻注》，经过四年多的工作，200多万字的书稿于2011年9月交付书局，正式进入审读编辑流程。

  孙通海何许人也！中华书局古籍整理著名老专家，独立点校过《陈献章集》《东周列国志》《南北朝文举要》等，参与点校过《张耒集》，可谓古籍整理、点校、研究著作等身。孙先生曾经分别为《儒藏》和“新世纪万有文库”整理出版过《困学纪闻》，在这二种整理本之上再度整理校点《困学纪闻注》，可想而知，必定是一部更为成熟的书稿。形成很大反差的是，承担这部书稿责任编辑的李爽只是一位当时入职不满两年的新编辑，将独立承担这部书稿的编辑工作。新编辑审读老编审的书稿，将在老编审的书稿中说三道四，岂能没有行走于刀锋之上的感觉！然而，“吾爱吾师，吾更爱真理”。年轻编辑敬重老编审，但更要做好老编审的书稿编辑。这位年轻编辑在《困学纪闻注》一书的编辑过程中知难而进。《困学纪闻》原文阅读难度本来就很大，加上清人翁元圻注文层级繁复，年轻编辑通读起来需要十分耐心、细心，不明之处只有仔细勤查文献，不敢草草看过。在审读、校对、统理各阶段，审慎处理，严格把关，开列出需要与整理者、复审、终审交换意见的问题达十余页记录。为此，她“刀锋之上”的工作得到了各方面一致的认可。老编审尤其赞赏。孙通海先生在此书的“点校说明”中如此写道：“定稿阶段，责编李爽女士以中华书局传统的学识、传统的责任心和传统的作嫁衣精神处理此稿，使之能够顺利出版。”多么好的“三传统”！专业扎实的老编审的夸赞使得终审编辑受到很大鼓舞，批示“希望在校样阶段更加仔细，把此书做成一个善本”。我想，这实在称得上是出版社对这位在古籍整理出版的刀锋上走过的年轻编辑的最高褒奖了。

  初審意見

  初审姓名：李爽

  职务/职称：副编审

  日期：2012年3月

  宋王應麟《困學紀聞》以劄記文累積結撰，是我國古代學術史上的名著，此次予以點校整理，列入“王應麟著作集成”。《困學紀聞》目前點校本有三：新世紀萬有文庫本，1998年遼寧教育出版社出版；儒藏精華編本，2009年北京大學出版社出版，上述兩種均爲本書整理者孫通海先生點校，以元刊本爲底本，僅有原文而無注文。另外上海古籍出版社2008年出版全校本《困學紀聞》（以下簡稱上古本），將本稿與之對比，有三點超越之處，一是本稿爲全式標點，便於閲讀；二是本稿標有序號並附有編目，有利檢索；三是建議本稿附録版本序跋、書目著録，以增强資料完備性（上古本僅附録少量王應麟傳記資料）。

  一、校勘

  本稿以清道光五年餘姚翁氏守福堂刻《困學紀聞注》爲底本，與上古本同；以《四部叢刊》三編影印傅增湘藏元刊本《困學紀聞》爲第一校本，以清嘉慶二十四年萬希槐《困學紀聞集證合注》爲第二校本，上古本則用《四部叢刊》三編影印元刊本和清嘉慶十二年友益齋《校訂困學紀聞三箋》爲校本。本稿工作本是商務印書館1959年本。

  本稿彌補了上古本一些未能校改的錯誤，如卷一第三條“未有夬而不姤”，誤作“未有姤而不夬”，與其義正相反；第十一條“哀公元年”，誤作“哀公二年”；第四十三條“司馬良娣”，誤作“史良娣”。

