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编著《古都西安》这套大型丛书，正是想让人们对西安有更深刻的了解，能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。有关古都西安的著述很多，但系统地编著一部大型丛书，立体全景地展现西安历史，却是首次。我有幸在西安工作十多年，西安的文化积淀实在是丰厚，这座城市最大的魅力在于它的历史文化。在两个文明建设的实践中，我们深切地感受到，弘扬优秀传统文化，建设社会主义精神文明，有必要也有责任组织和推动一批专家、学者，编撰一部详尽介绍古都西安的大型丛书。为此，我曾多次与史念海先生等专家交流，共同策划。从制定规划、内容、体例讨论论证、专题编著分工、编审等，工作展开已近五年时间，现在要陆续出版了。本丛书的宗旨是崇尚征实，弃绝浮言，全面系统，提倡寓新颖观点于详密材料的治学风格。参与编著丛书的每位作者都在理论阐释和材料整理方面，做出了很大的努力，都有全新的开拓。

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书籍介绍

编著《古都西安》这套大型丛书，正是想让人们对西安有更深刻的了解，能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。有关古都西安的著述很多，但系统地编著一部大型丛书，立体全景地展现西安历史，却是首次。我有幸在西安工作十多年，西安的文化积淀实在是丰厚，这座城市最大的魅力在于它的历史文化。在两个文明建设的实践中，我们深切地感受到，弘扬优秀传统文化，建设社会主义精神文明，有必要也有责任组织和推动一批专家、学者，编撰一部详尽介绍古都西安的大型丛书。为此，我曾多次与史念海先生等专家交流，共同策划。从制定规划、内容、体例讨论论证、专题编著分工、编审等，工作展开已近五年时间，现在要陆续出版了。本丛书的宗旨是崇尚征实，弃绝浮言，全面系统，提倡寓新颖观点于详密材料的治学风格。参与编著丛书的每位作者都在理论阐释和材料整理方面，做出了很大的努力，都有全新的开拓。

• 作者：赛末点 发布时间：2024-02-04 14:16:57

  巧妇难为无米之炊，做考据最怕缺材料，在线索有限的情况下做出整体的梳理已经很难得。书中在一些方面给了一些难得的细节补充。那封要过一百年有效期才能开的信（不知到时是否还有人关注他的结局）我倾向于是他早就委托给别人的（如果无他消息就送去领事馆，留给女儿的，以为可能在混乱中丧生，但最后的结果可能并非如此）。他和勒柯布西耶认识是我没想到的，加上他两位合伙人各自不同的选择，一九四七年（和他相识）离开上海的邬达克，很难让人不去比较同时代同龄人同行业者之间的不同命运。他事业起航的三位贵人的结局书里也有提到。PS上海的沉降问题一直是建筑师关切的，4000棵冷杉真不是小数目。关于安娜，她或许是用来解开赉安结局的另一个谜团。#在邬达克纪念馆不再开放后看完的这本书20240204

• 作者：momo 发布时间：2024-03-13 03:22:03

  对胡导戏剧生涯的总结 后面的演出附录比较有用 对胡导感兴趣的建议直接看胡导杂忆那本

• 作者：柳沧云 发布时间：2019-10-27 23:40:28

  我终于……把上中下……都看完了……好激动！！！

• 作者：吸了口气就胖了 发布时间：2021-09-18 11:42:48

  最好看的是德国曼海姆的多功能大厅，晚上简直壮观

• 作者：文孟先生 发布时间：2023-01-12 16:26:54

  经典作品。

• 作者：忘忧 发布时间：2017-01-29 18:26:15

  一开始描写的普通的乡村爱情故事让人觉得温暖，慢慢的有深层次的思想浮现，人性的善恶，对于权利和金钱的欲望。人总要有点做人的原则，可以向上努力，但不能忘了初心！

• 仲長統人格魅力無限~~~~~~

  作者：rosemaid 发布时间：2013-03-07 17:54:38

  仲長統人格魅力無限啊，可惜由於失傳，只留下幾萬字，真是精華中的精華了，焉能不讀？！李敖評價仲長統，老覺得不入心肺，哎~【仲长统（一七九～二二○），字公理，山东邹县人。"少好学，博涉书记，赡于文辞。"二十岁后在各地游学，跟他交朋友的，"多异之。"那时袁绍的外甥高干礼贤下士，很拉拢他，他却说："君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也！"

