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• 作者：frank78 发布时间：2017-05-05 08:13:16

  初步了解心理咨询

• 作者：小山 发布时间：2016-06-24 21:55:58

  语文学科定位不清晰，我个人的意见是大家都从自身经验出发，忽略了普适性，忽略了阶段性，比如小学语文和中学语文的定位肯定不一样，作为科学家的语文训练、文学家的语文训练肯定也不一样。但是语文是培养我们运用语言文字理解别人表达自身的工具这一根本目的不能忽略。语文教育的制定者应该多一些非所谓“语文教育“出身的人介入，或许才能 "调和众口“。

  在中学阶段，”中外合并，语文分家“才是清晰的思路。

• 作者：恩 发布时间：2012-07-15 12:53:59

  里面的银饰太漂亮太精美了....

• 作者：上邪 发布时间：2014-11-01 11:16:54

  只能说很差了，很多观点扭曲，错误。

• 作者：pikamiao 发布时间：2019-01-28 21:08:29

  出版社为了赚钱也真是想的出来，一首诗中英文一起就算一本书了。

• 作者：云端上升 发布时间：2020-08-06 00:05:21

  《连》

  浑身一震，这就是我日思夜想的命题啊。

  人与人之间奇妙的连接性，在这个夜晚我喘不过气来。

• 《如何结束一段关系》：哀伤本身就是种药

  作者：夏瑶 发布时间：2023-10-27 22:24:26

  

  你是否纠结过要不要分手，害怕失去联系？分手后总想挽回，还需要个说法，作为联系前任的借口？你是否分手后向前任道歉，还抱有复合的幻想？

  没有人是一座孤岛，我们都生活在一段段或近或远的关系中。亲密关系的丧失，会让我们感情受到剧烈重创，陷入无止境的自我否定和自我怀疑。

  

  这本《如何结束一段关系》会帮助我们放下内心的纠结，梳理过往关系，学会善待自己，重 塑自我形象，并勇敢地学会拒绝，重新活出自己精彩的人生。

  

  如何结束一段关系：亲密关系的丧失与重建

  评价人数不足

  [美]苏珊·J.埃丽奥特（Susan J. Elliott） / 人民邮电出版社

  本书十分适合分手、离 婚、亲人离世以及有人际关系困扰的人阅读，书中会给我们提供走出哀伤的具体方法，帮助我们逐步走出受困的关系模式。无论人们遭遇何种情感变故，当他们直面哀伤时，生活会发生不可思议的转变。

  

  作者苏珊·J.埃丽奥特是剑桥大学教育学硕士，和加利福尼亚大学法学博士。她有多重身份，她是作家、律师、关系教练、媒体评论员和哀伤咨询师，她是许多情感咨询项目的特约顾问。

  本书的特别之处在于作者也曾遭受同样的心痛，她也经历了丈夫的背叛和过度的讨好，终于在心理咨询师的帮助下，渐渐从破碎的婚姻中被解放出来。

  

  她学会了创建确定感，也就是必 须要由自己去发现和发展生活，学会怎样交朋友，怎样培养兴趣爱好。当你足够善待自己时，就会吸引到对的人。

  全书分为《我的故事》、《自我疗愈路线图》、《解脱的第 一要务：断联》、《面对失去：哀伤疗愈》等十章内容，如果遵循书中给的建议，按照要求实践，你就会彻 底改变自己的人生，成为一个更健康、快乐、独 立的人。

  

  在第 二章《自我疗愈路线图：本书将如何改变你的人生》中告诉我们结束关系不是物理上的不联系，而是心理上的放下，是疗愈伤痛后的自在。这章内容给我们列出了自我疗愈路线图，从丧失和痛楚通往疗愈和快乐，这条路该怎么走呢？

  我们要学会把自己放在第 一位，允许自己感受情绪的起落，懂得滋养自己；要好好照管过去，珍视当下的自己，同时为未来筹谋。

  自我疗愈的主要途径有三条：善待自己、处理哀伤和应对挑战，一旦在重大的上市场通关，你将会绝处逢生。那时你不再感到恐惧，你会做出更好的选择。

  

  第三章为我们列出了泥足深陷的七大借口，还有成功断联的步骤和保持断联的练习，帮助我们告别痛苦不堪的过去，向美好新 生活进发；

  第四章教会我们如何面对失去，开始哀伤疗愈，原来哀伤并不走直线，我们要在各种情绪的反复中曲折前行，而哀伤需要经历三个周期，当完整度过这三个周期，我们才能认可、整合和接纳新的自己。

  

  书中还有许多帮助我们重建亲密关系的建议，这本《如何结束一段关系》就像一位私人治 疗师，帮助我们摆脱上一段关系的阴影，在四面夹击的心碎中找到出路，拿回属于自己的能 量，去看到晶莹剔透的美好未来。

  

  

