中公2016湖南省农村信用社招聘考试专用教材公共知识最新版 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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篇 政 治

章 马克思主义哲学

节 马克思主义哲学概论

第二节 辩证唯物主义世界观

第三节 辩证唯物主义认识论

第四节 辩证唯物主义历史观

第二章 马克思主义政治经济学

节 商品与货币

第二节 资本与剩余价值

第三章 中国特色社会主义理论体系

节 邓小平理论

第二节 "三个代表"重要思想

第三节 科学发展观

第四章 2015年政府工作报告（要点）

第五章 《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》（要点）

第六章 时政热点

节 国内时政

第二节 国际时政

模拟预测试题

第二篇 法律常识

章 宪法

节 宪法概述

第二节 公民的基本权利和义务

第三节 国家机构

第二章 刑法及刑事诉讼法

节 刑法概述

第二节 犯罪

第三节 刑罚

第四节 刑事诉讼法

第三章 民法及民事诉讼法

节 民法总论

第二节 合同法

第三节 婚姻法

第四节 继承法

第五节 知识产权法

第六节 物权法

第七节 民事诉讼法

第四章 商标法

第五章 公司法

节 概述

第二节 公司的组织结构

第三节 公司的财务与会计制度

第四节 一人公司

第五节 国有独资公司

模拟预测试题

第三篇 计算机常识

章 计算机基础

节 计算机的发展及分类

第二节 计算机基本数制转换

第二章 计算机系统的组成

第三章 Windows操作系统

第四章 Microsoft办公软件

节 Word文字处理

第二节 Excel表格处理

第三节 PowerPoint文稿演示

第五章 计算机网络及其应用

节 计算机网络基础

第二节 Internet

第三节 网络安全

第四节 多媒体

第五节 数据库

模拟预测试题

第四篇 科技人文生活

章 高新技术

节 信息技术

第二节 新材料技术

第三节 生物技术

第二章 人文历史常识

节 儒家文化

第二节 我国名家名篇

第三节 外国名家名篇

第四节 中共党史

第五节 中国历史

第三章 生活中的科学常识

节 生活常识

第二节 自然现象

第三节 急救与安全常识

模拟预测试题

第五篇 公 文

章 公文基础知识及写作

节 公文基础知识

第二节 常用公文写作

第二章 公文处理

节 公文拟制

第二节 公文办理

第三节 公文管理

模拟预测试题

第六篇 作 文

章 了解作文题

第二章 分析作文题

第三章 作文题的作答技巧与策略

模拟预测试题

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章 马克思主义哲学

　　节 马克思主义哲学概论

　　一、哲学与世界观、方法论

　　１．哲学是理论化、系统化的世界观

　　一方面哲学是世界观，它研究的是整个世界的普遍本质与根本规律，而不是只研究世界的某一局部或特殊规律，另一方面哲学又不是日常生活中自发形成的那种经验性的世界观，而是由哲学家加工过的理论形态的世界观。

　　２．哲学是世界观，又是方法论，是世界观和方法论的统一

　　①世界观是人们对整个世界以及人和世界之间关系的根本观点、根本看法。方法论是分析问题、解决问题的根本方法。

　　②世界观决定方法论，世界观和方法论是一致的。

　　３．哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结

　　哲学与具体科学是共性与个性、一般与特殊的关系。

　　二、哲学的基本问题

　　恩格斯说："全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。"哲学的基本问题是思维和存在即精神和物质的关系问题，这个问题包括两个方面：

　　方面是思维和存在何者为性的问题。对这个问题的不同回答，把一切哲学区分为唯物主义和唯心主义。

　　第二方面是思维和存在的同一性问题，即思维能否认识世界或能否彻底认识世界的问题。对这个问题的不同回答，把一切哲学区分为可知论和不可知论。

　　马克思主义哲学从实践出发解决哲学基本问题。思维与存在何者为性的问题，不仅是一个理论问题，而且是一个实践问题。恩格斯说："对这些以及其他一切哲学上的怪论的令人信服的驳斥是实践，即实验和工业"，通过引入实践概念，驳斥了不可知论。