  　　不久，高干垮台，大家都说仲长统有眼光。

  　　仲长统"性俶傥，敢直言，不矜小节，默语无常，时人或谓之狂生"。他自述人生的大愿是：

  　　安神闺房，思老氏之玄虚；呼吸精和，求至人之仿佛。

  　　与达者数子，论道讲书，俯仰二仪，错综人物。弹"南风"

  　　之雅操，发清商之妙曲。消摇一世之上，睥睨天地之间。

  　　不受当时之责，永保性命之期。如是，则可以陵霄汉、出宇宙之外矣！岂羡夫入帝王之门哉！

  　　可见他的抱负和境界。仲长统的著作有《昌言》三十四篇，十多万字，可是大部分失传了。他的思想主要在"人事为本，天道为未"。在迷信的大雾中，显然是前卫的。】

• 终于完成了红线人物的使命

  作者：bangma 发布时间：2022-06-18 18:29:58

  读完盐野七生的文艺复兴小说收官之作《重返威尼斯》，时间坐标设定在普雷韦扎海战和勒班托海战之间，威尼斯与土耳其的对峙。回归政坛马可继续作为穿针引线的人物，作为使节斡旋着两国开战前后的外交政务，故友女儿莉维亚成长为中提琴家嫁给犹太小提琴家，马可75岁隐居布拉诺岛，在对奥利维亚的思念中离世，由于马可个人生活随着情人在第三册的被杀只剩下特殊的香水这个意象，小说的情节进一步弱化为历史和艺术的媒介。威尼斯、热那亚和土耳其的贸易型、个人主义型和领土型的价值观差异，宗教改革阶段教会的过滤网功能…全篇的重点是1571年10月7日基督教联军与奥斯曼土耳其的地中海决战：近500艘战船、超过1.5万条生命，1天时间决定了未来历史的走向。其中的文化知识也很吸引我，画家提香、保罗•委罗内塞、丁托列托，活字印刷的商业灵魂阿尔多•马努齐，精美的闪光绸，马耳他首都、护卫舰、穆斯林的出典…300年后征服威尼斯的拿破仑掠走的达克特金币和艺术品为下次造访卢浮宫提供了新看点。

  顺位

  >各国大使的座位顺序。

  在教廷所在的罗马，首先是神圣罗马帝国的大使，紧接着是西班牙、法国的大使，然后是威尼斯共和国的大使，其他国家的大使排在其后。

  ◆ 秘书官赖麦锡

  innovazione

  >西方活字印刷术是由德国人谷登堡发明的，但是把它当作产业获得商业上的成功的，是意大利人阿尔多•马努齐。

  词源来自拉丁语的意大利语“innovazione”，并不是从零开始创造新事物的意思，更多是指技术革新以及为达到实用化而进行的组织改革，通过注入新理念所产生的新制度、新方案和新产品的开发。

  阿尔多•马努齐不是单纯地引入谷登堡的发明。他不仅改变了字体，改变了书的形态，而且改变了整个目标市场。

  他没有使用传统的哥特式字体，而是发明了被称为“italic”的新字体。相较于文字本身的美观，它更重视易读性。

  互联网又进一步使大多数人掌握了知识。

  >出版界也实现了文艺复兴。机械的大量印刷代替了人工书写的手抄本。迄今为止只属于神职人员等少数人的教养知识，普及至包括经济界人士在内的世俗世界的大多数人。

  umanista

  >意大利语称这些人为“umanista”，在现代往往将它翻译成“人文主义者”。不过，在平民普遍获得公民权的文艺复兴时期，这个词意味着文理兼备、具有广泛教养的人。

  最后的审判。

  >往西斯廷礼拜堂。

  占满整面墙的《最后的审判》，果真气势磅礴。画中的所有人仿佛跳脱画面一般极富立体感。马可上一次在罗马逗留期间与米开朗琪罗相识时，对他就有一种堪称恶魔般的印象，那股非人的气势似乎全部被倾注在这幅画里。

