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（精装全四十六册）田国福编。

丛刊收录宋版３种，元版２种，明版１５种，清版９９种，民国版本２５种，抄本１６种。这些版本有坊刻、殿版，影印、石印等，即有精美的善本，也有邋遢本，品种齐全，分类严谨，按照年代排列影印结集。丛刊篇首收录篆书刻印的《诗经》，以表诗经渊源。

该书主编田国福先生以弘扬国学为己任,常年收集各种《诗经》版本,经过多年不懈努力,收藏历代《诗经》版本三百多部,其用力之勤、网罗之富,甲冠宇内。《丛刊》即是编者从个人收藏中遴选，并补以国内各大图书馆所藏珍、善《诗经》版本汇编而成。作为一部关于《诗经》版本的专题性丛书，《丛刊》共收录历代各种版本的《诗经》学著作计一百四十五种，精装四十六册，约三万余页。其版本包括以下类型:从时代看,有宋版三种、元版二种、明版十五种、清版九十九种、民国版二十五种、近年影印本一种；制版印刷情况看，可分印本和写本两大类:印本中既有刻本、石印本、排印本，也有影印本；写本中既有稿本,也有抄本；从版本的性质和价值看，既有善本、珍本，也有通行本、普通本，乃至坊肆俗本。

较之当代曾经出版过的一些有关《诗经》的汇编性学术著作，如《十三经清人注疏》中的《诗经》学部分、《清人诗说四种》等，可以明显看出《丛刊》的突出特点：规模宏大，卷帙浩繁,搜罗广泛，优劣并举，以《诗经》版本为遴选对象，专业性和针对性较强。

《丛刊》的学术意义和价值在于：

首先，将一千多年来各个时代的《诗经》版本以丛书的形式汇编为一集，便于查阅、研究和保存。历史上很多单本著作，都是靠总集、丛书的形式得以流传下来的，本书也将起到这样的作用，因此有利于中华民族学术文化的积累和传承。

其次，将如此众多的《诗经》版本搜集和集中起来，无疑是为版本学和版本史研究提供了丰富的资料，这必将促进版本学研究，有利于古籍版本史的建构。无论是善本、珍本，还是通行本、普通本，尽管其价值和意义不同，但都是古籍版本史的组成部分，因而也都是版本学的研究对象。从这个角度看，官刻私刻中的善本及坊肆中的通行本并收无疑具有一定意义。

当然，《丛刊》的意义和价值主要还是在《诗经》学方面。作为《诗经》版本学研究的重要参考文献，《丛刊》的面世，为寻找有关著作提供了极大的方便，定能引起学界对于《诗经》版本和版本学研究的重视，推动《诗经》学研究的深入发展。

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• 作者：栾布笙 发布时间：2021-07-15 01:31:25

  不错的棋谱

• 作者：江南词 发布时间：2021-02-22 15:56:59

  入门读物，大量案例

• 作者：微笑迦朵 发布时间：2017-11-28 17:34:56

  2017年已看100。想象中的雷神，当如此。

• 作者：清辰 发布时间：2021-06-11 15:39:18

  从汉代到近现代的大部分知名易学注疏都有一个较为客观的评价，个人感觉作者主要还是身受虞翻的影响，所以作者评价之时偏于虞氏思想

• 作者：子服氏 发布时间：2013-01-03 16:29:25

  用来窥探刘向经学 还是不错的

• 作者：乞力马扎罗的雪 发布时间：2021-02-16 06:09:12

  boxing Day 竟然翻译成了拳击节

• 看了目录后的感觉

  作者：文盲 发布时间：2009-09-20 11:26:56

  看了一下目录似乎应该叫《历代诗经注本大全》，作“版本大全”名实有些不符（当然，作者也考虑到了些版本的问题，比如朱子《集传》的版本很多），如果从“辨章学术，考镜源流”的问题来看，那么唐前抄本，宋时刻本，朝鲜、日本刻本，单疏、单注、合刻等版本都应该影印出版

• 大学与社会

  作者：Mr.Extra 发布时间：2013-02-27 15:48:03

  家里有高尔基的三部曲，隐隐约约记得小时候读过些《童年》和《在人间》，不过每次都因为太无聊而放弃，一直没读到过《我的大学》。回学校时作为坐动车的消遣，就带上了这本书。在路上，差不多走到南京，书也读完了。

  没有了小时候读的那种艰涩无聊的感觉，反而觉得还有些趣味。暂且不谈政治立场，单单是这书，倒也和《平凡的世界》有相似的地方。

  两本书都刻画出了那种想要求知的少年形象。阿廖沙和孙少平。

  不同的地方在于《我的大学》更多的是描述阿廖沙来到一个个陌生的地方，眼中的行行色色的世界，而孙少平更多的是写他所在的那个世界，以及那个世界中一些人的轨迹。还有就是路遥给了《平凡的世界》一个充满希望的结局，而高尔基只给了留白，没有包含太多感情。

  其实这本书和《平》让我思考最多地方在于，大学和社会。两本书都加深了我的一个观念：不要把自己当做大学生，而要把自己当做一个社会人。

  只要进了大学，无论将来是考研还是直接工作，从进入大学的那一刻起，就不要把自己定义为像高中生那样只管学习，不顾其他的学生。要把自己当做社会人来看，所要注重的不再仅仅是和周围的同学比成绩，而更多的是和处在社会上的那些人相比，比进步。

  没错，大学是个学习的好地方，人这一辈子，想要进步，都不能离开学习。我们所要做的，就是把眼界放开，把自己从大学中拿出来，不要把学校当做保护墙。置身于社会，才能更坚强，更进步。

  高尔基可能也想表露出这种感觉，特别是描写阿廖沙眼中在安德烈杂货铺的那些大学生时。

  华而不实，纸上谈兵。这可能是所有时期大学生的缺点之一，无论是书中的，还是现实中的。

  我们可能也不能幸免。有则改之，无则加勉。