中国相声史 王决 汪景寿 (日)藤田香　 百花文艺出版社【.正版】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　《中国相声史》本着厚今薄古的精神，重点放在清代相声成形以后。这是因为：第一，相声溯源部分已有多部著作论及：而从清代相声成形以后直至当前，这部分尚属空白。第二，王决同志经过多年努力，积累了从清代相声成形到新中国成立前的宝贵史料，具有填补空白的作用。

全书分三编，并附录《北京传统相声目录》、《新中国成立后相声新作目录（北京地区部分曲目）》、《相声师承关系表》。

第一编

　第一章 古代“俳优”

　　第一节 “俳优”是什么

　　第二节 “俳优”的活动

　　第三节 “俳优”和相声

　第二章 历代笑话

　　第一节 历代笑话风貌

　　第二节 笑话大王侯白

　　第三节 笑话和相声

　第三章 “参军戏”

　　第一节 “参军戏”的由来

　　第二节 “参军戏”的特点

　　第三节 “参军戏”和相声

　第四章 宋代百戏

　　第一节 与相声的“说”相关的艺术形式

　　第二节 与相声的“学”相关的艺术形式

　　第三节 与相声中文字游戏相关的艺术形式

第二编

　第一章 “相声”考略

　第二章 建立行业

　第三章 “撂地”作艺

　第四章 繁衍成长

　第五章 “说”、“学”、“逗”、“唱”

　第六章 漫话“柳活”

　第七章 杰作探源

　第八章 名家评点

　第九章 优秀传统

　第十章 艺海沧桑

第三编

　第一章 1949年到1956年

　　第一节 相声改进小组

　　第二节 老舍与相声

　　第三节 相声向全国普及

　　第四节 从相声《买猴》谈起

　附录

　　(一)北京传统相声目录

　　(二)新中国成立后相声新作目录(北京地区部分曲目)

　　(三)相声师承关系表

作者简介

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媒体评论

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前言

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书籍介绍

《中国相声史》本着厚今薄古的精神，重点放在清代相声成形以后。这是因为：第一，相声溯源部分已有多部著作论及：而从清代相声成形以后直至当前，这部分尚属空白。第二，王决同志经过多年努力，积累了从清代相声成形到新中国成立前的宝贵史料，具有填补空白的作用。

全书分三编，并附录《北京传统相声目录》、《新中国成立后相声新作目录（北京地区部分曲目）》、《相声师承关系表》。

• 作者：苗艺馨 发布时间：2012-10-10 01:19:17

  相关类书籍看多了发现有点大同小异〜

• 作者：dellizheng 发布时间：2013-05-30 22:55:38

  什么时候能有一本从80年代写起的当代相声史

• 作者：芃诚 发布时间：2012-04-12 16:20:12

  内容上没有太多变化，基本只谈到九十年代的相声。其中的两位老先生均已故去，作者之一藤田香女士的新版序言值得一读，其中谈到日本两位年轻漫才演员在大地震后的善举，而相比国内的青年演员，高下之别不言而喻。

• 作者：闻夕felicity 发布时间：2012-10-14 20:36:18

  郭德纲的很多段子原来都有历史和出处~有意思~

• 作者：神奇的海螺 发布时间：2020-04-26 19:08:56

  读过原著、黄源深、宋兆霖和这版，吹李翻译的人这辈子有完整读过五本以上的正经外文书吗？

• 作者：非虛構 发布时间：2019-08-29 14:54:54

  #纪录片项目资料研究# P156，“平地茶园”。P157，“撂地”。（北京首都图书馆藏）

• “每一个漫画家，都想画蝙蝠侠。”

  作者：加西亚修尔克斯 发布时间：2017-03-26 16:28:35

  “每一个漫画家，都想画蝙蝠侠。”

  《黑与白》，40位业界最知名的艺术家、恒星创作者：尼尔·盖曼、弗兰克·米勒·、吉姆·李、布鲁斯·蒂姆、丹尼斯·奥尼尔、大友克洋、莫比斯、阿奇·古德温……

  不是每一个伟大的超级英雄都有幸能出这样一个专属系列。而作为DC的三巨头之一、旗舰角色（“DC是靠蝙蝠侠才活到今天的”——乐高蝙蝠侠如是说），也只有蝙蝠侠有这个傲娇的资本。

