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颜氏家训

卷序致教子兄弟

后娶治家

序致第

教子第二

兄弟第三

后娶第四

治家第五

卷第二风劋慕贤

风劋第六

慕贤第七

卷第三勉学

勉学第八

卷第四文章名实涉务

文章第九

名实第十

涉务第十

卷第五省事止足诫兵

养生归心

省事第十二

止足第十三

诫兵第十四

养生第十五

归心第十六

卷第六书怔

书证第十七

卷第七音辞杂艺终制

音辞第十八

杂艺第十九

终制第二十

帝范

帝范序

一、君体篇

二、建亲篇

三、求贤篇

四、审官篇

五、纳谏篇

六、去谗篇

七、戒盈篇

八、崇俭篇

九、赏罚篇

十、务农篇

十一、阅武篇

十二、崇文篇

帝范后序

温公家范

治家

祖

父

母

侄

兄

弟

夫

妻

妇

妾

乳母

庭训格言

防患未然小心谨慎为上

安若磐石处变不惊

采纳良言闻过则改

法令实施身先士卒

广开言路体察民情

消除悖逆祸难上身

恶有恶报天理难容

躬行实践学以致用

取长补短无往不利

熟读典籍开卷有益

少壮须努力

汲汲求学方有所成

只有实践出真知

一米一线当思来之不易

尽心尽德才能尽孝

熟读《孝经》恪守孝道

体贴君亲忠出至诚

儿孙绝不可好酒贪杯

邪正善恶观眼即知

诫儿孙不可回顾斜视

少成若天性习惯成自然

污秽之言勿轻出自口

条件不同肠胃各异

饮水卫生养身之重

得人心者得天下

罚不附近赏不遗远

乱世中仁者才能真正

治心关键首当克己

忠言逆耳利于行

偏好一艺必为所溺

有错能改皆不当罪

精通良方治病救人

用药贵在与病相宜

养生之道贵在饮食

造屋以居住适宜为准

有德之人见于细小

圣人兴之事与古合

吉乐今曲太和为本

创业难子孙不可易视

不好奇物养志修性

……

朱子家训

李鸿

陈君慧，古代文学博士，成都民航飞行学院古典文学教研室副教授。常年从事地理、历史社会科学研究，著述颇丰，主要有《二十四史故事》《曾国藩全书》《处世绝学》等。

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编辑推荐

《中华家训大全》是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编，上自汉代，下至清末，皆以名人名训为主旨，精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训，同时附有历代家训精编。《中华国学经典读本 中华家训大全》对所收家训进行了详尽的解释，配以精美的图片。

• 作者：空芜 发布时间：2017-02-12 22:27:01

  没有蝙蝠侠也吸引人的哥谭故事

• 作者：elimu 发布时间：2014-08-12 12:22:29

  还是实例好

• 作者：华不语 发布时间：2019-09-28 12:54:28

• 作者：luna 发布时间：2019-09-25 12:29:34

  补记 西江注重口语和听力

• 作者：∞ 发布时间：2019-04-28 03:34:07

  约等于电影观看入门指南，内容非常非常浅，浅到令人发指。我也不懂自己为什么还要继续读牛津通识读本系列，豆瓣、知乎一水吹的，什么艰涩难懂、读几本专业书再看都出来了，简直怀疑自己和他们读的不是同一套书。

• 作者：大青在读书 发布时间：2021-03-19 11:15:06

  越是古老的内容越是真实，现代社会中的种种在过去的某个时期，问题也是一样的，不会有太多的差别。看待事物的本质，就是要找到核心问题，我佩服作者的学术研究力，更钦佩那时候的学者，他们一步一个脚印，印证了中国的时代发展进程的方向，更是一种警醒。

• 如果看《设计模式》觉得很晕，这本就非常适合

  作者：mikeshi 发布时间：2005-11-02 16:19:23

  这本书是怎么样一本书呢？首先，它绝对不能作为《设计模式》一书的替代品，因为它甚至没有把所有的模式都涉及到（其它很多书倒是可以替代，比如《JAVA与模式》，《C#设计模式》）。但是，这的确是一本带领你进入设计模式领域的好书。

