一个唯美主义者的遗言:奥斯卡·王尔德别传 (英)彼得·阿克罗伊德　著 译林出版社【正版】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《一个唯美主义者的遗言：奥斯卡?王尔德别传》是英国著名作家彼得?艾克罗伊德以王尔德自己口吻写的王尔德自传。王尔德因被关雷丁监狱两年，本书写了王尔德自雷丁监狱出来之后在巴黎的生活，并回顾他的一生成败。《泰晤士报》评论说：“这本书追溯了文学吸引人的一位人物起伏跌宕的一生，书中王尔德式的机智、聪明和悲剧俯拾皆是。这本书在刻画这位不寻常的人物同时，成功刻画了他的生活、时代和个性。”

代译序

正文

作者彼得?阿克罗伊德生于1949年，是著名的作家和文学评论家。他曾为《旁观者》担任多年文学编辑，现为《泰晤士报》首席书评家、皇家文学学会成员。2003年，他因对英国文学所做出的杰出贡献而获得爵位头衔。他活跃在当代英国文坛，其历史小说和传记小说的独特性和系统性引人瞩目。

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我受过伤，对生活感到了害怕，所以我不停的奔逃，上气不接下气，双脚鲜血淋漓——只是为了奔向艺术和美。艺术和美的圣殿就是我的避难所。

14页：世人总是对自己的悲剧而笑：这是他们承受悲剧的唯一方式。

15页：巴尔扎克的小说中有一段对诗人作了如下描述：“他们似乎一无是处，不过一旦他们知道如何描写人，他们就可以驾驭人。”

47页：所有悲剧的教训均在于悲剧主角的恣意妄为：就是看到厄运当头，他还会心甘情愿的迎着上。

77页：生活的混沌无形让我非常害怕——它带着与生俱来的混沌印记，就好像美玉宝石上的斑痕。所以我双手接住了这无形，将其化作故事和警句，后来又将其转化为机智的戏剧。我把谈话变成了艺术，把个性变成了象征；只有这一切才使我勇于面对从四处袭来，要将我吞噬的空虚和黑暗。而现在，这空虚和黑暗又来和我长厢厮守了：多怪啊，一个人到头来还要承受他最为担忧的命运

83页：一旦我把自己的思想和态度以某种完美的形式呈现出来，就对它们感到厌烦了。

编辑推荐

谁能不喜欢王尔德呢？《一个唯美主义者的遗言：奥斯卡?王尔德别传》被英国人誉为鬼斧神工之作。鬼才作家彼得?阿克罗伊德以王尔德自己的口吻，讲述王尔德最后三个月的故事，融会贯通，纵横捭阖，令人拍案叫绝。

书籍介绍

谁能不喜欢王尔德呢？这部作品被英国人誉为鬼斧神工之作。鬼才作家彼得•阿克罗伊德以王尔德自己的口吻，讲述王尔德最后三个月的故事，融会贯通，纵横捭阖，令人拍案叫绝。

本书是英国著名作家彼得•艾克罗伊德以王尔德自己口吻写的王尔德自传。王尔德因同性恋被关雷丁监狱两年，本书写了王尔德自雷丁监狱出来之后在巴黎的生活，并回顾他的一生成败。《泰晤士报》评论说：“这本书追溯了文学史上最吸引人的一位人物起伏跌宕的一生，书中王尔德式的机智、聪明和悲剧俯拾皆是。这本书在刻画这位不寻常的人物同时，成功刻画了他的生活、时代和个性。”

• 作者：波波 发布时间：2024-02-24 14:55:31

  精装版，有少许错别字，选篇一般，有些文章不是很经典。

• 作者：成知默 发布时间：2014-10-10 12:09:09

  很有趣的一本书，王尔德最后三个月贫病交加的窘迫生活，以及对自己一生的回顾。他的惊才绝艳、如日中天，他的毁誉参半、一败涂地，他曾极尽荣华，也曾饱尝辛酸；他体验过快乐的虚幻，也品味过悲哀的真实。以王尔德自己的口吻、自身的视角来回溯王尔德的一生，可以更好地切近人物内心的幽微，又不时从视角的限制中跳脱出来，以旁观者的角度解读王尔德。有不少王尔德式的妙语，如说纪德：“明明长着引诱者的脸，却要装出受到糟蹋的处女的样子，也真够难为他了”，真够刻薄的。