  本书的创意来自马克.基亚雷洛，在一次“孤岛”问题（被困在孤岛上与文明社会断绝往来，你希望身边有哪一个完整的漫画系列？）的讨论后，他萌生了为蝙蝠侠创作一个《惊异怪谈》这种经典的集众多优秀的艺术家最棒的作品于一个出版物系列的想法。

  这是个冒险的计划。幸运的是，它成功了。

  随着中文版的引进，于是像做梦一样，我们终于有幸在一套书中，看到如此多变的蝙蝠侠，幽默的、瘆人的、伤感的、恐怖的......

  个人偏爱其中的几篇：尼尔·盖曼的《黑白世界》、阿奇·古德温的《英雄们》、沃特·西蒙森的《传奇》，以及《弯折的幼枝》、《晚安午夜》等。捡其中一二来说吧。

  在《黑白世界》中，尼尔·盖曼继续了他一贯荒诞、讽刺而略带伤感的风格。像是跟随狗仔队偷拍，我们来到了华纳公司的摄影棚——这个故事里的主角蝙蝠侠和小丑是真的成为了娱乐业的棋子，他们是演员，他们对台词，他们自嘲，对编剧和导演吐槽......不再是不共戴天的对手，而成了惺惺相惜的难兄难弟，保住饭碗、不失业几乎成了他们的奋斗目标。急冻人的演员甚至在领救济金、靠贫民粮票过日子。而即使荒诞如此，蝙蝠侠依然冷峻、寡言，小丑的笑话仍然深刻讽刺。两人的性格严格的向正统漫画的设定致敬，就像小丑对蝙蝠侠的吐槽：“这就是娱乐业。当我告诉妈妈我在考虑成为一个漫画角色时，她朝着我大吼大叫......我对她说，妈妈，你知道吗？这是我的梦想。”而拍戏时，蝙蝠侠那个经典的破墙而入（在米勒的《黑暗骑士归来》和电影《BVS》中都有这个特写）的画面，也让小丑羡慕：“嘿，你那个镜头酷毙了，我就从来都拿不到那样的镜头”——这种戏里戏外的刻画，在致敬的同时，又充满庄周梦蝶的哲学意味。

  《晚安午夜》的叙事令人惊叹。整个故事里蝙蝠侠没有说一句话，实际上，这个故事的文字部分安排颇具匠心：前半部分是收音机的画外音，后面是父亲写给布鲁斯的一封信，这封信充满深情，同样也是画外音，而全篇唯一的对白就在两者中间，阿尔弗雷德说的一句“晚安，午夜”——而他本来想说的却是“生日快乐”......蝙蝠侠无声的行侠仗义，与父亲的信中寄言如蒙太奇镜头一般淡入淡出，完美映照。

  在短评看到有读者提到翻译问题。

  漫迷对漫画尤其是经典作品的翻译与审美一样挑剔，前日世图美漫群就即将出版的一本美队的书名“过时的人”还是“过时之人”辩论的不亦乐乎，斟字酌句到了近于“偏执”的程度（只要能平和交流，这种偏执还是可爱乃至可敬的，蝙蝠侠又何尝不是一个可爱至极的偏执狂呢）。《黑与白 1》我连读了两遍，可能是沉浸于故事的魅力中难以自拔的缘故，我并没有注意到翻译问题——或许难免有瑕疵，至少没有影响到我把这本书推荐给大家。所谓饱暖思淫欲，读过原版的高阶漫迷理解自然更深，对翻译有自己的见解和批评也是正常。

  聊天时有群友提到，因为是短篇集，编剧和画师水准不一，只怕有滥竽充数之作，甚至有的看似创作者拿来练手的作品。我相信这同样是审美的众口难调问题。DC策划如此庞大的项目，准入门槛自不会低，尼尔盖曼、大友克洋这些业界如雷贯耳的名字罗列出来，哪一个不是响当当的品质保证，冲其中任何一个也值得买本书了。