　　■

　　（多选题）下列各项属于哲学基本问题的内容有（ ）。

　　Ａ．思维与存在何者为性

　　Ｂ．思维能否产生理论

　　Ｃ．思维与存在是否有同一性

　　Ｄ．思维能否正确地反映存在

　　【答案】ＡＣＤ。

　　三、哲学的基本派别

　　1.哲学中的两个基本派别

　　哲学史上各种各样的哲学家、哲学流派无不公开或不公开地或者主张物质性、意识第二性，或者主张精神性、物质第二性，由此形成了哲学上界限分明的唯物主义和唯心主义两大阵营，这也是哲学的党性。

　　2.唯物主义哲学的历史形态

　　古代朴素唯物主义：它的根本观点是用某一种或几种具体的"原初"物质形态来解释世界的本原，如水、火、气等，并且认为这种或这些物质形态是运动变化的，它体现了唯物主义和辩证法的朴素结合，但具有直观性和猜测性。

　　典型观点：

　　（中国古代朴素唯物主义）元气是构成世界的本体。

　　（荀子）天地合而万物生，阴阳接而变化起。

　　（荀子）天行有常，不为尧存，不为桀亡。

　　（王充）天地合气，万物自生。

　　（王充）一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气。

　　（张载）太虚即气、凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。

　　（刘禹锡）五行之气、天与人相交胜。

　　（古希腊泰勒斯）水是万物的始基。

　　（古希腊赫拉克利特）万物都从火产生，也都消灭而复归于火。

　　（古希腊德谟克利特）原子是世界的共同基础。

　　近代机械唯物主义：亦称形而上学唯物主义。它坚持反对唯心主义，并力图把哲学和自然科学结合起来，以理性反对迷信，以科学反对宗教神学和"君权神授"，成为资产阶级革命的"哲学先导"，其局限性和缺陷是：

　　机械性。它用机械力学解释一切事物和现象，把一切运动形态归结为机械运动。

　　形而上学性。它不懂辩证法，没有把世界理解为一个过程，而把事物看成彼此孤立、永恒不变的，否认事物的内在矛盾是事物发展的动力。

　　不彻底性。它没有把唯物主义贯彻到底，没有贯彻到社会历史领域，自然观是唯物主义，在历史观上陷入唯心主义。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义，合称旧唯物主义。旧唯物主义的主要缺点是没有把对象当做实践来理解，不了解实践是现存世界的"基础"。

　　典型观点：

　　（庄子）彼亦一是非，此亦一是非，万物皆一，齐万物而为一。

　　（惠施）合同异，至大无外，至小无内。

　　（公孙龙）坚白离，白马非马。

　　（董仲舒）天不变，道亦不变。

　　（巴门尼德）没有过去，没有将来，唯有现在，现在是不变的存在，"存在"是，并无运动的余地，只有"存在"始终不动。

　　（克拉底鲁）人一次也不能踏进同一条河流。

　　（芝诺）飞矢不动。

　　现代辩证唯物主义和历史唯物主义：即马克思主义哲学。

　　3.唯心主义哲学的历史形态

　　客观唯心主义：虚构出某种独立于人类与自然界之外的"客观精神"，并把它当作世界万物的本原，认为世界万物都是这种客观精神本体的派生物。如19世纪德国哲学家黑格尔认为，"观念"先于自然界和人类社会而存在，自然界和人类社会是观念外化或异化的结果。宗教神学是客观唯心主义的一种比较粗糙的形式，它宣扬世上万物都是由神或上帝创造、统治的，其所谓的神或上帝实质上也就是一种客观精神本体。

　　典型观点：

　　（老子）道是天地之根，万物之母。

　　（老子）道生一，一生二，二生三，三生万物，道生万物。

　　（程颐）万物皆是一理，有理则有气，天者，理也。

　　（朱熹）有是理，后生是气，未有物，而已有物之理，理在物先，理在事先。

　　（黑格尔）世界是观念的异化，物质世界是精神的外化，理念是万事万物的本源。

　　（柏拉图）理念世界，现实世界是理念世界的影子。

　　主观唯心主义：把人的主观意识当作世界万物的本原，认为世界上的一切事物都是人的主观意识的产物。如我国明代哲学家王守仁认为"心外无物"，月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中，都是心之意念的产物。"唯我论"是主观唯心主义的表现，它主张"我"就是的存在，就是一切，除此之外，什么都不存在。