  以下就審讀過程中的幾點問題提出商榷意見，以供斟酌。

  1.目録中卷題文字據正文校改，但未出校記（上古本出校，部分條目據正文校補）。

  2.改底本而未出校，以前兩卷爲例（末標“※”者點校者鉛筆自注“徑改”）：

  卷一（13處）

  第12頁第九條“王充論衡按書篇”，“按”徑改爲“案”（上古本未改）。

  第13頁第十一條“皇甫謐帝王世紀：帝羿有窮氏……封於鋤……自鋤遷於窮石”，“鋤”徑改爲“鉏”（上古本亦改）。

  第15頁第十九條“宋藍田吕氏曰：……不得已而求復，故致於頻復”，“致”徑改爲“至”（上古本原文以圓括號、六角括號標改並出校記“據《大易集義粹言》卷六十一改”）。※

  第16頁第二二條“豫上六程傳：……苟能有渝，則無可咎”，“無可”徑改爲“可無”（上古本未改）。※

  第27頁第五五條“（魏鶴山奏疏）又曰：……首相章厚”，“厚”徑改爲“淳”（上古本標改作“[子]厚”）。※

  第31頁第六三條“後漢書申屠蟠傳：……蟠獨歎曰：……列國之王，至爲擁篲先驅，卒有阬儒焚書之禍……滂等果罹黨禍”，“王”徑改爲“主”，“阬”徑改爲“坑”，“禍”徑改爲“錮”（上古本前兩字未改，後一字亦改。嘉慶本作“錮”）。

  ……

  3.某些漏誤脱衍似可以用圓括號、六角括號在原文標改，不必出校勘記。如：

  第43頁卷一第九三條“宋沈作詰寓簡”，校勘記(1)：“喆，原誤作‘詰’，據文義改。”（上古本標改。）

  4.個别校勘核實底本有誤。如第126頁卷二第一二一條校勘記(1)：“三，原誤作‘二’，據漢書改。”按：底本即作“三”。

  5.個别校勘有待商榷。如：

  第147頁卷二第一八一條校勘記(2)：“‘篇’上爲墨釘，文字不完整，據文義補‘同’字。”按：查核底本，依“篇”字上的墨釘長度，應是缺兩個字，而本稿却只補了一個字。上古本校勘記：“原本作‘□□篇’，‘篇’上二字刮去，因下引文亦屬《天瑞篇》，而‘篇’誤留。”

  第179頁卷三第四七條，正文篇末處，清嘉慶本有“全云：深寧此説有感於燕雲之爲禍烈也”。上古本據《校訂困學紀聞三箋》補入此條，本稿未補。按翁注《凡例》：“卷中於閻氏、全氏語皆全録”，由此，翁注於全祖望注間或有重要遺漏。

  6.清閻若璩據元泰定二年慶元路儒學刻本對《困學紀聞》進行校勘，翁注原文采用閻箋本作底本，保留了閻氏的校語（“元板作××”）。本稿遇此類文字亦出校，與閻氏校語似重複，如第67頁校記(1)、第122頁校記(1)、第141頁校記(1)。上古本的處理原則是：“若原本注文中已有‘元板作××’之類校語者，我們則不再出校記。”（《校點説明》）

  7.前後體例不統一

  (1)是否注校本的版本不統一（一般均不注版本）

  第234頁卷四第六條校勘記(1)：“據點校本孫希旦禮記集解校説改。”其他條目出校涉及《禮記集解》則未注版本。

  第257頁卷四第四六條校勘記(2)：“據十三經注疏本周禮注疏改。”其他條目出校涉及《周禮注疏》則未注版本，如第90頁卷二第二七條校勘記(1)：“據周禮注疏補。”第239頁卷四第一四條校勘記(1)、第258頁卷四第四八條校勘記(1)、第259頁卷四第四九條校勘記(3)：“據周禮注疏改。”

  第285頁卷五第三條校勘記(3)、第391頁卷六第六五條校勘記(1)、第502頁卷八第七○條校勘記(2)：“據中華書局校點本漢書改”；第574頁卷十第二五條校勘記(1)：“校點本漢書應劭注”，其他條目出校涉及《漢書》則未注版本。

