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• 作者：卜卜 发布时间：2021-03-10 22:48:49

  之前看过中文版，又买了原版，没有新内容，全文引进一张图都没落下，原版胜在开本更大、铜版纸手感更好……

• 作者：key 发布时间：2017-07-28 11:05:22

  非常喜欢

• 作者：漂书黄金屋 发布时间：2019-01-06 22:54:31

  感觉还是没写完啊……而且，其实转折比较老套。许家一直在被身边人欺骗，所以我惯性反着判断人物忠奸，就推测出了老朝奉真身。而且作者的考古伦理太混乱了，外国人优等论与国家重于国宝论撕扯到最后一刻才勉强选定立场，立场还很弱。20190105

• 作者：武侠 发布时间：2019-05-06 17:13:03

  沙花

• 作者：司马公常 发布时间：2023-08-31 06:17:36

  人生何事多读书，方能改变愚和痴。

  大师谈其读书事，好玩有趣受教益。

  ——书话超级版，半读始去标记“在读”！

  大师谈论读书经，闻之会心兼怡情。

  十载立志读书事，日近千书勤践行。

  ——爱读书，更爱看人谈读书！于我欢焉！

• 作者：文若 发布时间：2020-04-30 18:48:46

  非常精彩，富有激情。韩昇对杨坚爱之深，痛之切。以灭陈为界，灭陈之前的隋文帝是改革的明君，志建“世界帝国”的英主。灭陈之后文帝志得意满，简朴变成了吝啬，宽仁渐成暴虐。韩昇结尾分析杨坚之死，认为杨坚并非为杨广所弑，而是病笃而死。但司马光在考异中写下的“今从隋书”不仅指本纪中行事历式的记载，这四个字还包括隋书《后妃·宣华夫人陈氏传》所载的杨广调戏陈夫人，杨坚发怒大呼“独孤误我”至“上崩，中外颇有议论。”的著名故事。韩昇说隋末大乱讨伐隋炀帝的声浪中“竟然没有一人揭露炀帝弑父这一富有鼓动力的罪行，可知当时并没有炀帝弑父之说。”然而祖君彦所作的《为李密檄洛州文》列举杨广罪状，第一条就是“先皇大渐，侍疾禁中，遂为枭獍，便行鸩毒。祸深于莒仆，衅酷于商臣。”的弑父大罪。那天仁寿宫到底发生了什么只有上天知道了。

• 本书正在驳斥“长期看人口，中期看土地，短期看金融”的论断

  作者：瓦达恩霍夫曼 发布时间：2020-08-07 14:23:11

• 被制造的歧视

  作者：YUANYUAN 发布时间：2020-10-10 22:42:55

  我的视线扫过很多人，他们眼睛看向前方，双唇像木偶一样一张一合，只是机械地唱着歌，反复唱着这几句，歌颂他们对老板的热爱和对工作的热爱。

  我看到不是什么奴工、什么“强制劳作人员”、什么奴隶，不是那些虚浮的称谓。这些称谓只是一层假皮，一撕就掉，他们是人，活生生的人，而此情此景就是他们的命运。

  ——《地下航线》本·H·温斯特

  这本《地下航线》采用了和《使女的故事》一样的手法，即未来小说为载体，来描写奴隶制在美国社会中的发酵。虽然作品的思想性显得青涩，作者的洞见力不及阿特伍德深刻，不过真诚之处在于他没有去装深刻（这几乎是很多现代美国作家让人无法忍受的地方），悬疑节奏极好，甚至让人期待能把它拍成电影。用悬测手法来写这个主题是有挑战性的，而作品本身的意义，我想更在于使人们能感同身受，《为奴十二年》那样的作品的确震撼，但也很容易被简单地收纳进“历史的糟粕”这个名词中。而《地下航线》的确能从更“当下”的地方切中要害。

  在日本留学时曾有幸被推荐到亚拉巴马大学作二度留学，学校安排我们参观了黑奴纪念馆，马丁·路德·金纪念馆等等，但所有这些都比不上我在那里见到的黑人居住区和白人居住区的差距，以及老师那句叮嘱“千万不要和黑人对视或说话”。

  各种纪念馆描绘着奴隶制已是昨日黄花，种族隔离已经被大和谐取代，黑人们已经拥有了自由，但当你看到一边是破败的生活区，一边是泳池大别墅，很难说出“情况的确不同了”。自由和边缘化一并给予了南方的黑人，你不是奴隶，但也不完全是个人……

  歧视，某种程度上来说是人类社会发展不可避免的副产品，但最恶劣的莫过于将人非人化后又以此为依据搞种族歧视。美国的确从法律上废奴了，但那压住人脖颈的膝盖头却未曾拿来。