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作为典故趣史的时尚读本，《麻辣典故》融合了趣味性、知识性和时尚元素，以全新的角度塑造了古人的风貌，将典型的史实通俗化，并适当加入自己对现实生活的调侃，从某种意义上使古典文化走进了普通大众的生活。比如，好多地方作者都将古典文化与流行音乐互相交融，“麻辣”可见一斑，竹林七贤之一的阮咸弹着琵琶唱周杰伦的《东风破》，东晋的谢鲲在姑娘的窗底下唱古典版的《老鼠爱大米》……

与平常历史典故书籍不同的是，《麻辣典故》在风格上注重娱乐性和简约化，用时尚的眼光消解典故的晦涩，语言通俗而不失文雅，深沉而不失幽默，嬉笑怒骂又具有亲和力。光看书中的某些题目，就觉得作者选择的角度很独特：《天子呼来不上床》、《改造男人靠丑女》、《丑女不作怪》、《近视眼王安石》、《足浴保健先行者刘邦》、《唐朝的黑人蝙蝠侠》、《异食癖患者勾践》……吸引人一篇篇读下去，让我们随作者的笔触一起走进他的奇思妙想。

序一 拿什么吸引你朱辉

序二 点石成金大话江湖 小李肥刀

一、古典红颜

1．天子呼来不上床

2．爱情心理学专家褒姒

3．梦中情人现在怎么样

4．改造男人靠丑女

5．小姐好白

6．女人的香水埋伏

7．千古恐怖一坛醋

8．举案齐眉VS我在床上

9．谁会为徐娘心动

10．有女如猫，无法招架

11．倚老卖老爱上你

12．寂寞让我如此不美丽

13．丑女不作怪

14．不幸女乐羊子妻

15．水果大王杨贵妃

16．瓦解帅哥的神仙姐姐

17．有多少爱可以重来

二、古典病人

1．何晏为什么那样白

2．洁癖大师倪云林

3．癫痫病患者王羲之

4．近视眼王安石

5．异食癖患者勾践

6．鼻炎患者谢安

7．强迫症患者卞和

8．忧郁症患者齐闵王

9．足浴保健先行者刘邦

10．偏执狂患者曾参

11．神经过敏伍子胥

三、高人异士

……

四、好男人·坏男人

五、另类视野

跋：理解与隔膜陈雄

陈雄，湖北省仙桃人，曾在浙江工作，70年代生人。湖北省作家协会会员。

曾任人民网、《华商报》、《半岛新生活》、《新疆都市消费晨报》、《三湘都市报》、《太原晚报》、《青年时讯》、《重庆青年报》、《扬州日报》等媒体专栏作家。

擅长故事新编、随笔等文体的

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书籍介绍

作为典故趣史的时尚读本，《麻辣典故》融合了趣味性、知识性和时尚元素，以全新的角度塑造了古人的风貌，将典型的史实通俗化，并适当加入自己对现实生活的调侃，从某种意义上使古典文化走进了普通大众的生活。比如，好多地方作者都将古典文化与流行音乐互相交融，“麻辣”可见一斑，竹林七贤之一的阮咸弹着琵琶唱周杰伦的《东风破》，东晋的谢鲲在姑娘的窗底下唱古典版的《老鼠爱大米》……

与平常历史典故书籍不同的是，《麻辣典故》在风格上注重娱乐性和简约化，用时尚的眼光消解典故的晦涩，语言通俗而不失文雅，深沉而不失幽默，嬉笑怒骂又具有亲和力。光看书中的某些题目，就觉得作者选择的角度很独特：《天子呼来不上床》、《改造男人靠丑女》、《丑女不作怪》、《近视眼王安石》、《足浴保健先行者刘邦》、《唐朝的黑人蝙蝠侠》、《异食癖患者勾践》……吸引人一篇篇读下去，让我们随作者的笔触一起走进他的奇思妙想。