  (2)對同一校本的稱謂不統一

  第379頁卷六第四三條校勘記(1)：“據困學紀聞集證合注改”；第382頁卷六第四九條校勘記(1)、第492頁卷八第三○條校勘記(1)、第608頁卷十第一二五條校勘記(1)：“據困學紀聞集證合注補”；第384頁卷六第五二條校勘記(1)：“困學紀聞集證合注冠以‘何云’”。按《點校説明》：“選用質量較高的清嘉慶二十四年萬希槐《困學紀聞集證合注》作爲第二校本，簡稱清嘉慶本。”其他校勘記中均稱“清嘉慶本”。

  二、編目

  點校者處理方法：“本書每條前的編目均保留，改小字排在天頭位置。”“此編目複製一份，按卷彙集排列，並填入序號、頁碼，爲本書附録之編目。”點校者建議按《四部備要》樣式排版。按：附録彙集排列的具體版式尚有待斟酌。

  1.《點校説明》：“我們針對過於晦澀的（編目條文），作了一定的加工。某些失誤，徑直改正。”按：如第十七卷第896頁第九條、第899頁第一八條、第901頁第二一條、第903頁第二五條，點校者依據原文、注文改動原編目的文字。此種情況是否需要出校，待斟酌。另有漏改者如第896頁卷十七第八條“古文苑得於經龕”當移上條；誤改者如第906頁卷十七第三三條，原編目“蕃歆寄宿知子年”，“蕃歆”似當指“陳蕃”、“華歆”兩人，點校者將“蕃”改爲“華”。

  2.《點校説明》：“對（編目）條文加了標點，使用了專名號、書名號、頓號和逗號。不使用引號是爲版式整齊。”按：編目條文，類似某段原文、注文的小標題或者關鍵詞，且排於天頭，似以不加標點爲佳。

  3.據《編目例言》：“翁注中，原爲疏證本文者，不更列目。其有旁及本類各類諸事者，亦並列目。本類則别以‘本注’二字，各類則分載於續編編目六卷中。”按：翁注旁及本類的編目條文，入原分類目録（前二十卷），並標“本注”；而旁及各類的編目條文則入後六卷續編編目目録，這些編目條文《四部備要》本和商務印書館1959年本均不入正文天頭，故《備要》本、商務本以及以商務本爲工作本的本稿，正文編目内容皆不全。建議點校者最好將後六卷編目條文插入正文天頭，以利讀者閲讀檢索。但前二十卷和後六卷編目條文在書末附録中是否彙集，待斟酌，若彙集，則打破了原有的分類；若依原樣不彙集，則同一序號的諸條編目文字則是分離的。

  4.《困學紀聞翁注編目》原書或《四部備要》排印本可能存在的問題：一是編目條文順序與原文、注文順序不合，如下舉(1)、(2)、(3)、(6)、(7)、(11)、(13)、(14)；二是有些編目條文據《編目例言》應在目録中標“本注”而未標，如下舉(5)、(6)、(12)；三是天頭與目録的編目條文文字不統一，如下舉（8）；四是編目條文各條目之間的分合，本稿有與《備要》本不同者，其中涉及較長的條目在雙欄排的目録中是否需要斷句的問題，如下舉(4)、(9)、(10)。建議點校者最好核實清光緒八年《困學紀聞翁注編目》原刻本。如原刻本和《備要》本確實存在問題，請斟酌是否作修訂。兹以卷十七爲例條舉上述問題：

  (1)第901頁第二一條，末條“崔元翰詔令温雅”排列位置似不妥。

  (2)第905頁第三○條，編目“二生兩公負所遇”“德裕集鄭李兩序”排列位置似顛倒。

  (3)第907頁第三六條，編目“文選爛秀才半”似應前置。

  ……

  三、版本序跋

  （一）關於“胡敬序”

  書稿“困學紀聞注序”首載清道光六年秋七月“胡敬序”，頁下注：“此序原不載，據商務印書館1935年版《困學紀聞》補入。”（第4頁）按：本稿底本即清道光五年翁氏守福堂刻本，筆者所見三本，其中《續修四庫全書》影印國家圖書館藏本和中華書局圖書館藏本（編號47171-47184）均載“胡敬序”，中華書局圖書館藏本（編號157233-157240）不載，相應書頁爲空白頁。此或是初印本與後印本之别。要之，此序不應據商務本補入，可徑行刊載，不必出注。

