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小小木片述说丝绸之路大历史

【内容简介】

本书取名《简牍楼札记》，凝聚了西北简牍研究的百年沧桑、作者近三十年学术事业的总结与回顾，以及对未来中国简牍研究与保护的美好愿景。“简牍楼”从无到有，从库房到办公楼，再到博物馆，一代代学人为之倾注了无限心血。本书分三部分，第一部分回忆了两位简牍学前辈——谢桂华先生与孟凡人先生，讲述了两位先生对学术的杰出贡献以及非凡人格。第二部分为书序及前言，概括性地介绍了作者近三十年来参与整理的西北简牍的情况，如肩水金关汉简、敦煌马圈湾汉简等，为读者全方位了解西北简牍提供了一个绝妙的平台。第三部分是整理研究札记，精选作者的研究心得，如《西北汉简一百年》《悬泉汉简中的中西文化交流》等文，既从宏观的视角展现出波澜壮阔的西北简牍发掘与研究史，如中瑞西北考查团等跨时代的国际合作，同时又从微观角度生动展示两千年前丝绸之路的繁荣盛况，为读者深入了解“一带一路”的文化和历史底蕴提供了厚重的历史注脚。

001 引言

第一辑前辈杂忆

003 斯人虽逝德业常存

——怀念谢桂华先生

019 孟凡人先生对简牍学的贡献

第二辑书序和前言

037 居延汉简与相关的人和事

052 《秦汉名物丛考》序言

067 河西与汉简历史与人文

073 《肩水金关汉简》前言

082 《甘肃秦汉简牍集释》前言

094 《敦煌马圈湾汉简集释》概述

100 《居延新简集释》概述

109 《地湾汉简》前言

119 《玉门关汉简》前言

130 《悬泉汉简》前言

第三辑整理研究札记

143 悬泉汉简的历史与学术价值

151 西北汉简一百年

177 汉简确证：汉代骊 城与罗马战俘无关

186 悬泉汉简中的“浮屠简”略考

——兼论佛教传入敦煌的时间

198 浅谈河西汉简和敦煌变文的源渊关系

211 悬泉汉简中的中西文化交流

226 第一任西域都护郑吉“数出西域”考论

233 从长安到敦煌

——略述丝绸之路东段交通的行进速度与节奏

242 小人物和大事件

——悬泉置啬夫弘

248 汉代的外交官享受什么待遇？汉简告诉你

252 漫步在阿拉木图

258 西北汉简整理的历史回顾及其启示

273 汉帝国政权在政治军事上对丝路交通体系的支撑

【作者简介】

张德芳，1955 年生，甘肃永昌人。毕业于兰州大学历史系。现为甘肃简牍博物馆研究员、甘肃省政府参事、陕西师范大学人文社会科学高等研究院特聘研究员、西北师范大学特聘教授，博士生导师。先后在甘肃省社会科学院历史研究所、甘肃省文物考古研究所、甘肃简牍博物馆工作。曾任甘肃省文物考古研究所副所长、简牍保护研究中心主任、简牍博物馆馆长等职。兼任中国敦煌吐鲁番学会理事、甘肃省敦煌学会副会长、中国秦汉史研究会理事、甘肃省历史学会常务副会长等。主持整理出版《肩水金关汉简》《地湾汉简》《玉门关汉简》《悬泉汉简（壹）》《天水放马滩秦简集释》《敦煌马圈湾汉简集释》《居延新简集释》《武威汉简集释》等，参与完成《中国简牍集成》。撰有《敦煌悬泉汉简释粹》《悬泉汉简研究》等多部专著及论文160多篇。

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边塞烽燧遗址和墓葬出土的简牍有一个最大不同，就是墓葬出土物在入葬时会放在一定的位置（当然有些也经过盗墓者扰乱），而边塞烽燧的简大多是作为废弃物随意丢弃的。这些丢弃的简牍有些身首分离断成数截，有些当时本是一个内容完整的册子，而丢弃后散乱得面目全非，有些可能是一些内容相关的同类簿籍，丢弃后失去了原有的次序。如果按照已有的认识，根据一定的规则把残断的简联缀起来，把一些内容连贯的册书复原了，把一些内容相关和相近的记录辑录在一起，其信息含量和研究价值就不同了。这方面，继英国学者鲁惟一、日本学者大庭脩和永田英正之后，谢先生做了艰苦的工作。他的一组关于简牍联缀和复原方面的论文做了有益探索。