• 作者：奥闰芝 发布时间：2012-02-02 01:43:15

  长见识了

• 作者：大街 发布时间：2012-12-31 14:03:28

  记忆力好的，可以用来谈资的资本，把妹之用

• 作者：东方朔 发布时间：2023-01-24 20:30:50

  一本完全没有方程的更浅显通俗的作品，最后一章从大统一理论和哲学宗教讨论宇宙的终极意义很精彩。

• 作者：白居不易 发布时间：2012-01-07 20:03:50

  很幽默，很有趣。

• 作者：koala 发布时间：2015-01-31 00:59:02

  我觉得唯一的不足就是太乐观了，果真是纯爱挂，过气作家老男人与人妻长时间偷情可能发生的一切不幸都没有发生，比如不举、被丈夫发现、没有钱、被要求负责或者被厌倦而抛弃，最后仅仅在最好的时候失手掐死坐牢。后面更是有奇幻色彩儿子和老鸨的谅解实在太乐观。但大概偷情确实是在有限时间内用性来榨取快乐最纯粹的一种方式。前半部分偷情的层次和进展节奏把握得非常好，当做性爱小说看也饶有兴致。

• 作者：寒往暑来天作合 发布时间：2015-05-01 22:51:28

  不是很喜欢这种风格的调侃调调，内容倒还可以。

• 学了一个揽雀尾整趟架子就全明白了

  作者：花下眠 发布时间：2023-03-03 17:45:44

  上述诸位良师益友中，已故的杨家仓兄是我最难以忘怀的一位。家仓兄曾先后拜太极寿星吴图南和八卦宗师李子鸣为师，学习太极拳、八卦掌、形意拳等拳艺。他随吴老学拳十分执着，但又绝不固步自封，当他了解到石明对太极拳有独到的见解和独特的传授时，毫不犹豫地执弟子礼，向其学习。他不是一个心浮气躁、见异思迁的人，他是以吴老的传授为主导，吸取各家之长来丰富、充实自己。据朱喜霖讲：“他跟石明学拳时，学了一个揽雀尾整趟架子就全明白了”。

  　　家仓兄颖悟过人，但练功从不吝惜汗水。他练石明教的“无极桩”一站就是个把小时，在公园僻静处站，在家里看电视时也站，他几乎从不坐着看电视。练习胯圈儿（也是石老师传授的一个基本功），每天不是转几百几千，而是一转就是四、五十分钟到一个小时。因为“胯”关系着底盘的平衡和稳定以及虚实的轻灵转换。而且腰与胯，关系密切，腰胯松灵才能便于混身透空。据讲：他就是从活胯开始突破的，他的胯一动，肩、肘都跟着动，能单动（一边），也能双动（两边），由于他在活胯上下了功夫，外动带内动，原先里面丹田内转的功能更灵便了，因此他成了石明弟子当中的佼佼者。

  　　还有一件值得提起的事，按太极拳传统的教法，学者众，成者稀！有人十年二十年也不一定能入门。但朱喜霖（“小朱子”）跟石明前前后后学了三五年，太极内功的一些东西，基本都能掌握了。他应邀给老拳友们讲课，谈及自己学拳的体会时，主要谈的就是石明老师的超凡之处，他说石明老师把王宗岳的《太极拳论》悟透了，并根据拳论要求精心设置了一整套训练的方法和步骤。头三年着重让学生们理解和解决的只是拳论的第一句话：“太极者无极而生，动静之机，阴阳之母也。”无论是站无极桩，练探海桩还是转胯圈儿及其它……首先要解决的就是何谓无极？何谓太极？何谓动？何谓静？何谓阴？何谓阳？不搞清楚这些不行。因为这是基础。“小朱子”具体举例说：“太极者无极而生”，望文生义，无极是太极的妈妈，不知道无极，找不到无极的感觉，太极就无从谈起。因此，石老师一开始就强调站无极桩，先在“静态中”让你找到“无极的状态”和体悟到“无极的感觉”。然后再求什么是太极？……什么是……一步一步练下去。正因为它设置的方法和步骤，与拳论要求相互吻合，所以习练者就比较容易入门和提高。

  　　“小朱子”还谈到，他后来又跟王培生老师学拳，大家认为他领悟得比别人快，而按他自己说，就是跟石老师学了几年拳，使他对太极内功具备了一定的基础（心知和身知）。他曾打过一个比喻：“就好像王老师在台上表演，石老师给我搭了个梯子，使我能走到台上，在近处观看，王老师的动作、神态细微末节，都看得非常真切，领悟的起来，自然也就非同寻常了！”（目前“小朱子”在美国教拳已有十余年了）。