  如果你是蝙蝠侠的粉丝，自然不会放过这本独特的黑白世界中的蝙蝠侠，如果你不幸不是老爷粉，而是蜘蛛侠、超人的粉丝，这本书同样不可错过，要知道，每个漫画家都有一个想要不断去画的最爱角色，有些会想要画超人的故事，有些从小就想画蜘蛛侠。奇怪的是，每一个漫画家，都想画蝙蝠侠——黑与白版本的蝙蝠侠，真的非常完美。

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• 新版序言

  作者：老五 发布时间：2012-02-29 09:24:19

  首先感谢百花文艺出版社在浩瀚的书籍海洋中发掘出十多年前只印了三千册的这本书，建议我将书再版。

  这部《中国相声史》是在王决老师的《相声行内轶闻》等著作的基础上，汪景寿老师从学术角度系统化，由我们三人整理和编写，1995年由北京燕山出版社出版的。王决老师和汪景寿老师都是中国相声界和曲艺界德高望重的理论家。当时的我是北大中文系研究民间曲艺专业的硕士研究生，在汪老师的指导下研究相声。作为研究的一个环节，老师让我参加这本书的部分写作。在调查整理和写作的过程中，我跟二位老师学到了很多东西，与其说我是作者中的一个，不如说是这本书的第一个热心读者。遗憾的是当时的我年轻不懂事，没能真正认识和珍惜与二位老师在一起的那么好的学习机会。现在他们都走了，我没来得及报答，至今也没能如他们所期望的那样成为中日曲艺文化交流的桥梁，辜负了他们的厚爱，实在太惭愧了。这次百花文艺出版社帮我做了一个小小的弥补，真是感激不已。

  百花在北京找我谈再版是2011年2月底的事，之后我就回国了。不久就遇到了东日本大地震。虽然东京的灾情不严重，可想到重灾区东北的情况很是心痛。因为灾情太大，加上核电站发生事故，官方和红十字会没能马上采取具体的救灾措施，大家都为此着急的时候，一对出身东北的年轻漫才艺人站出来，展开了以“东北魂”命名的草根活动（日本的漫才是类似对口相声的演艺形式）。原来他们在地震发生的那几天正在东北地区演出，地震当天也是在避难所和当地人一起过的夜。想到那时在剧场和他们共享欢乐时刻的观众们如今在灾难中不知死活，很是坐立不安，就通过自己的博客描述他们亲眼所见的灾情及灾民们的情况，告诉人们目前灾民们最需要什么。回到东京后，他们通过博客和媒体继续呼吁人们捐款捐物，参加志愿活动。全国的漫才迷特别是年轻人及时响应号召，开始展开各自力所能及的救援活动。那对漫才艺人好比灾区和全国之间的桥梁，他们在全国义演集资，然后和伙伴们一起带着救援物资和食品等到灾区慰问。“东北魂”慢慢形成了一股不小的民间救援力量。由一对年轻漫才艺人发起的行动为什么后来有了那么大的号召力呢？因为人们觉得漫才是最贴近生活的一门艺术，反映普通人的喜怒哀乐，通过幽默风趣的语言把活生生的人展现在人们面前。人们笑的是可笑、可爱、可悲的剧中人，同时笑自己身上一样存在的可笑、可爱、可悲的因素。所以人们觉得漫才艺人的话真实可信，比起大人物的大道理更有说服力。笑的艺术的力量就这么伟大。相声不也一样吗？我之所以喜爱相声艺术，也是因为这一点。

  《中国相声史》出版不久，中国相声界经历了一段比较寂寞的时代。人们关注更多的是小品，我们相声爱好者因很少能听到和看到相声而发愁。而近年来，随着小剧场文化的发展又给予相声广阔的天地，带动起大量年轻的艺人和观众，迎来了又一股相声热，有时还为今天到哪个相声场子去听相声而头疼呢。王决老师和汪景寿老师如果看到了这样的相声盛况，一定会非常高兴的，可惜他们已经不在了。《中国相声史》新的篇章就等着年轻的一代去写吧。我也期待着！

  在旧版和新版的出版过程中，我们得到了中国艺术研究院的包澄洁老师、蔡源莉老师以及各位中国曲艺界人士的帮助和支持，在此深表感谢！最后，特别感谢编辑耐心等待懒惰迟笔的我把这篇序文写完。