  （二）附録其他版本序跋、書目著録

  除翁注本序跋外，盡可能收集其他版本序跋以及歷代書目著録（參看蘇曉君《約園善本〈困學紀聞〉考》，《中國典籍與文化》2005年第2期），作爲附録，以便讀者利用。

  兹據寓目的中華書局圖書館藏本，並參考展龍、吴漫《〈困學紀聞〉版本流傳考述》（《圖書館工作與研究》2006年第1期），張驍飛《〈困學紀聞〉版本源流考述》（《中國典籍與文化》2009年第2期），依時代順序舉隅如下：

  (1)元泰定二年陸晉之序，明刻本《困學紀聞》書後載，國家圖書館藏。《文淵閣四庫全書》本亦載。

  (2)明吴獻台序，清汪垕桐華書塾刻本《困學紀聞》書前載，國家圖書館藏。又，國圖藏明萬曆三十一年吴獻台刻本，未見，不知刊載與否。

  (3)清馬曰璐識，清乾隆三年馬氏叢書樓刻本《困學紀聞》（閻箋本）書後載，國家圖書館藏。

  (4)清何焯跋，明刻《困學紀聞》清蔣杲校跋並録清閻若璩校注、清何焯校跋本，國家圖書館藏。清嘉慶八年聚秀堂刻《困學紀聞集證》亦載，國家圖書館藏。

  (5)清汪垕記，清汪垕桐華書塾刻本《困學紀聞》（二箋本）書前載，國家圖書館藏。

  (6)清乾隆五十九年萬南泉序、嘉慶六年陳詩序，清嘉慶八年聚秀堂刻萬希槐《困學紀聞集證》（七箋本）書前載，國家圖書館藏。

  (7)清嘉慶十二年陳嵩慶序、嘉慶六年陳詩序、乾隆五十九年萬南泉序，清嘉慶十六年刻萬希槐《困學紀聞集證合注》載，中華書局圖書館藏，編號31061-31068。

  (8)清陳運鎮敘、嘉慶十八年仲振序，清嘉慶二十四年胡氏山壽齋刻萬希槐《困學紀聞集證合注》（即本稿第二校本）載，中華書局圖書館藏，編號88118-88133。

  復審意見

  复审姓名：李静

  职务/职称：编审

  日期：2012年4月1日

  孫先生是中華老編1，古籍整理的路數頗熟，且曾做過兩版《困學紀聞》的整理工作，此次整理，吸取了前兩次整理的經驗，相信會是個後出轉精的好本子。

  孫先生在《點校説明》中對版本、校勘、格式、編目的處理作了通盤説明，條分縷析，足以説明工作重點。

  責編審稿仔細認真，查核了大量資料，提出了很多有價值的商榷意見。

  一、關於校勘

  1. 卷題文字可據文徑改。

  2. 改底本處可逐一與孫先生商榷。

  3. 方圓括號統一没有使用，可以適當以校記形式出現。

  4、5、6、7與孫先生商榷。

  二、關於編目

  1.編目的目的是爲便於使用，可以徑改，有疑議可與孫先生商榷。

  2.編目具有關鍵字的提示作用，標點加與不加兩可。如以提要形式排在前面，可以考慮加。

  3.編目後六卷與前二十卷的關係是主幹與分枝，將後六卷插於前二十卷相當於重新編目，但眉目應該更加清晰，可以請孫先生做這個工作。

  4.所列諸項實際是編目錯要不要改正的問題。編目非原文，此次作爲附録附於後，具有索引的功能，因此可與孫先生商量完善之。如果後六卷插入前二十卷，並順改原錯，則順理成章。