• 作者：malingcat 发布时间：2015-03-21 10:48:10

  以王尔德本人的口吻写王尔德“自传”，作者勇气十足。也算理解王尔德的一个视角，但是王尔德最后两年的思想与情绪，必定没有这么简单化。书中不少争议内容，比如王尔德是不是私生子。也有细节误置，比如王尔德是拿着向日葵走过皮卡迪利大街的，并非百合。方柏林翻译，品质保证。

• 作者：欢乐分裂 发布时间：2015-03-05 15:06:38

  三星半，为翻译入半星；第一人称的“伪”自传易落人话柄，即使掉了那么多书袋、出动了那么多名人，刻意模仿让人有隔靴搔痒之感；作者一定是花了大量功夫研究王尔德，对其弥留之际的思潮翻滚作了极其细腻的描述（虽态度上不免有首鼠两端的嫌疑），尤其监狱一段最好；几篇童话寓言真好看啊。

• 作者：桃花石上书生 发布时间：2014-08-05 11:41:41

  这本书真的特别好看。作者是戏仿，戏仿就是玩儿，玩儿王尔德，难度好高啊，难得作者写这么出神入化，跟玩儿似的。王尔德地下有知，一定也觉得很好玩吧。

• 作者：雾港 发布时间：2014-11-08 19:51:05

  恳切有余而机巧不足，浮于表面。高密度的引经据典，可见作者尽力向传主华丽文风靠拢的努力，却抹不掉自身正襟书斋的码字形态，与传主本人泣血狱中书的百转千回全不可比拟。若改以第三人称来作传，当稳妥贴切许多。穿插的童话有趣。

• 又闻书香再叹名作

  作者：麦琪的礼物 发布时间：2006-09-02 22:22:39

  做起了互联网的事情，似乎和印刷书籍生分了，许久都没能再有多年前打开《穆斯林的葬礼》时香气扑鼻的通身舒泰。这感觉失落了很久也怀念了不短的一段时间，始终无果的原因想来有二，一是没有了一口气读完大部头的时间，二是网上太多的信息和太方便的搜索让落上灰尘四下堆放的书籍愈发视而不见。然而就像是车进车出惯了的人们忽然间眷顾起灵活轻便的自行车，近来突然觉着念想起沉默不语的大家们。可巧月中于金陵得见供职译林的旧友，又得了一批好书，欣喜之余谨慎负责地挑了最为轻薄的《一个唯美主义者的遗言-奥斯卡∙王尔德别传》。才读了数十页就禁不住要拍案叫绝。

   

  一个特行独立的主角。初识王尔德应该是在初中课本里的《夜莺与玫瑰》，当啼血的夜莺为了痴情的学生献出了自己生命和最后的绝唱时，读者似乎都到了为崇高爱情可以自我牺牲的地步；当富家小姐嗤之以鼻地扔掉夜莺生命的化身玫瑰时，读者几乎想要冲到小姐面前指鼻痛斥。王尔德在童话里表现的完全是对人性的批判和揭露，机敏睿智语言成了王氏作品的品牌。世纪初英国文学因为王尔德而发出光芒，然而舞台的主角自身却有如笔下传奇作品的经历，由辉煌到遭人鄙弃，由富有到窘迫潦倒，人世间存在的极端都加之于王尔德，而他也才发出了这样的感慨：“过去我对现实要俯视，因为我处在个性的巅峰。现在我的处境一落千丈，，现实就显得高不可攀，我都能看出它的阴影和纷乱的裂隙，发现了延续生命的内在力量，从卑微屈辱中站起来，勇敢面对世界，这本身就在无形中谴责了当代社会”。

   

  一个非凡的他传作家。《唯》的出彩除了王尔德毁誉参半的身世之外，应该要归功于彼得∙阿克罗伊德的非凡才华。甚至《暂停》杂志评价说王尔德在世的话都希望是自己写就了这本书。彼得为英国的几位文豪都曾写书立传，而本书更是获得了毛姆奖。大凡牛人都是语不惊人死不休，彼得最近称莎翁不敌俄国作家就语惊四座，不过和老公的偏好倒如出一辙:P 彼得借王尔德之口的经典是：“圣方济各那样的艺术作风对我毫无吸引力，他们的童话是太监的童话，他们的孤独是完全被人看穿的孤独。" 这样的评语总是能让人会心一笑。

   