孟先生不同意这种看法。因为现今的米兰戍堡和佛寺，都是公元4一8世纪的遗留，周围一些农耕和溉灌遗迹，大都是吐蕃占领时期的产物，不能作为汉代屯垦的证据。而真正西汉的伊循故址当在LK。这一认识刷新了以往的研究，新颖且独到。

除此以外，先生对楼兰职官体系的研究、对楼兰道与丝路南道的研究、对新疆许多城址地望的研究，都发人所未发，有独到的见解。

综观上述研究的最大特点：一是充分关注和运用了出土的汉晋简牍，在方法上形成了自己独特的操作程序，在结论上弥补了西域汉晋简牍研究的空白，是对简牍学研究的重要贡献；其次是每个专题都有深入研究，而每个专题之间都有紧密的逻辑联系，从论文到专著形成了丰满而完整的知识体系，是对楼兰史和西域史研究的重要贡献；其三是先生的研究取材宏富，分析周详，把所得的结论建立在扎实的资料和严密的逻辑之上。把简牍资料、历史文献、遗迹考古、出土文物以及实地调查结合起来，细致地分析论证，得出自己的结论，具有方法论的意义。

所谓简文释读的原始性，主要指的是依照原简文字照录原字，各种异写异构不以现行通行字代替。如此，有利于异体字、通假字的研究，有利于书写习惯和字形变化的观察。当然，对有些简文原字照录可能会引起误解者，我们也采取了变通处理，如“明”与“明”，不以前者为准。至于释文的准确性，主要指书中释文部分比过去的释文有了很大提高，有相当部分的内容和文字有改释、新释和补释。一方面，最初的释文发表后经学术界研究发现并指出了不少错误，对这部分内容我们尽加吸纳；另一方面，根据红外图片，我们也发现了过去释文中不少错释、漏释的地方，前后对比，有的相差干里。当然，准确性是相对的。还有很多难释、错释和未释之字，有待学术界共同努力。

在编排方面，过去发表的图片为照顾拼版方便，尽量依照简形的长短大小依形排出，然后再编索引附在书后。若要检索原简图片，先看简号，再查索引，然后才能查到图片。辗转之劳，不胜其烦。加之简书厚重，有的一本书重达数公斤，几个回合下来，年长的学者已觉体力不支。此次排版，所有原简图片不管长短、大小、宽窄，一例按照原简编号顺序排出（天水放马难秦简例外）。另外，不管是红外图片还是彩色图片，随简录出释文，观览图片时可同时阅读释文，阅读释文可同时查核图片。简、文相配，相得益彰。在领会简文内容的同时，一并观摩文书形态，改变了那种只见释文而不见原物的单薄感。

在简文的释读方面，通过校记、集释、说明等形式对文字内容进行解读。对先前几个不同版本的释文以校记的形式录出，对简文中的难解词语、干支时日、重要地名、职官人物、专门术语等作出注解。除简要表述编著者自己的意见外，同时列出学界对该问题研究的不同观点，为读者提供较为详细的研究信息。对一些相关问题诸如简牍的特殊形制、书写格式以及册书的联缀等等，都尽可能作了说明。