  三、版本序跋

  可以增補進來。

  以上意見當否，請三審定度。

  終審意見

  终审姓名：徐俊

  职务/职称：总经理

  日期：2012年4月5日

  (1)同意初、二審意見，請與孫先生商處。

  (2)請排一兩卷校樣，調整確定版式，再排全稿。

  可將初、二審意見一併在編1室内傳閲。

  點校本《困學紀聞》審稿報告

  初审姓名：李爽

  职务/职称：副编审

  日期：2013年3月18日

  本書是我到歷史編1室工作後處理的第一部篇幅較大的書稿。目前已經通讀全稿（之前檢讀書稿的《初審意見》亦附後），所做主要工作是：

  (1)凡是工作本上改動之處，均核實底本，將點校者徑改底本不當處標出，建議出校，新增校勘記約計173條。

  (2)改正常見錯誤：書名綫、專名綫漏標、誤標；個别標點漏誤，尤其各層級引號漏標、誤標情況較多。

  (3)原附《困學紀聞翁注編目》不便閲讀，請點校者重擬編目。個别重擬小標題有概括籠統、遺漏信息、措辭不確等問題，但總體上優於舊目。

  (4)編1提供綫索，請點校者1録了其他版本序跋作爲附録，對閲讀本書有較爲重要的資料價值。

  兹列存在的主要問題，提請復審、終審裁示：

  一、底本

  本稿底本是清道光五年餘姚翁氏守福堂刻本，工作本是商務印書館1959年本。工作本之誤，點校者核實底本有漏改。如：卷一第九條“疆”誤作“彊”（第12頁）；卷二第一一九條“苦”誤作“若”（第126頁）；卷二第一五一條“淳”誤作“涥”（第137頁）；卷十九第一一條“之”誤作“以”（第992頁）；卷十九第十六條“都督”誤作“刺史”（第995頁）；卷十九第十七條“理”誤作“里”（第995頁）；卷十九第二八條“章”誤作“璋”（第1004頁）；卷十九第四○條“二十七”小字誤作大字（第1009頁）；卷二十第一條“云”誤作“言”（第1018頁）；卷二十第二九條“澈”誤作“徹”（第1027頁）；卷二十第三七條“夫”誤作“父”（第1030頁）；卷二十第一二四條“以”誤作“所”、“氏”誤作“字”、“世”誤作“後”（第1060頁）；卷二十第一二五條“叴”誤作“厹”（第1060頁）；卷二十第一四二條“天”誤作“夭”（第1068頁）等，點校者皆未改工作本之誤。

  建議掃描一部底本，請校對覆核。

  二、校勘

  1.關於點校者徑改底本之處

  與點校者交流此問題，他表示對宋王應麟原文與清翁元圻注文採取不同態度，王氏原文“奉若經典”，無版本依據絶不徑改；翁注則爲避免繁3)，對某些可以確定的、有唯一性的人名、地名、書名、民族名或者根據上下文可判斷其是非的明顯)誤徑改。詳見後附《〈困學紀聞〉徑改底本記録》（附件此略）。

  原建議“某些漏誤脱衍似可以用圓括號、六角括號在原文標改，不必出校勘記”（詳見《初審意見》相關條目及相應復審意見），這樣既保留了底本原貌，又避免出現並無太大價值的校勘記。但目前全書均未採取上述校勘形式，此涉及全書體例的改變，需斟定。

  2.校勘中他校所引之書一般不注明版本

  偶有出注的，一是版本不統一，如《漢書》，第285頁校勘記(1)、第391頁校勘記(1)、第502頁校勘記(2)等標“中華書局校點本”，第626頁校勘記(1)則標“今本”，其他大量的是不注版本；又如《水經注》，第877頁校勘記(2)(3)標“通行本”，而同頁校勘記(1)則不注版本。

  二是引用版本或不妥，如第930頁校勘記(3)、第933頁校勘記(1)據《杜詩詳注》改，杜詩宋本有《宋本杜工部集》（《續古逸叢書》影印）、《新刊校定集注杜詩》（中華書局影印）、《分門集注杜工部詩》（《續修四庫全書》影印）、《杜工部草堂詩箋》（《中華再造善本》影印）等，爲何偏選清仇兆鰲《杜詩詳注》；又如第22頁校勘記(1)等引用《四庫全書》本，首先要查有無更好版本（第976頁校勘記(1)），再者引用時當注明是文淵閣本、文津閣本或其他版本。

