古代西辽河流域的游牧文化 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《古代西辽河流域的游牧文化》是“北方文明讲坛”系列之一的《古代西辽河流域的游牧文化》分册，书中具体围绕以下方面展开研究：西辽河流域游牧文化起步的考古学渊源、契丹游牧文化的整体特征、汉代鲜卑的考古学发现、蒙古族游牧文化的起源及其演变、北元政权与北方地区的风俗文化等。

导论

第一章 西辽河流域游牧文化起步的考古学渊源

第一节 新石器时代西辽河流域主流文化的基本经济特征

第二节 新石器时代西辽河流域存在的另类文化特征

第三节 古代史籍关于西辽河流域经济、文化形态的描述

第二章 夏家店上层文化时期西辽河流域的文化特征

第一节 古代西辽河流域的历史传说与人文遗存

第二节 夏家店上层文化的考古学界定

第三节 夏家店上层文化的区域类型与分期

第三章 古代西辽河流域游牧文化的原生形态

第一节 文献记载的东胡与匈奴

第二节 古代东胡人的青铜艺术

第三节 西岔沟文化类型及其影响

第四章 西汉魏晋南北朝时期西辽河流域游牧文化

第一节 西汉时期西辽河流域游牧文化的基本形态

第二节 汉代鲜卑的考古学发现

第三节 东部鲜卑及西辽河流域的主要文化形态

第四节 南北朝时期的考古学发现

第五章 契丹游牧文化的起源

第一节 古松漠地域的自然环境

第二节 契丹族的起源及其初期发展

第三节 契丹早期与外部的关系

第四节 契丹早期的经济文化形态

第六章 建国前后契丹社会的变迁

第一节 遥辇氏时代的部落性状

第二节 世选制到世袭制

第三节 从行国政权到城国政治

第七章 契丹游牧文化的整体特征

第一节 三大游牧区的形成及其特征

第二节 浓缩的游牧文化——斡鲁朵和四时捺钵

第三节 游牧文化与农耕文化的交融

第四节 奠基于游牧经济之上的文化习俗

第八章 蒙古族游牧文化的起源及其演变

第一节 原蒙古人的历史

第二节 阻卜与阻卜人的历史演进

第三节 蒙古的崛起与蒙古族的形成

第九章 元朝时期的蒙古族及其文化

第一节 “合木黑蒙古”与“也可?忙豁勒?兀鲁思”的形成

第二节 中西亚地区建立的蒙古汗国

第三节 元朝时期蒙古人的经济与文化

第十章 北元政权与北方地区的风俗文化

第一节 1368年至1635年的北元蒙古帝国

第二节 北元时期的蒙古族经济文化

第十一章 明代蒙古族部落在西辽河流域的分布

第一节 蒙古左翼各万户东迁西辽河地区

第二节 喀尔喀万户东迁西辽河地区

第三节 兀良哈三卫

第四节 兀良哈三卫的经济文化

第十二章 清朝西辽河流域的蒙古王公与蒙旗文化

第一节 清朝的治蒙政策与游牧文化

第二节 蒙旗王公的臣服与游牧经济的繁荣

第三节 蒙旗社会游牧文化的繁荣与近代文化的积淀

附录一 近代西方势力的涌入与西辽河蒙地的处境

第一节 西方宗教势力的涌入与西辽河蒙地的反教会斗争

第二节 西方势力对西辽河蒙地的经济侵略

第三节 西方势力对西辽河蒙地的文化侵略

附录二 西辽河流域的旗地放垦与移民

第一节 清朝末年的西辽河旗地放垦

第二节 民国初年的西辽河旗地放垦

第三节 西辽河旗地的移民

附录三 西辽河流域的州县制度和旗地的教育发展

第一节 州县制度在西辽河蒙地的实施

第二节 西辽河蒙地的旧式教育

第三节 西辽河蒙地的新式教育

附录四 日伪统治时期西辽河流域的蒙旗文化教育

第一节 日伪统治时期的奴化教育

第二节 日伪统治时期的西辽河蒙旗学校分布

结束语

主要参考书目

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书籍介绍

《古代西辽河流域的游牧文化》是“北方文明讲坛”系列之一的《古代西辽河流域的游牧文化》分册，书中具体围绕以下方面展开研究：西辽河流域游牧文化起步的考古学渊源、契丹游牧文化的整体特征、汉代鲜卑的考古学发现、蒙古族游牧文化的起源及其演变、北元政权与北方地区的风俗文化等。