书籍介绍

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【内容简介】

本书取名《简牍楼札记》，凝聚了西北简牍研究的百年沧桑、作者近三十年学术事业的总结与回顾，以及对未来中国简牍研究与保护的美好愿景。“简牍楼”从无到有，从库房到办公楼，再到博物馆，一代代学人为之倾注了无限心血。本书分三部分，第一部分回忆了两位简牍学前辈——谢桂华先生与孟凡人先生，讲述了两位先生对学术的杰出贡献以及非凡人格。第二部分为书序及前言，概括性地介绍了作者近三十年来参与整理的西北简牍的情况，如肩水金关汉简、敦煌马圈湾汉简等，为读者全方位了解西北简牍提供了一个绝妙的平台。第三部分是整理研究札记，精选作者的研究心得，如《西北汉简一百年》《悬泉汉简中的中西文化交流》等文，既从宏观的视角展现出波澜壮阔的西北简牍发掘与研究史，如中瑞西北考查团等跨时代的国际合作，同时又从微观角度生动展示两千年前丝绸之路的繁荣盛况，为读者深入了解“一带一路”的文化和历史底蕴提供了厚重的历史注脚。

• 作者：肥多肉 发布时间：2020-05-06 17:25:56

  整体故事和绘画都比较薄弱，只值2星。加1星是因为最后一篇故事，过于告别，关于过去，很打动人的小故事，就像一篇隽永的散文。

• 作者：luluojoy 发布时间：2022-05-10 23:48:33

  深入浅出，讲得非常清楚。后篇考据的某些篇章不适合我这种小白，就跳过了。

• 作者：蝙蝠 发布时间：2023-09-25 17:49:24

  有知识、有逸闻、有情怀，阅读轻松。

• 作者：避秦者言 发布时间：2022-11-19 14:50:09

  讲了很多西北简牍整理研究的幕后事，还是很值得一读的。

• 作者：豆豆大宝要奋斗 发布时间：2022-06-18 16:55:41

  张德芳先生是最懂甘肃汉简考古学的学者，这本书是他的各种札记与序跋的合集，里面可以看出对甘肃边塞简研究前辈的肯定与致敬，以及对简帛与考古遗存关系的深刻认识，很多宝贵的考古实践经验，是其他沙发上的简帛学者无法比拟的。

• 作者：阿基米德 发布时间：2022-07-11 10:34:33

  一座简牍楼，半部近代史。

• 我喜欢这种"偏激"的教育方式

  作者：吴琼Cissy 发布时间：2016-08-05 17:42:24

  没有任何一种教育方式适合所有的孩子， 在看了大量的育儿书籍后，那些教育上的技巧在刚开始被建立，后来又逐渐被推翻，比如在《超级育儿师》系列节目被频繁用到的"time out"(爱的暂停）方法曾经红极一时，后来又出现大量的理论和实例去推翻这种做法。

  因为有这种经历的孩子为了避免失去爸爸妈妈的爱而唯命是从，墨守成规，不知变通，孩子也不会特别顾及周围的环境和氛围，更不会考虑某个人的感受。

  

  那什么才是有效的教养手段呢？是让孩子乖乖听话，合乎我们的期待就可以了吗？我想关键问题还是在于我们想要孩子成为什么样的人，是听天由命的人，还是试图将事情做的更好的人？

  在读了艾尔菲.科恩的《无条件养育》后，我觉得这本书可以成为我的养育指导宝典。书中提到的育儿理念－无条件养育的方式，颠覆了很多流行的育儿理念，比如"使用爱的暂停"，"胡萝卜加大棒"，"对孩子奖励和惩罚"等等，看上去蛮"偏激"，这也不能用，那也不能行，但是作者的"偏激"恰恰是建立在大量的科学研究上，有确凿的数据资料和多家权威理论作为坚实基础。所以他的理念听上去论说尖锐，一针见血，直指人心。

  我们先来说几点目前大家都在用的教育方式：

  流行的养育方式之一强调"原则和纪律"，科恩却指出：纪律不一定帮助孩子自律，毕竟，孩子处于对自己判断力的信任而作出的行为，与出于被迫而作出的行为，是完全不同的；确保孩子内化我们的价值观不等于帮助孩子形成自己的价值观，前者会直接阻碍我们将孩子培养成为一个独立的思考者。

  流行的养育方式之二强调"赏识教育"，科恩却指出：有条件的爱有失短视，着眼于立竿见影，让孩子乖乖就范，受我们的控制，但这回给他们今后的生活带来很多问题，而无条件的爱目光长远，着眼于长期效应，赋予孩子安全感，力图让孩子充满爱心的成长为自信，独立，品行端庄，担当责任的人。