  建議請點校者出具一份《引書目録》，注明引書的作者、書名、版本（本書中除版本校外，大量均爲他校，據估測，點校者綫索多是檢索電子版《四庫全書》所得，故有必要核實一遍“善本”）。

  3.校勘記引書出據到哪層——作者名、書名、卷次、篇名，全書不統一

  如《資治通鑒》，第923頁校勘記(1)：“據資治通鑒卷二百九十後周紀一考異改。”第1000頁校勘記(2)：“據資治通鑒考異改。”第1053頁校勘記(2)：“據資治通鑒改。”又如《詩經》，第195頁校勘記(1)：“據詩經改。”第199頁校勘記(1)：“據詩經雄雉改。”

  全稿絶大部分引校勘記書只出書名，建議至少出到篇名，且全書體例統一。

  三、目録

  附全稿編次、目録（附件此略）。與上海古籍出版社本相較：

  (1)上古本分兩個目録，一個是“代前言”之後的《〈困學紀聞〉總目》，二是《總目》、提要、序、凡例之後的《目録》（即底本目録）。本稿只列了一個目録。

  (2)上古本《總目》文前各序的定名，是編者重擬，優長在於使人一目了然是何本何序。本稿所列之目，乃依據底本，二級序題是點校者所加，文中已出注，優長在於尊重底本，且層次清楚。

  四、版式

  附正文、《困學紀聞注編目索引》已排版校樣（附件此略），提請審定後再排全稿。

  考慮小標題内容、位置會調整，《索引》最好待正文定稿後再編製（提取各條小標題和頁碼）。

  復審意見

  复审姓名：李静

  职务/职称：编审

  日期：2013年4月15日

  責編非常用心，前期已經提交過初審意見，此爲發稿意見。

  《困學紀聞》雖然經孫先生之手就出過兩個版本，但是這版確有許多提升之處，尤其是在責編細緻的加工之下。

  同意責編提出的掃描底本建議。

  對於徑改底本的處理，孫先生似乎爲了使自己的做法有所依據，特地在《點校説明》做了詳細説明。但是看責編録出的徑改記録，有些確已超過了此界限。古籍整理還是以保留底本原貌、儘量少徑改底本爲原則，最好是改字出校。

  引書目録很有必要，也可以避免在校勘記中繁3)出注。

  同意現在擬目方式，請補其他版本序跋的詳目。

  版式可以依此排，請把中縫再上提一些。另請注意附録中縫與正文中縫同高。

  以上意見請三審再閲。

  終審意見

  终审姓名：顾青

  职务/职称：总编辑

  日期：2013年4月20日

  覆核底本的工作應該做。

  不用方圓括號了，可酌情出校。

  “引書目録”應當編，但似稱“校本目録”爲好。目録中之主書名與校記中的書名要統一，否則又生出新的錯來。

  出篇名，是否工作量太大？只要在“校本目録”中注明版本卷帙，篇名在校記中的作用就減少了。請酌。

  索引如何編好，請再仔細考慮。

  整個意見我都讀了。責編下了功夫，我很贊成。孫先生在《點校説明》中贊以“三傳統”，然也。希望在校樣階段更加仔細，把此書做成一個善本。

  編輯按

  《困學紀聞注》是我做古籍整理編輯的“處女作”，六七年之後，再重讀當年的初審意見和審讀報告，有很多意見實際不太成熟、精到，今一仍其舊，並附復審、終審意見，僅供業界同仁參考，並希批評指正。

• 《学校里的叙事治疗》：想搞定“问题学生”？看这本书就够了

  作者：重光书影 发布时间：2020-02-29 20:23:14

  有个同事，每年都当班主任，每次开学前一周都焦虑到失眠，她说，“眼睛一合上，就浮现班里那几个特别调皮捣蛋的孩子，过几天就要面对他们，自己还怎么睡得着？”

