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The writings of Chinese early thinkers have influenced all facts of Chinese culture and society, from education to art, from polities and warfare to common etiquette. The popular comic book artist TSAI CHIH CHUNG has faithfully brought the wisdom of these classic to life with his uniquely charming illustrations.

　　This series on Traditional Chinese Thought features the great thinkers of Chinese histroy, including:

　　Confucius, the sage of harmonious living

　　Laozi, the Daoist sages of nature living

　　Zhuangzi, the Daoist sage of freedom and spontaneity

　　Sunzi, the sage of winning without warring

　　Zen masters, the sages of living in the moment

SAYINGS OF BUDDHABUDDHASAKYAMUNI BUDDHABUDDHISMBUDDHA'S TEACHING ON SPIRITUAL CULTIVATIONTHE THREE IMPRINTS OF TRUTHALL ACTS ARE TRANSIENTI Am the One without Any GuideEvery Act Is TransientWherever There Is Existence, There Is ChangeDo Not Ignore the Preconditioned Nature of Events and ObjectsAll Acts Are TransientESSENTIAL UNIVERSALTRUTES CONTAIN NOEGO-SELFNo Universal Truth Contains the Ego-SelfThe Hunan Essence Contains No Ego-SelfIdentifying and Ending Five Types of TroublesA Discourse on Proper BeliefsPractice Is the Only Path to Reach TruthObservationDeviant Thinking and Proper ThinkingOnly Truths that Can Be Tested Are RealNIRVANA IS PERFECT TRRNQUILLITYThe Path to TranquillitySufferingCauses of SufferingEnding SufferingThe Path of Cultivation to End SufferingRise above PollutionThe World Is a :Reflection of Your MindCultivating the MindKeep the Mind PureControlling the MindThe Poem of the Virtuous One Who Has One More Night to LiveThe Method of Patient ToleranceBe One' s Own MasterPractice Is the Only WayPractise What Is PreachedNot Seeing the Real "Ultimate Essence Arriving" As If You Met the "Ultimate Essence Arriving'in PersonNirvana Is TranquilhtyALL IS BORN OUT OF CAUSAL PRECONDITIONINGThe Preconditioned Origin of SufferingAll Is Born of Causal PreconditioningThe Fruits that Result from EvilThose Not Bound by Worries Gain Great Peace and Joy Feelings Are Born Out of the Five Aspects of ExistenceDo Not Hurt Other Living BeingsALL I8 SUFFERINGSuffering and Eliminating SufferingEliminate Desires and Then Suffering Is RelievedEverything Is BurningExtingmsh the Fire of DesiresDesires Are TrapsWithout Endurance There Is No EnjoymentAnger Can Destroy Kindness Back to Its Very Roots-Zillions of Years AgoOur Own Body and Mind Are Our Hellour Body Is Inked a Hall of WorshipATTACHMENT TO THE EGO-SELF OF "I"Abandon the False Ego-Self of"I" Dissolving intoLetting Go of the Small Ego-Self of"I"The Mind Is the Guide of the BodyThe Mind Follows the Will The Self Acts and the Self ReceivesDesires Are Fires that Burn We Will All PerishDo Not Become Attached to AnythingKONGNot Steering to Either Side of the RoadI and the Other PartyThe Middle of the RoadSeeking the Road to Truth Is Like Playing a Stringed InstrumentNot Being and Not Not BeingAcceptance Is Acceptance ,Whether of Fortune or DiaasterDo Not Attach to AnythingNeither Slander Nor Praise Changes the TruthA Wise Person Dissolves into AllPURIFYING ONE'S OWN WILLDistance Oneself from DesiresDelusionDoctrines Based on Formality Will Not Produce Fruits of SuccessAbiding by Precepts, Centring the Mind, and Developing WisdomPurification of Body, Speech and MindProper SpeechKindness Does Not Change Because of OthersBe KnowledgeableThose Who Do Not Cultivate Precepts, Centre the Mind, and Develop Wisdom Are Not Seeking the True Path Relief from SufferingHold to Practising What Is PreachedWhen One’s Inner Light Is On; the Light of Truth Is OnWalk the Road with Your Own FeetDO NOT BH DRIVEN BY MATERIAL DESIRESBE THE REAL MASTER OF ONE' S OWN BODY AND MIND

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书籍介绍

The writings of Chinese early thinkers have influenced all facts of Chinese culture and society, from education to art, from polities and warfare to common etiquette. The popular comic book artist TSAI CHIH CHUNG has faithfully brought the wisdom of these classic to life with his uniquely charming illustrations.