  心力

  >“无论多么巨幅的壁画，但凡经过拉斐尔的手，总能让人自然地平静下来。”

  >> 首先，与土耳其谈和，不是土耳其方面的希望，而是威尼斯。领土型国家土耳其除扩张领土之外，对其他事情并不关心。而对以贸易为生的威尼斯来说，确保市场和经济基地，则是生死攸关的问题。

  其次，谈判必须在绝对保密的情况下进行。土耳其是伊斯兰国家，威尼斯是基督教国家。如果威尼斯和异教徒缔结友好条约，显然会招来背叛基督教世界的谴责。

  呵呵

  >毕竟对方是一个只关心领土扩张，却不考虑如何善用它们的国家。

  在我们行业就是看谁家的装机规模大。

  >对领土型国家的领袖而言，没有比扩张领土更好的事业来巩固其地位，因为居住在这一类国家的人也相信，没有比扩张领土更好的标准来判断领袖的能力，他们强烈支持能实现这个目标的领袖。

  威尼斯和热那亚的不同道路。

  >地中海中央突出的部分是意大利半岛，位于其东北的是威尼斯，位于其西北的是热那亚。威尼斯首先面向的是亚得里亚海，而热那亚则是面向直接通往地中海的第勒尼安海。两个国家都是曾经从中世纪后期到文艺复兴前期活跃于地中海世界的意大利四大海洋城邦国家的幸存者。首先是阿马尔菲退场，之后轮到比萨，只剩下热那亚和威尼斯。

  可是，到了16世纪前夕，热那亚的势力开始衰落，原因是四大势力家族分成两派相争的国内矛盾。由此可见，真正的敌人是自己，这是一条不变的真理。最终，那些航海技术甚至被认为超过威尼斯人的热那亚海上男儿失去了工作。此外，爱国心不如威尼斯人强烈的热那亚人，对于为他国国王效力并没有太大抵触。哥伦布也是热那亚人，他在西班牙女王伊莎贝拉的资助下实现了伟业。同时代的其他热那亚人，在精神层面和哥伦布相差无几。哥伦布横渡大西洋，安德烈亚•多利亚也是因效力于西班牙国王查理五世而获得了地中海最强海将的声誉。

  避免极端。

  >与罗马保持一定的距离甚至变成威尼斯共和国的一种哲学，其实这并不是针对基督教本身，而是对信仰以外的事情也爱指手画脚的神职者阶级。

  查理五世与提香的首次相见，应该是在1530年，当时他与美第奇家族的教皇克莱门特七世在博洛尼亚会晤，邀请提香前去为他画了幅肖像。

  2年后的秋天，查理五世在博洛尼亚接受克莱门特七世的加冕，正式成为神圣罗马皇帝，当时继续邀请提香前往。

  第二次见面后，提香为皇帝完成一幅肖像。1533年五月，提香被查理五世授予金矛骑士头衔，拉特良宫廷伯爵和皇家教廷伯爵，不仅如此，提香的儿子也获得了贵族头衔。此后，提香正式成为奥地利-西班牙的哈布斯堡王室的宫廷画家，哈布斯堡王室也成为提香最重要的资助者。

  >这应该就是宣称只允许提香为自己画像的查理五世，以及子承父愿的腓力，热爱这位威尼斯画家的最重要的理由。

  cangiante是采用不同颜色的经纱和纬纱织成的天然丝绸。根据光线的反射，它像玉虫（甲壳虫）一样在不同光线下呈现出不同的色彩，因此在日本叫“玉虫织”。中文译成“闪光绸”或“折光绸”。本书沿用日语的叫法。

  >cangiante[插图]，是根据光照颜色会起变化的一种织法。在欧洲，只有威尼斯能做到，所以它是威尼斯的特产。这种布料势必风靡欧洲。不过，最先发现这种织物效果的是画家。达•芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔，还有提香，他们都画过。

  fuchsia

  >是一种介于红与紫之间的颜色。

  量足

  >像皮草，它美就美在量足。威尼斯特产的玉虫织绸，胜负全在量上。”