  　　其他像老黄、大张、子辰、老范等拳友，他们按石明老师的要求站无极桩、练探海桩、转胯圈儿……首先在“体”上打通气道，练得非常认真。原因是，太极拳要求“气遍身躯不少滞”，“以意导气，以气运身”，“用内气运动拳架”，否则“内气不足”或“没有内气催动姿势运行”，既不得“养”，也将流于人常说的“空架子”、“花架子”或“太极操”。所以石老师认为，什么时候教拳架不能一刀切，应根据各人不同的进展情况为准（石先生教的架式，是在杨式的基础上，看上去既非汪脉老六路亦非武式，是他根据自己对《拳经》的理解按照神、意、气、劲动分静合、阴阳变化的理念自创的）。结果一个个在原有的基础上，都有所突破，取得各自的进展，这里就就不一一细说了。

  　　为写此文，我翻阅了以前记的笔记，看到石明先生曾于1988年11月23日星期三晚，在北大201室有个专题讲座，题目是：《太极拳及其技击的特点》。共讲了什么是太极？什么是太极拳？以及太极拳技击的特点等三个问题。其中谈到了“太极图的中极线”。这段记载不禁使我回忆起王培生老师生前讲过的一件事：

  　　有一次石明来到金奖胡同11号王老师家登门造访，向王老师请教有关太极拳理论方面的一些问题。据王师讲：那次交谈中，围挠着什么是“太极”的问题，谈的很深、很细。王师认为：先哲云，“一阴一阳谓之道”；“阳非道，阴非道，道在阴阳之间”。按常人思维，阳就是阳，阴就是阴，道在阴阳之间，这个“之间”是什么？似乎难以理解。王老师补充说，“正是这个按常人思维，似乎难以理解的“之间”，既非这，又非那；既是这，又是那，恰恰体现着太极阴阳变化的哲理——对立双方共存于统一体中此消彼长，同生共灭，相互转化的规律”。为了把问题说透，王老师甚至还跟石明详细剖析了太极图。王老师说，“太极图里的s线，俗称中极之玄，就是“阳非道，阴非道，道在阴阳之间”最生动的写照。因为按阳鱼这半边看，这条s线是阳；若按阴鱼那半边看，这条s线是阴。因此这条s线，既是阳，又是阴，既非阳，又非阴。可以说它是亦阴亦阳，非阴非阳。而且阴鱼的小圆眼儿是阳；阳鱼的小圆眼儿是阴。进一步表明，阴中有阳，阳中有阴，无处不是阴阳的对立统一，也就是说，宇宙万事万物无处不太极。认识到这一点很重要，否则就难以体会到，盘拳中招招式式神、意、气、劲动分静合、阴阳变化的益处和乐趣！”

  　　记得王老师谈起那次与石明接触的情况，赞叹石明很“鬼”（指非常聪明），听后一拍大腿说：“对！道在阴阳之间”似有所得。

  　　石先生在北大的那次讲座中是这样说的：“什么事都有个极限，那极限的一刹那，——中极之微，就是太极。好比太极图里的中极线，亦阴亦阳，非阴非阳。具体如：我想出这只手，要出前的那一瞬间（即出与未出的一刹拉）；我想拿回那只手，要拿回前的那一瞬间（即拿回与未拿回的一刹拉），这两个瞬间，都是太极”。他认为，“打拳就是有无之间、阴阳之间、同生共灭，此消彼长，不断变化的过程。”。

  　　石明先生在讲座中谈到“迈步如猫形”的涵义时，他说绝不是让你迈步时跷着脚趾，脚跟先着地走路，谁家猫这么走啊？“迈步如猫形”和“如履薄冰”，主要强调的是要求你把脚下的“作用力”降到最小的限度。他说：如果脚下老蹬着力就没有戏了。要在脚下做文章，这就是俗话说的“悟性就在脚下”。他谈到在自己的训练中有两个桩，一个是无极桩；一个是探海桩。一动一静。站无极桩的结果不是脚下有力，而是飘起来了。他说：“飘、走、接、散、虚、空、肩、腰、胯三道气圈儿就是太极拳体用的全部”。所谓飘，就是全身关节肌肉节节松开，僵力拙力完全除掉，脚下没有一点死力之处，有一种升腾感，轻飘飘的；所谓走，就是“意为向导气随行”，内气能在身体内任意游走。如果不具备“飘”和“走”这两个条件，根本就谈不上用太极拳的方法与人接手。

  　　他还谈到：“所谓太极劲，就是意动和体动谐和的产物”。他认为，太极拳是一种哲学拳，是研究“自身和谐”和“自身与外界和谐”的人体科学。它有利于开发人的智力，提高人的思辨能力，增强人的素质。作为武术它有健身、防身的作用，但不是用来与人争强斗胜的手段，应该说他是一种极为高尚的、修养身心的大道。