  流行的养育方式之三强调"惩罚式养育"，先说体罚，戈洛夫通过88项研究的海量分析发现：家长的"体罚"与"降低道德内化、增强孩子的攻击性、刺激孩子犯罪和反社会行为增多、损害孩子精神健康、影响孩子身体健康、增强其承认后的攻击性、刺激其承认后犯罪和反社会行为增多等等"有关。

  有爸爸妈妈可能会觉得我不体罚孩子，但孩子做的不好我会惩罚他。也许这种方式避免教孩子"打，击，踢"，但是我们在给孩子传授"制造痛苦是运用力量的合理手段"，其结果是同等程度地削弱孩子的同情心和社会公益心。

  还有"轻惩罚"的版本－"自然后果"，这时法国思想家卢梭提出的道德教育方法，主张让孩子通过体验过失的不良后果去认识错误、吸取教训，学会服从"自然法则"，自行改正。这种教育方式我在开始接受的时候也非常赞同，但是读到书中提到"当你袖手旁观，对孩子的困境坐视不理时，孩子就会产生双重失望感，在失望自己做错事的同时，也会对你看起来漠不关心，没能出手帮助自己阻止意外发生的行为更加失望"后，也改变了对自然后果的看法，就像在《游戏力2》作者说的那样，在孩子遇到焦虑时，我们要学会轻推。

  在了解到这些之后，我对心理学家berlyne 所说的这句话越来越感同身受："每多获取一分信息，就会让我们对未来的复杂、沮丧或无助多一分保障。"

  我们想把孩子培养成什么样的人？用这种长远眼光去看待现在我们的教育方式会更有意义。书中提到的建议，坦白来说，不是更简单，而是更难，确认孩子感受到无条件的爱，比仅仅爱他们更难；针对孩子复杂的身心因素做出反应，比仅仅关注他们的行为更难；试着与他们共同解决问题，向他们解释正确处事的理由要比用"胡萝卜加大棒"去控制他们更难。"并肩作战"要求我们做的要比"实施手段"更多。

  但再难，也值得我们去尝试。

  从深远意义上来说，选择有条件的还是无条件是在截然不同的人性观之间做选择。相比我们对孩子有何感受，孩子如何经历这些感受以及如何看待我们对待他们的方式才更重要。

  有个简单有力的原则在我们面对孩子的教育上会有指导意义：我刚才对孩子的所做所为，是否可能与我的需要、我的恐惧和我的成长经历有关，而无关他们的真正兴趣和需要？

  比如你的孩子因为想要别的小朋友的玩具，别的小朋友不愿意分享，你的孩子急了，上前就推了他一下，结果把他推到了，那个小朋友很委屈哇哇大哭，面对这样的情况，怎么办？

  大部分家长会因为自己家孩子把别人家孩子弄哭了，自己孩子还推了别的孩子一把，都会觉得不好意思，会马上拉着孩子跟别人的孩子道歉，如果孩子不愿意道歉，大部分家长也会碍于面子，强迫孩子跟别人家小朋友道歉，殊不知强迫性道歉只会训练孩子心口不一，为以后说谎也埋下了伏笔。

  <图片2>

  那该怎么办？

  我们先来看看科恩给的13条育儿建议，然后再打套组合拳试试看会不会更好。

  深思熟虑；

  重新考虑你的要求；

  专注长远目标；

  将亲子关系放到第一位；

  不仅改变行为，而且改变视角；

  尊重、尊重、尊重；

  真实、可信；

  少说、多问；

  记住孩子的年龄；

  在符合事实的前提下以最好的可能性看待孩子的动机；

  不说没必要的"不"；

  不要那么死板；

  不要匆匆忙忙。

  这每一条看似简单，但运用起来的确很富有挑战性。如果我的孩子3岁，语言表达能力不强，看到把别的孩子弄哭他愣愣的站在那里，不知道怎么办的情况下，我会分这几步走：

  1、先跟对方小朋友道歉

  可能发生这样的事情，孩子也蒙住了，不知道该怎么办。首先我们要蹲下来安抚对方小朋友的情绪，跟他道歉："对不起，我们做的不对，不应该推你的，弄疼了吗？"如果那个小朋友还在哭，我们要进一步安抚："是不是有点疼？阿姨给你揉揉，很抱歉，我们太着急了。"