　　This series on Traditional Chinese Thought features the great thinkers of Chinese histroy, including:

　　Confucius, the sage of harmonious living

　　Laozi, the Daoist sages of nature living

　　Zhuangzi, the Daoist sage of freedom and spontaneity

　　Sunzi, the sage of winning without warring

　　Zen masters, the sages of living in the moment

• 作者：houmouren 发布时间：2007-10-15 20:14:48

  企业家能如书中所说般管理自己的合同，我国的市场经济就比较完善了。

• 作者：蘑菇爱吃鱼 发布时间：2011-05-12 11:59:35

  妈妈送的8岁生日礼物！

• 作者：芋头 发布时间：2017-10-16 08:01:43

  对照着英文读佛经

• 作者：CattRuan 发布时间：2019-10-15 09:18:34

  时间抚平伤痛 帮助孩子走出亲人死亡阴影的自我心理修复

• 作者：*CRYSTAL* 发布时间：2006-09-15 11:54:33

  很好笑的也

• 作者：龙泉寺图书馆 发布时间：2010-06-09 00:07:02

  大国学基金会于2010年6月8日捐赠

• 读书笔记

  作者：屁也不是 发布时间：2022-06-24 22:59:23

  按

  悉达多出身贵族，在经历了贵族生活、戒除欲望的苦修解除痛苦的尝试之后，他根据自己的体会总结了终止苦的规律，成为了老师，在利用规律解除了自己的痛苦的同时，也获得了尊重与自我实现。

  悉达多自幼多愁善感，因此多愁善感的人不妨参考下他的经验。当下时代物质极大丰富、贫富差距极大、并且媒体广告不断渲染欲望的大环境下，他的克制欲望的经验很有价值。另外，他的经验也在后续的科学研究中得到证实（比如：多巴胺的神经科学研究，另外《洞见》一书也有很多描述）。

  强调实践

  P38 《葛拉玛经》P40 实践是抵达真理的唯一途径：自己实践来考验我说的法。P43 可以验证的才是真理。P61-62 不依照去行动，读再多的神圣文字也没有用。P135 不要浪费时间在超越感官经验的玄学上。

  实践目的、评判标准

  P81 P134 终止苦（提防“增上慢”，虚荣心）

  如何实践

  P42 分清虚假与真实。将虚假的误为真实，真实的误为虚假是错误的。真实的看成真实，虚假的知道是虚假，正确的看待世间的一切。

  P57：克制欲望：贪念、瞋怒、愚痴

  贪念：贪图美好的特定事物永驻。执迷于物欲。P66 追逐世间一切价值，随世间节奏起舞的人必有苦恼。

  愚痴：没有意识到一些事物的不可改变性，不会“放手”。没有意识到一些事物对幸福并不重要。

  （但是要注意，克制欲望不是一味压抑，保持适度的欲望，大禹治水，改“堵”为“疏”。P96 不挣扎。（不与自己的情感过度对抗）P112中道）

  P55 意志坚定：用智慧作武器与心生出的邪魔作战。

  P54 改变视角：发现美。P91 面对改变不了的事物，我们只能改变自己。

  P46 寂静（如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。——卢梭）

  P56 心地清静、行为谨慎。P79 平稳心境。

  P75 不作恶。P78 不刑害众生。

  （对于不可避免的失去）P116 不执着。

  P117 宠辱不惊。有扎实的自我认知。P59 88 89 忍辱：不激动、不愤怒。

  P58 惜福，珍惜目前拥有的。

  P58 心止于一境：聚精会神。P60 分清楚做事的优先级，要事第一。

  P74 不迷信神秘。

  P113 压力要适度。

  P100 战胜自己的贪欲、不满、嫉妒。

  P129 语言：合乎时机，合乎事实，温和而不粗野，有益、慈祥。

  需注意

  过去的经文用词简洁绝对，需要避免太过拘泥于教条，批判的阅读。比如P86 身要远离产生欲望的处所 和 P98 挖眼睛是愚蠢的，字面上看就是矛盾的，要辨证去看待。

• 做自己身心的主人

  作者：弘丹 发布时间：2016-12-08 14:21:31

  最近喜欢上了蔡志忠的漫画，因此把他的一些漫画准备一本本看完。

  《佛陀说》是我看的第一本佛法的书籍，用漫画的形式，觉得有趣且容易懂。

  以前对于佛法的了解是空白的。阅读《佛陀说》时，会想起李笑来的一些观点，比如他在《把时间当作朋友》里提到，要做自己的思想的主人。而佛陀说的，要做自己身心的主人，其实是类似的。