  保罗•委罗内塞

  >画家想出了更简单的解决办法。他把原本定为《最后的晚餐》的画名，改成了《利未家的宴会》。

  小染匠

  >列托

  丁托列托10岁的时候被父亲送到提香那里学画，但马上就被赶走了，据说提香嫉妒他或者说认为以他天赋根本不用学习。

  >丁托列托的绘画，第一眼会感觉灰暗，但不是单纯的暗。尽管明与暗的界限并不清晰，但整体画面统一。而且他的笔法气势十足，对观众有强烈的吸引力。画面非但不模糊，反而张弛有度。

  丁托列托号称自己属于米开朗基罗设计+提香色彩，结合佛罗伦萨手法主义的两种趋向，一是反古典，二是优美雅致。

  >“不管用多少年，总有一天要让这座建筑填满我的作品。帕多瓦的斯克罗维尼礼拜堂由乔托填满，罗马的西斯廷礼拜堂由米开朗琪罗填满。接下来，填满威尼斯的圣洛可的是丁托列托，就是我。”

  下次去威尼斯一定要参观总督官邸

  >总督官邸中，依然填满保罗•委罗内塞和丁托列托的作品。

  威尼斯宜居呗。

  >自进入16世纪以来，在威尼斯以外的意大利城邦国家，越是优秀的人越去其他国家，这甚至成了一种流行。佛罗伦萨有很多艺术家在其他城邦工作，在热那亚，几乎所有男人都作为雇佣兵投入西班牙海军之列。在费拉拉、曼托瓦、那不勒斯，领主甚至将其子民作为手下士兵，大有全面雇佣兵化的趋势。其结果是，那些城邦的人口急剧减少。唯有威尼斯，是这股风潮中的例外。

  还有服务和劳动力。

  >进人口意味着引进技术和资本。”

  教会作为过滤网和和事佬的作用

  >以但丁、薄伽丘为首直到马基雅维利，在文艺复兴发祥地的佛罗伦萨，尽管对神职阶级批判声不断，可是就连他们也没有抛弃天主教，改信新教。

  “这是因为大家都承认，以教皇为顶点的高级神职人员，不管是在好的还是坏的方面，都具有‘过滤网’的作用。

  “上帝其实不说话。一旦让上帝与信徒直接相通，信徒想听到的话就会变成上帝的声音。打着‘奉主之名’的口号，远征至叙利亚、巴勒斯坦地区的十字军就是最好的例子。自那时至今，250年过去了，难道还要再来一次吗？

  “罗马的教廷，或许正如路德谴责的那样相当堕落。但他们是专业的神职人员，时不时会通过召开会议等手段做出适当的调整。

  “否则，深信上帝的声音的信徒可能会失控。一旦失控，和自己观点不同的人就成了违背神的旨意的敌人，一心想着赶尽杀绝，因为他们坚信正义在将神的意志付诸行动的自己一方。

  “意大利人，对这种哪怕充满善意但对人性不宽容的想法，不过是无法赞同而已。”

  罗得岛骑士团圣约翰骑士团马耳他骑士团。

  >罗得岛也遭到当时刚就任苏丹的苏莱曼的攻击，经历壮烈的攻防战之后，骑士团在1522年被迫撤离。从此，再也不能叫“罗得岛骑士团”。骑士团忍受了8年的流浪日子，1530年，皇帝查理五世把马耳他岛送给了他们，条件只有一个：每年向查理五世进贡一只老鹰。

  当时的马耳他岛，只是一座浮在地中海中央的荒凉的孤岛，除了作为老鹰的栖身地，不为人所知。这个小岛在骑士团惊人的努力下变成了一座要塞。从那时起，骑士团的称号从“罗得岛骑士团”改为“马耳他骑士团”。