  不知道你是否有印象，我们读书的时候，每个班都有那么几个让老师头疼、让家长担忧的同学，他们似乎找不到在学校的意义，不是无所事事，就是做出一些让老师难处理的行为。

  寒假我在家给自己充电，看了这本

  《学校里的叙事治疗》

  ，感觉找到了一些面对这些“问题学生”的方法。

  

  《学校里的叙事治疗》通过引用大量实例说明叙事治疗如何应用于学校的咨询工作，针对常见的几种学生行为提供了具体的指导，并从个人推广到集体，讨论了如何在社群、班级里使用这些技术。

  这本书是由加州大学教授John M.Winslade 和San Diego州立大学的教授Gerald D.Monk共同完成的，两位教授都对学校教学和咨询有很深的研究，多次举办运用叙事治疗的训练课程。

  下面我主要说说这本书在学校中对学生个体的一些运用方法。在介绍方法前，我们得先知道叙事为什么这么重要？

  一、叙事为何如此重要？

  “别人告诉我们的有关我们自己的故事以及我们自己告诉自己的故事，构成了我们的生活。”

  我们的生活是由故事构成的，每天都上演着时间、地点、人物、事件这些要素，将它们串在一起就组成了我们的生活。

  而几乎所有的问题都可以从“发生了什么事？”开始。

  故事就是叙事治疗的基础。

  既然我们的生活是由很多故事构成，那么说明我们的生活里不止有一个故事，或者一种类别的故事。

  但我们经常见到的情况是，如果一个学生被贴上“偷窃”的标签，那么关于他的故事大多数就是关于偷窃的，因为这是他的主流故事，我们往往忽略了他身上除了偷窃以外的其他故事。而叙事疗法的原则就是老师或咨询师带着尊重的好奇，帮学生理清有别于问题故事以外的其他特殊意义事件，也称为支线故事。

  

  爱迪生

  举个例子，伟大的发明家爱迪生小时候成绩很糟糕，很爱问一些不着边迹甚至不可思议的问题，惹得老师很生气，老师经常训斥他，甚至打他。老师跟他妈妈说：“他太笨了，成绩很差，还经常问一些莫名其妙的问题，我们没办法教他。”

  他的妈妈觉得，爱迪生虽然成绩很差，但他对其他事情的好奇心很强，很爱思考。于是，她把爱迪生接回家，让他在自己感兴趣的事情里尽情地探索与发现，这才成就了伟大的科学家爱迪生。

  看到有别于问题故事的对学生有意义的故事，且这些事是他所喜爱的或者渴望发生的，以此激发出他身上的积极物质，这就是叙事的精髓所在。

  二、如何与“问题学生”对话？

  1、课堂问题行为

  有些学生喜欢在课堂上做一些与学习无关的事情，比如与同学说话，与老师顶嘴、做小动作影响老师上课等。如果多位老师反应了同样的问题，这些学生的“问题”标签就基本被确定了。

  而如果想促使他们改变行为，有经验的老师都知道：批评、惩罚、找家长投诉等作法都收效甚微，即使起作用也是短时间内的事。

  

  运用叙事的方法，可以有效地让学生从内心驱动自己改变。

  我们可以先跟学生探索

  他对于名声的选择（他希望别人怎么看待他？）；找出是什么问题导致别人用自己不想要的“标签”来看待自己的，然后做出努力；在他努力的过程中，我们帮他邀请两位老师帮忙做见证，及时肯定他的改变；看到他在往好的方向发展时，我们让他展望未来，看如果这种好的情况一直发展下去，他的生活会变成什么样子？

  通过这样的方法，让学生找到自己积极的一面，并协助他在生活中得到正向的反馈，能使他有动力一直往好的方向发展。

  积极心理学中有提到有个发展自我的方法是找到自己的优势。我们寻找学生的支线故事也是试图去找出他潜在的优势，进而将它发挥出来。

  2、用SMART取向处理ADHD带来的问题

  日常生活中，我们对于ADHD（多动症）的处理主要是医学用药，因此也容易将问题只归因于生理方面。

  