  我们在第一时间给到对方小朋友安抚，一方面安抚被推小朋友的情绪，让孩子知道发生这样的事情我们的处理原则是是什么，另一方面给孩子做好正确的示范，当以后再发生这样的事情，而我们又不在时，他会逐渐知道处理事情的方式。

  2、不要着急数落孩子，问问他发生了什么

  "孩子，你能告诉我发生了什么吗？"

  等待他回答，看看他是具体有什么样的想法，不要急于批评，尽量去说出他的情绪。

  "他不给你玩玩具，你是不是很着急，然后推了他一把？"

  等待孩子的再次回答，跟他共情，让他知道自己的情绪是可以被接受的，妈妈能够理解他的情绪，这样他会愿意跟你进一步沟通

  3、帮助他对问题进行理性分析

  "妈妈理解你很想玩那个玩具，很着急，但是玩具是他的，他有权利决定是不是能给你玩，对吗？"

  等待他的回答，在这一步我们要让孩子知道玩具的归属性问题，是别人的，还是我们的，还是公共的玩具，处理方式不一样。

  通过他的回答我们可以了解到他是否能够理解玩具归属的问题，再跟他确认。

  "玩具不是我们的，对吗？"

  "是别人的玩具，我们就要征求别人的意见，看看能不能玩，对吗？"

  等待孩子的回答，不要着急，慢慢来。

  4、进一步描述事实，协助孩子对事情的结果做出行动

  "妈妈看到你推了他，他没站住倒在地上哭了，他是不是很伤心，因为他不想分享玩具然后还被推了？"

  等待孩子回答，让他能够站在对方的角度去思考，培养他的同理心和责任感。

  "你把他弄疼了，你去安慰下他，再跟他道歉，他肯定觉得心里会好受很多的。"

  等待孩子的回答，同样不要强迫，如果孩子碍于面子不想去道歉，可以带着孩子一起走到对方小朋友那里，我会再次进行安抚道歉，给孩子做榜样，让孩子看到我们需要对自己的行为负责。

  5、事后与孩子进行沟通，共同反思很重

  "我们要尊重每个小朋友的想法，每个人想法都不一样，他不愿意给你玩玩具就是他的想法，你要尊重他的想法。"

  等待孩子回答，听听他的想法。

  "我们可以用沟通的方式跟他交流，你可以说'能给我玩一下吗？' 或者'你玩好了，能给我玩一下吗'或者用东西跟他交换也可以。"

  等待孩子回答，听听他的想法。

  "如果他到最后还是不愿意跟你换，我们就接受这样的事实，不可以推别人，知道了吗？"

  等待孩子回答，听听他的想法。

  "你推别人是不对的行为，妈妈不喜欢你这样的行为，但妈妈还是爱你的，这次是妈妈代替你去安慰别的小朋友并且和别的小朋友道歉，妈妈希望下次你能够勇敢去处理问题，好吗？"

  等待孩子回答，听听他的想法。

  

  我打的这套组合拳的方法不一定是适用于每个孩子的，也许看了科恩的13条原则，你会有更好的教育方式。爱一个听话的孩子很容易，但爱一个不那么乖巧顺从的孩子则比较困难，但恰恰是爱那些不容易爱的孩子才开发我们的真爱，做那些不容易做的事情才锻炼我们的能力。

  教育始于孩子让我们为难的那一刻。戈登博士指出：某个良好的交流方式，需要1500－5000练习才能够做到得心应手、熟能生巧。

  这很难，但仍值得我们全力以赴。

• 口语化的语言，精辟的见解

  作者：summer 发布时间：2017-03-06 20:55:10