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• 作者：Ciner 发布时间：2022-12-20 00:02:46

  “说不定我一生涓滴意念，侥幸汇成河” 真诚的故事永远都拥有打动人心的力量，替无法表述自我的群体发声也是文字的意义所在。不要忘记家庭成员在被固定成为家庭成员之前的主体性。“然后我俩各自一端，望着大河弯弯，终于敢放胆，嘻皮笑脸面对人生的难” 自己也是千禧一代，很多时代回忆早已融入生活。大多故事底色都是苦难，但主旋律都是“走出去”，走出去，去大城市，去更远的地方，那谁还留着，谁还会回来。终究还是幸运的个体居多，成功在时代洪流中完成阶层的跃迁，在这个过程里有牺牲有挣扎有寂寞，但终于还是到了回望那个尚且还有希望和未来的年代了。“拼出一条自己的路”这句话现在还拥有同等效力和鼓舞人心的力量吗？

• 作者：兔小周 发布时间：2016-08-23 18:19:48

  不是惯常的大团圆结局，却意外地喜欢画风

• 作者：中华小快板 发布时间：2014-05-30 16:32:30

  基本面分析方面的基础

• 作者：冒菜王 发布时间：2018-10-10 01:05:36

  话剧前补原著，人生百态，各自悲凉

• 作者：艾大荀 发布时间：2021-04-01 12:21:48

  走近小方，走近更多战争中的普通人，和没有留下姓名的人。多好的照片和观察啊，多好的人啊。

• 作者：Rosemary 发布时间：2022-05-25 14:58:47

  就说史论部分是不是对王宜文那本世影史不过脑的复制粘贴吧

• 每个传奇必定有一个与众不同的开始

  作者：buxiangyongdb 发布时间：2014-02-22 13:18:08

  利丰是世界商业的传奇，更是华人世界的传奇。每一个传奇都从一个非凡人物开始。

  清朝末年，利丰创始人冯柏燎出生于广东鹤山的一个农民家庭。这绝不是一个普通的农民家庭。冯时杰——冯柏燎之父，虽然是农民，但并没有下田耕作，而是替当地富有的地主办事，为他们收纳田租以及管理产业，并以此获得远远高于一般农民的财富。冯时杰完全不同于当时那些有钱人，他只娶了一位妻子，这使他在传统的乡村社会中失去应有的尊敬，但他毫不介意。他的妻子也是一位思想解放的女性，摈弃缠足的陋习，且读过书受过教育。两人都笃信天主教。这些在当时的中国相当引人瞩目。

  冯柏燎的兄长，有一位供职于香港的英国国际电报公司，还有一位在广州府台衙门办事，这使冯家在获取外界信息方面比同时代的大部分人更具优势。少年冯柏燎对外面的世界充满向往，要求父亲送他去香港读书。19世纪末，冯时杰将冯柏燎送到香港皇仁书院学习，该校是香港现存历史最悠久的的一所西式学校。这成为冯柏燎一生的重要转折点，甚至可以说这为他创办利丰打下了最初的根基。

  1906年，冯柏燎与另一位商人在广州创办了利丰公司。除了注重产品的质量、设计等，冯柏燎在经商风格上更是完全不同于当时的华商。当时，广州的商人都习惯穿传统的长袍，并经常在妓院谈买卖。商人、官员以及有地位的人士都是这些妓院的常客。谈生意的时候，双方会放低衣袖以庶掩手势，用手指像打算盘一样讨价还价，直到确定一个价格。在交易中，双方不会签署任何文件或合约，交易内容不会告诉其他任何人，但所达成的协议对双方都有约束力，而且一定兑现。而冯柏燎的方式是：在公司办公室谈业务，将一切开列明示，写下白纸黑字作为凭证。

  时间进入到21世纪，贸易这一传统的“夕阳行业”却在利丰的经营下焕发新的生机，利丰成为典范的全球供应链管理人。

  利丰的成就，当然是冯氏家族的成就，但更重要的，它是中西合壁的传奇，是通过不断吸收世界最有价值的信息、并据此作出调整和改变而实现的成功。从冯时杰到冯柏燎，到冯汉柱，再到现在的冯国经、冯国伦兄弟，最好的教育带给他们与众不同的眼光，智力加上一点运气，成就了商业史上的百年传奇。

• 再見少女

  作者：黄小米 发布时间：2008-04-04 10:25:51

  貝貝我好似妳的情況，行至體育時期的最末端。也一樣行路邊聽過椎名的 石膏 吧，大學尾端我雖小小逃避下終也如妳面對過搬空的寢室，即將着套裝滿城見工。

  不過我無band夾，手機沒有掛念住一名風聲水起的不良少女，不是蘋果。

  大學的體育課，青春最後延續的象徵。

   董也没得出路给，最後誰也是為現實計。男孩就有永遠不老的男孩，而對每個女生，青春的時限大概從小就印刻在心，在每一個覺得“最完美幸福得可以死去“或“好辛苦真想死去“的時刻稍微延宕之後，底限便步步逼近。“最後的少女“，“再見少女 “，好聽的詛咒

  我看董從前寫的文化專欄，想不到那麼難看，但是反面想，也正如他作品裡從不避諱顯明的理論，甚至像在這本 體育時期 裡乾脆說個明白，因為我習慣受用人們對理論的抒情詩化，像王德威，或者習慣鄙視有人把用乾癟卻複雜的語言遮蓋理論，覺得有權力的搶奪。董難得把理論說得相當淺顯明白，哪怕犧牲讀趣，因為誰也是二手販賣機吧。反而見出他對理論尤其平易，那些理論對他摜不了榔頭，因他覺得它們仍算是小說較顯明的部份，但說無妨。他始終相信小說作為已臻成熟的技藝，創新的空間好小了，後來的作者都只是在模仿小說這種文體。這樣那群針對他的“後設“等等的評價就會根本沒價值，不勞挖掘，自己先寫出來好了。

  他更關注的好像是小說幽微不明的聲音，溢出掌控，甚至是溢出語言表達範圍之外，作者和讀者都聽見它了，但誰也說不出它是什麼。玫瑰不必有玫瑰的名字而仍舊是玫瑰。幽微的部份請各種理論，各種論說高抬貴手吧，董所認為的小說的生機，大概只在這裡。

  這我想也是明晰如他，控制力看似很強，對小說也始終有疑惑的原因。