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• 作者：春天的石头 发布时间：2023-10-02 16:33:31

  这本书系统归纳了欧美的纪录片、真人秀节目的方法论。因为是前BBC制作人写的，我看起来就非常熟悉，近年来中国媒体纪录片的基本方法论就主要承袭自BBC和NHK。也讲到了为什么英式和美式纪实节目有那些区别。不过近年来中国的观众欣赏习惯确实更多的受美式风格的规训，尤其是真人秀综艺，基本承袭了美式风格（韩综其实也是美式）

• 作者：小平1945 发布时间：2018-08-13 09:50:22

  读这本介绍美学的书，朱老深入浅出，与日常生活十分贴近，受益很多。印象最为深刻的是：适当的距离创造美，美的体验既包含欣赏，又包括创造的成分。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找美 : )

• 作者：汤圆宝宝 发布时间：2016-02-12 23:33:41

  赚钱去！

• 作者：玛雅yuu 发布时间：2015-05-13 10:34:25

  写病中生活的第三辑〖往事漫忆〗比较有触动，总的来说很无聊。是可以写出好作品，非常优秀的作品的作家。而往往，此类作家的随笔集却反而是最无趣味的，是趋近于流水账的日记，与读者太远。

• 作者：猜猜 发布时间：2021-10-28 22:40:02

  结合作者的创作，提出了很多关键的观念，并且将真人秀、纪实类节目的制作流程做了非常细致的分解。但更侧重于某几类的真人秀，对其它类型对真人秀这些观念未必都有用。

• 作者：Adiósardour 发布时间：2011-02-23 23:11:43

  在表现形式上可以说是特异的，不合常规的陌生感。后现代主义小说内部存在着历史真实性和自反性的矛盾。一方面在内容上必须或多或少和社会现实发生关系，在这一意义上小说的语言是外向性的，指代性的，它可以在小说外的现实世界找到相应的指代物；另一方面小说又有一种形式上的美，小说在形式上的成就是在与其他小说进行比较、找到其共同和相异之处的基础上取得的，就此而言，小说的语言又是内向性的、非指代性的。现实主义注重内容，因此它强调小说在内容上的历史真实性，现代主义注重形式，因此它强调小说在形式上的自反性。后现代主义小说既有内容上的历史真实性，又有形式上的自反性。

• 双极情绪失调——抑郁与焦虑症状交替出现

  作者：香水哥HW 发布时间：2013-04-05 13:20:02

  本书讲的是双极情绪失调（双相情感障碍）——抑郁与焦虑症状交替出现。 作者主张给此类患者开抗郁郁药物是危险的，情绪稳定剂才是上策。 另外，作者也认为，从案例数据上看，心理咨询结合药物比起单一手段治疗的效果更好。

  建议读一读《狗狗助你摆脱抑郁》这本，一个心理咨询师与精神科医生合作的成功案例。

  作者有个诊断测试，诊断是否患有双极情绪失调。 第一部分——判断题，请回答有或无： 1发现自己的情绪或精力水平会时而出现剧烈变化。大部分时间萎靡颓废，偶尔异常高昂。 2在低迷阶段，常常感到精力不足，睡眠需求增多，做事情缺少或没有动力。 3在低迷阶段，感到..

• 笔记而已

  作者：潮汐花园 发布时间：2010-08-05 14:06:50

  1. 中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

  2. 伟大深刻而且完美的东西像皂泡，圆了碎了没了。所谓现代，现代人口口声声的现代，是演员少，舞台小，观众心不在焉的意思。你说呢。

  3. 好的女人，都有与生俱来的一大包爱。从少艾到迟暮，计成百，方凡千，要把这一大包舍掉。

  那一大包，不即是爱，但酷似爱，但绝非爱，但难以指明该归类于什么，但真是结结实实一大包，但这无疑是女人中之尤善者才会有，但这样的女人已经不多，但毕竟还存在而且还能遗传，但你想找不就找得到，但她会来找你，但她不一定找的就是你，但你可以看到她找了别人，但你不必嫉妒，因为也许宁是如此作个旁观者比较安静安全。

  4. 受宠时像受辱那样抿唇不语，受辱时像受宠那样窃笑不止。

  5. 能归真返璞的人是禀赋独厚，常见的是无真可归无璞可返。

  6. 轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。然而只宜轻轻、隐隐，逾度就滑入武断流于偏见，不配快乐了。这个“度”，这个不可逾的“度”，文学家知道，因为，不知道，就不是文学家。

  7. 把椅子放在桌子上，把桌子放在床上，把床放在屋脊上——文艺理论家就这样终其一生。在某国。

    床自己从屋脊上下来，桌子自己从床上下来，椅子自己从桌上下来，这是聪明的桌和椅。笨椅笨桌笨床就定在那里不下来了。

    太阳照着屋脊，不久太阳下山，夜，夜尽，屋脊上又显出床，床上桌子，桌上椅子——文艺史家就这样写下来，而且拍了照片。在某国。

  8. 如果爱，能一直爱，看来真像是用情深，深至痴——是爱得恰到浅处的缘故，浅到快要不是爱的那种程度，故能持之以恒。

    浓烈的爱必然化为恨，因为否则就是死（否则因为就是死）。

  9. 有着与你相同的迷惑和感慨，我已作了半个世纪的挣扎，才有些明白，艺术家的挣扎不过是讲究姿态而已，也就是那些“挣扎”的姿态，后来可能成为“艺术”。

  10.伟人，就是能把童年的脾气发向世界，世界上处处可见他的脾气。不管是好脾气坏脾气。

    如果脾气很怪异很有挑逗性，发得又特别厉害，就是大艺术家。

    用音乐来发脾气当然最惬意。

  11. 喜清澈，不，喜清澈的深度所形成的朦胧。不再叫清澈?那也不再叫朦胧。

  12. 倘若骨子不俗而表面俗，那是雅，可能是大雅了。