　　典型观点：

　　（孟子）万物皆备于我。

　　（庄子）万物与我为一。

　　（陆九渊）宇宙便是吾心，吾心即是宇宙；心即理。

　　（王阳明）心外无理、心外无物、心外无事；心包万物，心包万理；万物皆在吾心中。

　　（康德）人的理性为自然界立法。

　　（笛卡尔）我思故我在。

　　（贝克莱）存在就是被感知；物质是观念的集合。

　　（马赫）物是感觉的复合。

　　（尼采）自由选择的意志高于一切。

　　（叔本华）意志是世界的物自体，是世界的本质；意志是一切存在和运动的根源。

　　（波格丹诺夫）经验是世界的终构成要素。

　　（杜威）世界是我的观念，我的经验。

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中公2017湖南省农村信用社招聘考试专用教材公共知识

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  非常不错的一本书，五星推荐。

• 作者：语咒大爆炸 发布时间：2021-03-28 01:13:34

  最近读的都是西方作品，感觉有些审美上的乏味，然后读了这个，可能是又回到自己更加喜欢的东方审美上来了，所以很喜欢。他的作品，虽然好多事情都没有太多联系，内部之间的关联似有似无，但是真让人惊叹。我有时候看西方一些小说，包括自己写的小说，就是讲述得太明白了，每一句话都有一个目的，段落与段落之间咬合得死死的，还得给人清晰的指示性，真没必要。有时候小说，可以是如此散漫，分离，这也是我喜欢东方美学的一个原因吧。耐心体察，像是看海棠花开一样，它本身的慢，有时候可以带来一种在时空外的美好——通向永恒。

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  终于印出来了！

• 作者：琴酒 发布时间：2010-01-08 18:57:49

  多年前在先锋的书架下读了一半，现在临行前终于读完。真是懊悔电影自己看得太少，总是做这种事，似乎不了解一个人就很难对他的作品保留热情。他让我动容，那样的痛苦，环境，对电影的热爱，努力，尝试，一次又一次绝境，病痛，亲人，爱，大量的摘抄，不断的思索。俄罗斯，俄罗斯，恩，如此热爱和远观的伟大。看完恍然想起唯一看过的伊万的童年。ps，书中除了俄国文学索引最多的便是德国和日本了，想起外交课上老师的话，尽在不言中。

• 作者：枭 发布时间：2011-06-28 11:13:20

  学完点点c语言 居然就开asp了

  坑不坑爹啊。。。

  坚决抵制国内教材

• 马哥威武

  作者：无域行者 发布时间：2012-11-02 14:54:47

  从这20年来看，马先生对普及中国文化和历史有功绩。书写得真的很好，没有晦涩难懂，虽然由于马先生最早期收藏的时候的艰辛和各路神仙斗智斗勇攻心计统统用香港海外拍卖会的经历盖过，而让大众少了些窥视中国70-80年代初期大众收藏黄金期的机会，但可以看得出马先生是以文化艺术推广为己任在做文化宣传推广从这点说他功德大了去了。那些80年代初期的趣事，可以从其他几位古玩商人的叙述中补全。我推荐一本《捡漏儿》特别有意思，写得很精彩，虽然这精彩的境界，高不过马先生。如果要比方，马先生的这套书就是官窑精品，赏赐给大臣的；《捡漏儿》就是磁州窑的睡枕头，老百姓舒服，自己知道。

• 这本书思路太他妈清楚了

  作者：乱翻词典 发布时间：2008-10-28 15:46:49

  比Programming Ruby强不少，语法思路的极其清楚，框架堪称完备精美。这点上说有点像是中国人的风格。涵盖了1.9，现在也有影印版了。