  一个少有的好译者。查了很多资料都没有显示出方柏林很著名，但《唯》书的翻译确实可称绝妙无比，从对原意的推敲到译文的达雅都堪称范世佳作。近年来即使是译林、翻译出版公司和中信这样的大社出版的外文作品都鲜有经典，尤以中信为最，曾经因为《玛莎的公司》一书几乎要闭气便秘。所以偶然间获得这样的认真优秀文人实在是要赞一下，方先生的文字推敲实在是非一日之功。

   

  最后要对译林惋惜一番。旧友说敝社为了自负盈亏如今也出网络小说了。听罢如同五雷轰顶，不由得要泪如雨下，仿佛有人为了盖楼盘要拆了四合院。人家给几万块拆迁费，你不搬吗？

• 一个唯美主义者的死亡

  作者：甲 发布时间：2007-10-30 14:28:19

      “丑陋的建筑物被推倒，取而代之的时更丑陋的建筑，对浪漫派运动唯一作过贡献的贫民区也被拆迁，为的是修几条纯属多余的马路。据说有位老人被埋到了新牛津街的地基下——真希望那就是设计师！”

      以上这段话是王尔德刚刚离开牛津来到伦敦时发出的感叹。普普通通的心境描写，却是整本书里面我相当喜欢的一句话。虽然没有“他们的童话是太监的童话，他们的孤独是完全被人看穿的孤独。”那么经典，可是那个味儿－－王尔德的味儿－－相当的浓。

      类似的王尔德式的的妙语警句时常可见，当然如果你硬要把它和《道连格雷的画像》相比，那你肯定会失望的。不过说来说去，用王尔德的口吻拟其日记归根到底也只是个形式，很重要，但绝非全部。关键，我们看到了这个唯美主义者最后的内心世界－－姑且把这个“别传”看成是他本人的独白吧。

      王尔德是个很单纯的人，这个单纯单指在“追求美”的道路上。记得当初看《道连格雷的画像》时，关于“为艺术而艺术”这一点我始终是一头雾水。现在想想，如果把作者“唯美主义者”的身份标签作为注释来看的话，似乎一切都解释的通了。

  王尔德的诗充满隐喻，形象丰富，音律优美，堪称最美的英语作品之一。

  王尔德的个性华丽，放荡不羁，奇装异服。

  王尔德的最大爱好就是贪嗜美酒和美少年，而按照他本人的话讲，显然后者的味道更纯美。

  说到底，王尔德是个不折不扣彻彻底底的“唯美主义者”

  记得在监狱里，看守托马斯好奇的问王尔德对这些男孩“做了什么”。

  “我吻遍他们全身”

  “为什么？”

  “对一个迷人的年轻人，你除了吻还能干什么？”

  在他看来，和“美”相比，“爱”和“道德”不值一提。他的被人津津乐道的性取向，何尝不是在为这个“唯美主义者”身份作脚注呢？

      这样的王尔德，藐视的不仅是英国“上流”社会，更是“主流”社会，所以被世人嘲笑，唾弃，不容。。。本来就是注定的。不要说是十九世纪，就是放在今天，也必定是个争议人物。

      至于王尔德本人，也不可能不为此痛苦。但他的痛苦多数不是来自外界，而是自身的迷惑，矛盾，顿悟。。。王尔德的监狱生活让他改变了很多。可以说，在坐牢以前，他不知道什么叫“生活”，他只知道“艺术”――他的生活是由诗和美少年组成的。直到有一天他不得不直面以下东西――带着箭头的囚服，乏味的工作，“惩罚室”，他才发现以前那些美丽的句子，世人的追捧和有着光滑皮肤的美少年原来是那么的苍白和虚幻。

      “在回来的路上，我能听见这男孩的哭泣，现在我也能和他同哭了――这是我第一次为其他人流泪，这泪水带着我向前，让我更清楚地认识了生活”

      “我意识到，原来我是通过自己的智力和它所滋生的骄傲来安代生活，而不是通过现在这种让我感到震撼，并让我第一次甘心承受的感情来看待它。”

      “悲痛叫我理解。爱叫我宽恕。”

      监狱生活对王尔德的改变是具有毁灭性的，不仅就他的身体来讲，更是他的性格上。我固执的认为，监狱中的王尔德完成了自身从“美”到“爱”的转折，出狱后的他已经不是一个颠倒众生的王尔德，而“进步”成一个凡人了――会哭，会爱，会怜悯。

      这对于一个“唯美主义者”无疑是最大的悲剧。