  喜欢请点赞并关注夏瑶，爱读书的小说创作者和独立书评人～

• 不单单讲颜色，也有历史

  作者：梵梵cindy 发布时间：2017-07-17 14:36:14

  2017-7-17

  之前读的，遗憾的是还没看完，不过也涨了不少知识~颜色也有历史、文化、变迁。。。

  --------------------

  《中国颜色》紫＆绿，白

  --------------------白色

  白色本义为虚空，“白茫茫大地一片真干净”

  在孔子的色彩观和理念中，亦认为白色是操守坚贞的象征

  白色的服饰在朝野的地位随着朝代的更替而起伏不定，含义有所不同。

  比如：往来无白丁，白衣商人，一品白衫，“门外白袍如立鹤”（苏东坡），白衣卿相（尚未发迹的读书人），黑白无常，白衣请降

  ---

  练色／素色

  练的本义“煮缣jian而熟之也”，引申为颜色名词，即丝白色／素色。

  缣：双丝的细绢

  练衣，练巾。。。

  ---

  粉，从米字旁，本义是把白米研磨成细末后称粉或粉米。

  ---

  瓷白色

  “南青北白”（青瓷／白瓷）主要原因是北方的瓷土原料中氧化铁含量较低，而氧化铝的含量较高所致。（唐代邢窑，宋代定窑）--河北省

  定窑的白釉胎质细致秀美轻盈，是一种略显微黄的白色，近似东方女性的皮肤。

  216页，白

  --------------------紫色

  紫色是中国传统颜色中最重要的色彩之一，曾经位高权重一时，为帝皇龙袍的专用色，也代表官运亨通与富贵的色泽。

  紫皇，紫微星，紫禁城，紫气东来，红的发紫，紫袈裟，朱元璋废了紫色（恶紫夺朱）

  紫色由暖色调的红色与冷色调的蓝色混合而成。

  紫与黄是互补色，对比鲜明，反差强烈，所以能增强本色的鲜明度。【比如紫罗兰翡翠放在手上就会显得更紫】

  “马乳累累压架香，酿就琼浆三百壶”（元）

  长身葡萄“马乳葡萄”，像马的乳头。

  葡萄是西汉张骞出使西域带回来的，酿葡萄酒约唐初，唐太宗很喜欢…

  “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”（唐，王翰）

  茄子色：偏一点蓝的紫

  紫砂色：色泽恬闲养目，古秀拙朴的造型，

  紫藤色，来自紫藤花的花色，属于粉紫色系列

  清淡美悦，明亮轻盈的色感。

  虬曲蜿蜒的紫藤的老干枝，可用来制成造型朴拙的家具

  --------------------绿色

  01

  绿色的是指植物叶子的色泽。绿，帛青黄色也。（青黄不接）在古代称为间色。

  在传统的“五色行”色彩观与方位学中，绿色被纳入青色系列，位处东方，属木性，是太阳始升于此，万物随之茂衍，时序为春的颜色。但在汉民族的

  色彩史上，绿色又曾经属于贱色（大约始于唐代），是代表社会阶层中地位最低下的颜色。

  （戴绿帽的来源）

  万物生长，欣欣向荣，青春与昂然

  青龙白虎

  02

  草绿色，多指夏天茂密青草的油润色泽，是象征旺盛生命力的颜色。（比新冒出的绿芽的清新的颜色略深些）

  而今草绿色是各国军人制服的通用保护色。

  03

  苍色， 代表着丰富且多样化的色彩。深青（绿），深蓝，青蓝，灰白，灰黑，墨绿色

  苍蝇，苍天，天苍苍，四野苍苍，东望海苍苍，白发苍苍，白云苍狗

  04

  铜绿：铜锈

  传统的绘画用颜料，中国发明最早的化学颜料。

  05

  祖母绿

  在中国传统色彩系列中，祖母绿是最名贵且讨喜的色彩。其色泽带有莹亮光泽的深绿色，呈色优美，养眼。

  06

  石绿

  石绿是传统国画及壁画的重要颜色用料，属于外来矿物色，色彩来自天然矿物孔雀石。色泽呈蓝绿色，色感平和、安静与永恒。

  在天竺国的宗教色彩观中，认为青绿色是象征佛家思想的精神和谐境界。

  07

  翡翠色

  颜色犹如雨后的冬青树叶在阳光照射下所辉映出来的深绿色者为最佳，也最昂贵。

  08

  青翠色，柔和平稳

  以冷色调为主调的田园好诗，李白

  “暮从碧山下，山月随人归。

  欲顾所来径，苍苍横翠微。

  相携及田家，童稚开荆扉。

  绿竹入幽径，青萝拂行衣。”

  09

  碧色

  在中国古代诗文中，多以“碧”字来形容春夏季中葳蕤芳草或茂盛绿叶之貌。

  映阶碧草自春色，隔夜黄鹂空好音。

  接天连叶无穷碧，映日荷花别样红

  寒则苍，春则碧

  10

  柳色，柳色青青草木新

  葱绿，清丽恬静

  竹青，稳重含蓄，优雅朴实

  豆绿，充满青春气息与轻快活泼的色感

  艾绿，艾草的颜色，绿中偏苍白的自然色泽