  正如它的书名一样，它的作用是explain，用来跟你解释一个模式的前因后果，而且举了很多生动的例子。其中大家公认的写得最好的，应该就是桥接模式了，大家买来之后一定也会有同感的。

  其实，大家一开始觉得设计模式难，主要因为无法领会设计模式的思想精髓（当然，《设计模式》一书太过精炼的描述也有很大“贡献”），而本书就是用来帮助你理解的，一旦理解之后，再回头去看《设计模式》，就会感到和之前阅读时不同的感受了。

  另外，其实所谓设计模式的精髓，也就是它所追求的基本原则，在引言部分就已经阐明，可惜很多人估计都没有阅读引言的习惯，或者认为引言部分不会有什么重要的内容，所以粗略就过了。

  本书不但帮你理解模式一书的精髓，同时也告诉你《设计模式》中各个要素的由来（意图，动机，适用性等），让你看《模式》时，心中更加明了。

  就个人感受而言，这本书帮助很大，当然，要想理解模式，必须还得有深厚的编程功底（当然是指面向对象编程，毕竟《设计模式》一书的副标题是《可复用面向对象软件的基础》嘛），最好也参与过项目的设计，会更加有帮助，没有几个人从来没有设计过，也没有编程过，就能掌握设计模式的。

• 高芾的通透

  作者：谢天开 发布时间：2009-07-27 16:36:18

  果然通透，青春从容，气象万千，可列掌故名家。

  一是微言大义，以小事与细节，见出民国当年人物的真性情，真操守。

  又以旧讽新，大叹今人不逮北洋与民国，那是一个天下大乱的黄金时代，虽说有新闻报人林白水，邵飘萍不过在百日间，就“萍水相逢”，均因祸从口出，被威权军绅所杀害，但究竟为一个言说自由的年代。

  通透的高芾文字，二是极讲文法。虽说篇篇惜墨如金，却是布阵森严而不失清新活泼乃至幽默，其中堪称名篇有《到底是中国人》、《谁去了妙香山》、还有《拿饭来换学问！》等诸篇。

  每遇精采野史，高芾也不惜大量引用：

  抗战间，曾为美军译员、作家黄裳在《关于美国兵》（1947年初版）中提到西南联大的“清华服务社”：

  这个组织是由西南联大里面的教授们组成的。主持者是联大的几个校务委员——梅贻琦先生、蒋梦麟先生等，里边的人才包括联大的机械土木教授。他们的业务是接订货和包建房屋。事实上他们并没有一架机器，只是做着掮客生意。然而这块牌子是响亮的。美国人是以结识社会名流为荣的。何况这又是中国属一属二的学府，这些教授大都来自美国的大学，他们去兜揽生意自然不是一般普通的掮客可以抗手，这样，昆明的美军营房、飞机场地和一些发电机抽水机之类的大小生意都落在他们手中，再由他们转包出去，给几个小厂去承做。那一笔佣资很可观。一位联大的教授，他是教飞机构造学还是什么的已经记不清楚，在几笔生意以后成了学校里的“资产阶级”。我从一个做助教的朋友那里听到这珍奇的故事，他并不曾做一点事，年终也分到几万元的红利。

  大凡每当校园的教授们要走向社会讨生活时，理工科容易，文科的就难过了。黄裳说：

  在联大里，文理法学院的教授们大抵清苦得只能吃稀饭过日子，有的人到重庆来开会还不得不卖去唯一的皮袍当旅费；然而这不是全部的事实。工学院就有很多教授是小阔人，因为他们能“学以致用”。

  作为美军译员，黄裳还在昆明听说奇事：

  在蒋梦麟夫人领导之下，昆明的西南联大和云南大学的女生们都起而慰劳盟军参与伴舞，那初意倒并不为错的，不过后来竟弄得计时论钱，如每小时四美金，则大为失策，与普通的舞女没有什么分别了。

  对白、反讽、潜台词、悬念、铺垫、呼应与陌生化的延宕与张力，声色俱佳，蹊蹊跷跷的值得反复咀嚼。

  以短为长，短小精悍。高芾这本《野史记——传说中的近代中国》，没有冤枉北大末名湖的波澜，叫人起想魏晋风骨与《世说新语》了。