• 作者：& 发布时间：2023-09-21 11:58:08

  推荐，适合入门

• 作者：欣然忘食 发布时间：2019-07-13 10:40:10

  中（陆台）日学者近代经济史研究论文集

• 作者：东都小肥狼 发布时间：2016-11-22 18:45:45

  不管别人怎么说，反正我觉得挺好看的。很朴实，很温暖，也有启发。推广公众号不是理所当然的吗，局座做的一切不都是为了爱国主义教育，让更多年轻人来关注国防军事吗，那当然希望自己的影响力越大越好吧。难道要摆出一副“你爱看不看”的高冷姿态才好？

• 作者：伊卡洛斯 发布时间：2016-11-23 12:22:42

  利益根本不是别的东西，只是我们每个人视为幸福所必须的物品

• 作者：火狐狸 发布时间：2011-11-14 20:01:39

  2很烂。

• 作者：谈...跳... 发布时间：2008-04-17 08:24:42

  研究佛教的可以一读

• 小结摘录，对照执行，消除忧虑。

  作者：ineedrain 发布时间：2012-04-12 09:58:13

  1、抗拒忧虑应该知道的几个基本规则

   

      规则一：如果你想避免忧虑。就照威廉·奥斯勒博士的话，生活在“完全独立的今天”里，不要为未来担忧，只要好好过今天这一天。

   

      规则二：下次你再碰上麻烦不论太小——而被逼在一个角落的时候，试试威利·卡瑞尔的万灵公式：

   

      （1）问你自己，“如果我不能解决我的困难。可能发生的最坏情况是什么？”

   

      （2）自己先做好接受最坏情况的心理准备——如果必要的活。

   

      （3）镇定地去改善最坏的情况——也就是你已经在精神上决定可以接受的那种。

   

       规则三：常常提醒自己，忧虑会使你付出自己的健康为代价，“不知道怎样抗拒忧虑的人，都会短命。

  2、分析忧虑的基本规则

   

      规则一：收集事实，记住郝基斯院长所说的：“世界上的忧虑，一半是因为人们在还没有足够的知识来做决定之前，就想做决定。”

   

      规则二：在仔细权衡所有事实之后，再做决定。

   

      规则三：一旦很谨慎地做出决定之后，就要立即行动去实现，不要为结果担忧。

   

      规则四：当你或你的同事为某个问题忧虑时，请写出下列问题和答案：

   

      （1）问题是什么？

   

      （2）问题的起因是什么？

   

      （3）所有可能解决的方法是什么？

   

      （4）最好的解决方法是什么？

  3、如何在忧虑毁了你之前，先改掉忧虑的习惯

   

  　　规则一：让自己忙碌，把忧虑从你的思想中赶出去。大量的行动是治疗“胡思乱想症”最好的方法之一。

   

  　　规则二：不要为小事烦恼，不要让那些小事——生活中无足轻重的小事——毁了你的快乐。

  “忧虑最能伤害你的时候，不是在你有所行动的时候，而是在一天的工作结束以后。这时你的想象力开始混乱，使你把每一个小错误都加以夸大。你的思想就象一辆没有装货的车子横冲直憧，撞毁一切，直至把自己也撞成碎片。消除忧虑的最好办法，就是让自己忙着干任何有意义的事情”。

  我们一般都能很勇敢地面对生活中那些大的危机，却常常被一些小事搞得垂头丧气。

   

  　　规则三：用概率来消除你沟忧虑，问问你自己：“这件事可能发生的机会到底有多少？”