  石明老师经常强调，太极拳非常奇特的一点是，练什么扔什么。练着扔着、练劲扔劲，练意扔意。从有形到无形，走向自如，才是太极拳的真谛。正因为如此，他梦寐以求，想把自己传授的太极拳术称之为“如意太极拳”。

• 抱着历史撒点儿野

  作者：liuling 发布时间：2006-08-04 17:11:52

  　《麻辣典故》是一本抱着历史撒野的书。2005年及以前的书市，游戏历史之作几如山海，跟风之作恶浪浊天，似乎不游不戏无以甄别出历史的真相，这像是一次集体对国民的无厘头式的撒娇。还有“红楼”之争，民间与学院，“索隐”与“考证”，互相谩骂厮打，口口鸟气冲天。我之以为，非一家专利的历史和《红楼》，人人写得，人人说得，你割得掉我的舌头但制服得了我的灵魂吗？依照言论自由的常识，陈雄同志坐在历史大叔大娘的身上，风月一回，哪怕撒野乃至撒尿，亦无不可。关键是，他撒得还漂亮。由风臊撒到了风雅，把麻辣调剂成了另类火锅，使很多作品在网上流行，被网友称做“陈氏麻婆”。

  　　先说风月。陈雄版的风月却有股子铮铮杀气。一个瘦瘦的男人活在当下而胸腔暴烈，公然对女体日盛的世界宣战，一定曾承受了许多生命之轻与之重。所谓怀旧不如怀春，自古风月醉人，红袖藏刀，一部男人史就是活生生的对美女的征战史掠夺史，反过来，焉知美女不是在用猎枪瞄准优良的异性基因？所以风月无罪，但要小心领受，概不批发，可以零售。陈雄的风月体系，建立在历史事实（典故）的基础上，然后敷衍出诸般意味深长的女性故事。这些女人，甚是著名，包括韩凭蛱蝶（即连理枝），冷美人褒姒，丑女无盐，被皇上烹做羹汤的“悍妇之肉”，“玩情人玩成了老婆”的典型晋人韩寿，唐代名相房玄龄家里那“千古恐怖一坛醋”，与突然走红的“芙蓉姐姐”体貌相当的齐国采桑女“宿瘤”，举案齐眉，实则奉行小女子主义却又矮又肥力挺千钧急需“整容”的妇人孟光，等等。陈雄信手拈来，树做靶子，嬉笑怒骂，以调侃之笔，写尽床上床下那一档子男女破事，时常剑走偏锋，刺向现实，捎带杀个回马枪，女明星、富豪、一夜情、怕老婆的奶油小生、野蛮女友、出墙红杏、权色交易、超级女生运动，统统收入毂中。他眼皮一睃，风月变做羊角风。我想，严肃的作家，骨子里自是骄傲的，他的臭皮囊，摇着扇儿，趿着鞋儿，酸着曲儿，又有什么打紧？

  　　再说撒野。《麻辣典故》第二辑“古典病人”，他撅起蹄子卖命地踢，白粉男人何晏，洁癖大师倪云林，癫痫病患者王羲之，近视眼王安石，异食癖患者勾践，鼻炎患者谢安，强迫症患者卞和，忧郁症患者齐闵王，足浴保健先行者刘邦，偏执狂患者曾参，神经过敏伍子胥，被踢得一佛出世，二佛烧身。又简直像是在和上帝玩骰子，从从容容，一个骰子落下，落到谁头顶谁就认栽吧。第三、四、五辑里面，他笔锋斜向“高人异士”、“好男人·坏男人”，用“另类视野”玩了钟繇、寒山、安禄山、韩信、郭璞、介子推、板桥、李白、朱买臣、阮咸、左思、曹操、海瑞、朱熹、车胤、陈子昂、晏子、祢衡一把。这使我想起，“鸡亦可，鸭亦可，青菜豆腐亦可”的著名笑话。陈雄拿名人开涮而不贫嘴，让读者在获得赏心乐事的同时，发见自己的“出色”毛病，那么“王小波门下走狗”们也生而无憾了。

  　　所以陈雄的书，最佳天气是鹅毛大雪或绵绵阴雨，窝在枕头上读，读出热泪，旋而心空晴朗，要么，入厕时读，痛痛快快，肉身被陈雄的铁耙子料理得干干净净，清爽无比。陈雄不是撒娇派，陈雄的希望在远方，一个桀骜不驯的江湖客，不撒野，撒什么撒？