书写中国文明史 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

中国古文明无论在起源路径上还是在发展过程中，都充分显示了特色性。然而自近代以来，由于西学东渐，学术界在表述中国古代文明史、中国古代思想史、中国古代文学史等方面，基本上是套用西方的相关理论、概念、术语。这既不符合中国的实际，也不利于增强中国人的民族自信心。本书以马克思主义唯物史观为指导，以考古资料为依据，以传世文献资料为线索，以西方文明史理论为参照，具体分析研究中国古代地理气候环境与生产生活方式等背景原因，从而揭示中国文明起源的早期性、多元性，分析中国文明早期发展过程中有别于西方文明的独特路径，总结中国文明成熟发展过程有别于西方文明的绵延性，从而构建中国古代五千多年文明史的独特道路，为当今中国特色社会主义道路自信、理论自信、文化自信提供历史依据。

暂无相关目录，正在全力查找中！

江林昌，山东师范大学齐鲁文化研究院院长。20世纪80年代先后师从一代国学大师姜亮夫先生攻读硕士博士学位，90年代又到中国社会科学院历史所师从著名学者李学勤先生做博士后科研，参加国家九五重大工程“夏商周断代工程”，任专家组学术秘书，课题负责人。江教授已在《中国社会科学》《历史研究》《文艺研究》等各类刊物发表学术论文200余篇。获中宣部优秀成果奖，省部级一等奖多项。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：书写中国文明史在线阅读

在线听书地址：书写中国文明史在线收听

在线购买地址：书写中国文明史在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

中国古文明无论在起源路径上还是在发展过程中，都充分显示了特色性。然而自近代以来，由于西学东渐，学术界在表述中国古代文明史、中国古代思想史、中国古代文学史等方面，基本上是套用西方的相关理论、概念、术语。这既不符合中国的实际，也不利于增强中国人的民族自信心。本书以马克思主义唯物史观为指导，以考古资料为依据，以传世文献资料为线索，以西方文明史理论为参照，具体分析研究中国古代地理气候环境与生产生活方式等背景原因，从而揭示中国文明起源的早期性、多元性，分析中国文明早期发展过程中有别于西方文明的独特路径，总结中国文明成熟发展过程有别于西方文明的绵延性，从而构建中国古代五千多年文明史的独特道路，为当今中国特色社会主义道路自信、理论自信、文化自信提供历史依据。

• 作者：最后的省恨者 发布时间：2022-10-26 11:54:05

  看完百年考古古典学黄金时代，不给一星对不起作者的自我定位。

• 作者：arbre 发布时间：2022-01-22 23:56:23

  “精心栽培玫瑰的地方，我的孩子，蓟刺就无法生长。”

• 作者：小辉辉 发布时间：2019-12-08 10:22:56

  内容重复，反复翻炒

• 作者：等风来的yiyi 发布时间：2021-12-27 23:03:13

  家里长辈著作，刚好跟我专业有点搭！

• 作者：amanda 发布时间：2024-01-16 15:22:09

  附录部分太敷衍了。

• 作者：唐庚痕 发布时间：2017-08-15 19:59:30

  已购入。

• 经典问题

  作者：藏在山中的寺 发布时间：2009-09-21 23:40:40

• 二十五年磨一“传”，史海问道思君狂——阅读《宋太祖传》

  作者：西乔 发布时间：2021-08-06 09:42:39

  从“后记”开始，能把人读感动了的，《宋太祖传》算是近年来读过的很有代表性的一本。这是一本从邀稿到交稿，历时25年的书，这是一本在人民出版社原副总编辑、“中国历代帝王传记”丛书主持者乔还田先生看来，“可以传给子孙读的”书，这是一本由山东大学宋史研究专家王育济先生和范学辉先生合作完成的书，这是一本本书主要作者之一范学辉先生以虚岁50的年纪因病英年早逝，而未能看到本书面世的书，事实上，这本书的作者除了王、范两位学者外，还有葛焕礼、杨加深、张荣波、何昭旭、宋世桢、陈晓莹等学者，全书最后由王先生“通改和定稿”，而范学辉先生“负责对全书史料进行了通检与核实”。某种程度上，可以代表山东大学近年来宋史研究的成果集锦。

  历代帝王传记，是传记，第一性当然是史学的，但也不排除文学。比如本书中就宋太祖评论李煜“若以作诗（词）工夫治国事，岂为吾虏也”的评论，分析指出，这既是一流政治家对一流词家的认同与赞许，似乎也是对“曲子词”的一种极其朦胧的期待：“词”是否可以有更宏大的主题？“词”作为儒家“斯文”不灭的载体，应当有助于“文治”的政治理想。正是这种伴随着批评和期许的理性包容，为宋词发展提供了一个隐约的方向。北宋中期的“豪放派”词风，正是沿着这个方向发展形成的一个文化高峰。本书在这里还引用了王小舒先生（2003年）关于宋初的诗词“比五代要来得收敛、‘干净’……与晚唐五代香奁体、宫词的盛行形成了鲜明对照”的观点，和徐安琪先生（2007年）的观点，来帮助读者理解宋太祖与宋词的发展。

  由此，可能也就凸显了本书作为人物传记的一个极大的特点和优势，那就是资料权威、考证详尽、注释精准。听起来好像是人尽皆知的大路话，到要真做到这一点，其实不容易。有些知名作家把网络上抄来抄去的话放到关于苏东坡的传记里，这都并不是新鲜事。而且作为一本传记问题，似乎可以有些合理想象、有意抒情、细节描写什么的，可在严谨的历史学者眼里，历史岂能游戏呢？所以，这本《宋太祖传》完全可以整理出一本权威详尽的宋史研究入门资料清单来，不管是《资治通鉴》《续资治通鉴长编》《涑水记闻》《邵氏闻见录》《苏魏公文集》《国史旧闻》《鹤林玉露》，还是邓广铭、陈寅恪、蒙文通、漆侠、张家驹等前辈学者的研究成果，亦或是近年来青年才俊的硕博论文，凡有参考启发借鉴价值的，一一收录其观点之精华，可谓古今华章、尽收眼底。

  举个例子吧，本书的前两章曾经在2010年6月开始，在中华书局的《文史知识》杂志连载六期。其中第一篇是“祖籍变迁与赵氏家族的发展”，到了《宋太祖传》这本书的第一章《家世、时代与成长》，第一节《涿州与保州：赵匡胤的祖籍》，内容显然有更新的变化，细节之一是在注解中，本书关于宋朝被称为“天水朝”最早见载于明朝，清朝和民国时期学人喜用这一称谓，引用了2016年第1期《天水师范学院学报》的一篇文章。可见，这显然不是简单地把10多年前原来连载的文章，原封不动地“结集出版”。这些新鲜材料和学术成果的补齐和征引工作，应该离不开生前担任《文史哲》编辑的范学辉先生的一番辛劳。

  范学辉是王育济先生最早的博士研究生。这本书的厚重与苍凉，怎么估计都不为过，有些话说出来，不如不说。范老师病中曾玩笑说：“宋太祖也不过活了50岁”。没想到一语成谶。王老师在“后记”中用几句话，为本书，想来也是给范学辉先生，给出了另一种“结语”。不能不读、不忍细读。

  其实，乔先生2015年以退休返聘身份重回“编辑”岗位时，在专门打给王先生的电话里，还有一句更狠的话“在你的学术论著中，你的家人、子女感兴趣的可能只有这本《宋太祖传》”，后面才是本文开头引用的那句，“这是可以传给子孙读的”。

  （《宋太祖传》，王育济、范学辉，人民出版社，2021年3月第1版）