  我们是我们自己身心的主人，如果我们不能控制自己的心，不能控制自己的身，我们怎会是自己的主人呢？

  做自己身心的主人，不容易，我们时常被自己的思想和意念驱使。要做自己身心的主人，要站在更高的维度上来俯视自己。

  佛陀说：人必须面对几个问题：什么是对自己最重要的事？什么事是第一优先要做的？

  李笑来也常说，任何时候都要思考，什么是重要的，什么是最重要的。

  原来佛学，是追求真理的方式之一，我真的没想到，以前看过的道理，其实，在佛学里都有说明。

  世间的真理是相通的。佛陀提到的中道其实和孔子的中庸，也有相通之处吧。只是我还不太了解孔子的中庸。中道和中庸都不是一般人能过做到的。

  《少有人走的路》开篇第一句：人生苦难重重。也许很多痛苦是因为不愿意承认人生的苦难。

  而佛法想要解决的问题就是消除痛苦。

  曾经幻想没有痛苦的人生是怎样的，内心里一直想要消除痛苦，现在才意识到，这是不太现实的。佛陀在两千五百多年前就在思考如何消除痛苦了，两千多年多了，人们依然会痛苦。能做到像佛陀一样涅槃寂静的人能有几个呢？

  生活在人世间，我们都有痛苦。痛苦是由外在事物，内心的起伏引起的。谁能没有欲望？谁能不受外在事物影响？

  佛学是研究宇宙时空的，我们最大的痛苦是无法融入当下的时空之中。

  阅读佛陀说，意识到，真正的融入，无我才能融入。就像盐融入海洋，而针永远无法融入海洋。只有放下“自我”，才能融入。而我自我的意念太强烈。因此无法融入。

  要做到涅槃寂静，不为外界事物所影响，达到这样的境界，需要一辈子的修行吧。

  以下是一些比较触动我的句子，摘录如下。

  如果你诵读的经典虽少，但能遵照着去实践，用正确的方法除灭贪念，愤怒，愚痴的火焰而得到平静安详的心，那么你于现在或将来便都能处在最上的幸福中了。

  他应该主张世间外在的一切价值欲望都应该远离，应将之消灭以达至涅槃个寂静之境……

  他应该主张人远离内心世界的感受冲动，而将它消灭以达到涅槃寂静之境。

  人应该厌离受想行识，灭尽它，以达寂静之境的彼岸。

  什么是迈向涅槃寂静的步骤和方向？

  一步一步地设法把欲望灭尽，就是迈向涅槃寂静死而后生的步骤和方向。

  远离世间外在的一切价值标准。

  自作自受：任何敌人对我们的伤害就算再大，也比不上我们自己的贪欲，不满，嫉妒对我们自己的上海来得大。

  我们最大的敌人就是我们自己，我们遭遇的不好后果，通常都是自己的错误造成的。“胜人者有力，自胜者强”能战胜自己身心的是最勇敢的斗士。

  如果每一个人都真正地明白“我们有一天将会死去”，那么我们怎么还会浪费时间再去争吵，计较呢？

  其实每个人都知道“我们一生真是极其有限的”，但由于无知而在很多事物上浪费了生命。唯有以纯净的心灵看这世界，我们才能以喜悦，宁静的正确观念享受生命。

  佛陀说：天堂和地狱不在世界以外，天堂和地狱就在我们自己的这个六尺之躯里。

  人会依过去的生活经验对任何事物的好、坏做出评断，对每天所遭遇的任何事物，他都会用心里的这个好坏标准去对照。凡是对他有利的就心生欢喜，凡是不如己意的就心生不满。内心的情绪也因外在的境遇而生出贪、嗔、痴、喜、怒、哀、乐……身心因而受缚于外在时空环境的转变，不能做一个自主的人。他的身心不能由自己掌控，便成为客观条件变化的天堂与地狱的化现场所。

  无明：人由于愚痴和妄想而耽迷于梦幻之中。误把灵魂想象成自己存在的实体，可以永续长存……

  路要自己走：人，生而孤独，死而孤独，他要孤独地走向通往涅槃之路