  SMART原则

  在本书中，作者提到，我们也可以通过SMART取向来做一些事情，使得ADHD的孩子的行为有所改变。具体可以通过以下几个步骤：

  步骤一：让儿童帮自己的症状取名字。

  可以叫“兴奋的怪兽”，而不叫ADHD。

  步骤二：探讨问题对于自己、家人、同学和老师关系的影响。

  具体说出一些故事。

  步骤三：找到特殊的例外故事。

  可能是孩子与家人或老师一起克服ADHD所做出的努力并成功的的故事。

  步骤四：总结出孩子的特别才能。

  ADHD并不是孩子生活的全部，他的生活中还有其他有意义的存在。

  步骤五：叙说新的故事，并与重要他人分享，见证他成功对抗ADHD的时刻。

  为问题取名字，可以把问题和学生分开，这让学生站在一个旁观者的角度看清楚问题对自己及身边人的影响，然后努力找到方法去对抗他。书中作者以ADHD作为例子，但是这个方法也可以用在其他问题上，比如注意力缺陷、抑郁等。

  3、校园欺凌

  去年一则关于校园欺凌的新闻引发人们的广泛关注，受害者王晶晶是浙江温州人，在学校读书时就遭受欺凌，她从高一起她就受到校园欺凌，那些同学骂她为“神女”，把她妖魔化，即使毕业后参加工作，这种欺凌现象从网上到网下一直没有停止过，对她的生活和心理产生了极大的影响，最后，她终于忍无可忍，将带头诽谤者起诉送入监狱。

  

  近年来，校园欺凌事件时有发生，这是令学校、老师和家长非常头疼的问题。他们深知给受欺凌者带来的创伤很难弥补、但在现有的法律规定下，又很难找到最恰当有效的方法阻止欺凌者的行为。

  《学校里的叙事治疗》这本书里专门讲了如何与欺凌者进行咨询，以使他们结束自己的欺凌行为。

  步骤一：邀请学生正视自己的暴力和欺凌行为。

  首先要与学生探讨他走入咨询室的意义——正视这个困难的问题，并肯定他敢于正视的勇气，这样能鼓励他敞开心扉说出自己的想法。

  步骤二：邀请学生建构相互尊重的、和谐的人际关系。

  这里可以请他思考如果从最善良的出发点出发，他会希望自己有什么样的行为表现？他最珍惜的友谊是什么样子的？

  步骤三：邀请学生检视造成想法和实际行为差距的原因。

  如果本意不想伤害别人，那到底是什么让他做出伤害别人的行为呢？是什么妨碍他享受没有暴力的生活？

  步骤四：邀请学生思考行为的发展方向。

  和他一起分析暴力和欺凌行为可能给人们生活带来什么影响，对自己、对受欺凌者、对以前、对未来都有什么样的变化？

  步骤五：外化欺凌行为产生的原因。

  好面子、冲动、愤怒等可能是欺凌行为产生的原因，邀请学生把这些原因从自己身上分离，并寻求方法对抗它们。

  步骤六：邀请学生挑战欺凌行为产生的原因。

  让他明确自己想做出改变的想法。这种做法可以从向受欺凌者“道歉”开始。

  我们要警惕，道歉只是开始，更重要的行动应该是欺凌者接下来的行为。因为

  无论道歉有多真诚，都不能等于行为改变。

  通过以上六个步骤，欺凌者在厘清自己的行为责任、想法以及行为改变之后，从自己的内心出发所产生的改变的力量将可以让他慢慢变成一个受欢迎且能与人和谐相处的人。

  《学校里的叙事治疗》这本书把叙事治疗中的技术融合在具体的案例中，使技术用起来十分自然，顺畅。在实际应用中，我们可以把这些方法迁移到其他的问题中去，帮助学生看到他身上积极的一面，促发有价值有意义的行动。