  每周一次到医院义务劳动。

  >因此这个骑士团从很早以前开始，就叫作“医院骑士团”，即便是骑士，一周也要去医院服务一次。不过，正式团员的条件，必须是出身欧洲的贵族。

  马耳他的首都仍叫“瓦莱塔”。

  >1565年3月22日从君士坦丁堡出港的土耳其大军，5月18日出现在马耳他岛的海面。攻防战从5月31日开始，在直到9月13日的3个半月里，双方展开了以眼还眼、以牙还牙的血战。

  撤退的是土耳其军，身后留下超过两万具尸体。在一粒芥子般大的小岛上，骑士团成功地击退了来犯的大帝国大军。

  尽管被迫撤退的土耳其一方遭受了巨大的损失，但坚守下来的骑士团的牺牲也非常惨重。直到最后一刻才抵达的援军们见到的，是在大炮直击下坍塌的城墙和已经不成形的要塞，还有从破碎的石块中露出的肮脏不堪、遍体鳞伤、血肉模糊，就像刚从地狱回来的士兵们。那些身影甚至让人们在见到的瞬间不敢靠近。

  1万人的守军，阵亡者超过3000人，战死的骑士270人。在拉•瓦莱特指挥下实际参战的骑士不足400人，所以无论骑士还是普通士兵，3人中就有2人战死。这是坚持了近4个月的防守战所付出的代价。

  穆斯林的出典

  >有底格里斯河畔的摩苏尔出产。织出的如透明般轻薄的棉布，被欧洲人称为“Muslin”，是经威尼斯商人之手进口的最高级的产品，用于制作每个女人都梦想的面纱。

  帆船和加莱船的混血儿

  >和细长低舷的加莱船相比，加莱塞船更容易受到风向和水流的影响。由于它是大型船舰，行动也比较缓慢。

  海盗游击队

  >所谓土耳其的海军，实际上是战争时从各地征集的海盗。穆斯林海盗喜欢小型快速的船只。从行动自由度来说，加莱塞船处于劣势。

  异教徒税

  >他们信奉的是希腊东正教，哪怕在土耳其统治之下，只要忍受被统治阶级这个身份，缴纳一些异教徒税，就可以生存下去。

  查理五世和德意志贵妇人所生的孩子，不像嫡子腓力那样在王宫长大。不知何故，他被秘密抚养，直到14岁那年，查理五世去世，腓力即位后，才第一次被承认为王室的一员。

  >然而，进入5月后，威尼斯对西班牙提出的第二人选唐•胡安做了让步，总算是解决了难题。威尼斯害怕再坚持下去，会让一切泡汤。

  可是，这位人物是否有能力指挥联合舰队，没有一个人可以给出确切的答案，就连坐在罗马谈判桌上的那些人也不知道。

  突如其来登上国际舞台，从此被称为“奥地利大公唐•胡安”的这位人物，这一年26岁，是西班牙国王腓力二世的异母弟弟。

  “护卫舰”（frigate）的词源

  >“fregata”的威尼斯船，是有2根桅杆、10名船员和30名划桨手的小型快船。

  伊萨卡

  >伊萨卡和凯法罗尼亚，在远古时代可能是同一个岛屿，两岛的边缘地形吻合，可以拼接在一起。如今，一道不到300米宽的狭窄海峡将它们隔开了。

  伊萨卡海峡一侧悬崖陡峭，船只难以靠近，不禁令人想起荷马在《奥德赛》中形容伊萨卡“岩石何其多”。而这条狭窄的海峡上的强风，又让人联想到荷马对伊萨卡的描述“海风何其劲”。

  最后一章诚意交待

  >威尼斯和土耳其媾和的第二年，土耳其苏丹塞利姆二世去世。

  即位的新苏丹是穆拉德三世，母亲是切齐莉亚•巴福。在这位身体里流着一半威尼斯血液的苏丹治世的20年间，威尼斯与土耳其之间没有发生战争。

  卡纳莱托的美术、维瓦尔第的音乐、让喜剧变成了国际语言的哥尔多尼的戏剧，以及支持这些活动的雄厚的经济实力。

  >威尼斯创造了如此丰富的文化，它不是单纯地“活着”。

  卢浮宫

  >可以在卢浮宫博物馆见到它们。