   

  　　规则四：要适应不可避免的情况。如果你知道某种情形是你无力改变或扭转的。就要对你自己说：“既然是这样。就没有别的办法了。”

  我并不是说，碰到任何挫折时，都应该低声下气，那样就成为宿命论者了。不论在哪种情况下，只要还有一点挽救的机会，我们就要奋斗。可是当常识告诉我们，事情是不可避免的——也不可能再有任何转机——那么，为了保持理智，我们就不要“左顾右盼，无事自忧”。

  纽约联合工业神学院实用神学教授雷恩贺·纽伯尔提供的无价祷词——一共只有四十一个宇：

   

  　　请赐我沉静，

  　　去承受我不能改变的事；

  　　请赐我勇气。

  　　去改变我能改变的。

  　　请赐我智慧，

  　　去判断两者的区别。

   

  　　规则五：要在你忧虑的事情上决定一个“到此为至”的限度，决定一件事到底值得你担多少忧——然后决不再多去管它。

   

  　　规则六：让过去的就成为过去，不要去锯木屑。

  4、避免疲劳和忧虑，并使你精力充沛的六个方法

   

      规则一：在疲劳之前休息。

   

      规则二：学会在工作时放松情绪。

   

      规则三：如果你是家庭主妇，请在家里休息，保护你的健康和容貌。

   

  规则四：采用下述四种良好的工作习惯：

   

  （1）把桌子清理好，只留下跟手头问题有关系的文件。

   

      （2）按照重要性的次序处理事件。

   

      （3）能当场解决的就当场解决。

   

      （4）学会组织、授权和监督。

   

      规则五：培养工作热情。

   

      规则六：记住：从未有一人因睡觉而死亡。造成损害的是担心失眠，而不是失眠本身。

  “为失眠而忧虑所产生的损害害远远超过失眠本身。”

• 家事是大家的事，不是妈妈一个人的事

  作者：初雪 发布时间：2015-09-29 13:40:49

        当妈妈碰到一家子全是「茶来伸手、饭来张口」的人时，怎麽办呢？

  　　故事裡的朱家爸爸跟儿子们就是这麽依赖朱妈妈，只见朱妈妈一个人每天忙得精疲力竭，其他人则一点忙也不帮。有一天，朱妈妈留个「你们是猪」的字条后离家出走了。所有的朱家人真的都变成了猪，无人整理的家也愈来愈像猪圈……朱妈妈会回来吗？朱爸爸和朱儿子们会学到教训吗？

  　　这是一本涵意深刻的图画书。书中以夸张的讽刺手法，探讨人类长久以来对性别角色的看法。故事背后探究了两个值得深思的问题：第一、「家事是谁的事？」答案很简单，「家事是大家的事，不是妈妈一个人的事」。第二、是「适才适所」的观念，也就是说，我们应尊重每个人的兴趣、喜好与能力，而不应以性别来限定他应该做什麽、不应该做什麽。希望这本书能让你的孩子学习到两性平等的真谛，能从「人」而不是「男人、女人」的角度看事情。

       提醒您阅读本书时，要细心观察作者隐藏在画面裡的细节设计（例如上图封面裡朱家人的表情）。这些细节的设计，充满幽默和机智，不但提供视觉效果，也对内容起着画龙点睛的妙用。

  　　安东尼布朗一向是自己写故事，自己画插图。在他的图画世界裡，孩子可以充分享受到「侦探游戏」的乐趣，挖掘出许许多多隐藏在画面中，不合理却饶富兴味的细节。然而安东尼布朗如此安排画面，并不仅仅是提供浮面的视觉笑话，他真正的用心是要藉此吸引读者的注意力，并进而提出他对整个社会深刻的质疑。

  　　除了超现实的特色外，安东尼布朗在创作时，还坚持一个最重要的原则，那就是：他喜欢的，一定也要是孩子喜欢的。难怪他的书在世界各地都广受孩童与大人的喜爱。