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本书是刘述先先生关于现代新儒学研究等方面的学术成果，内容主要围绕现代新儒学的发展与展望、宋代理学的精神传统以及全球伦理等问题而展开。作者认为现代新儒学“建基于深厚的学力，对经典做出创造性的诠释，针对强势西风的席卷做出回应，在传统与现代之间觅取平衡，这才使它有强大的吸引力”。他主张“转出一条新的途径，为‘理一分殊’做出新的诠释，以利于儒家哲学的‘典范重构’”。

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书籍介绍

本书是刘述先先生关于现代新儒学研究等方面的学术成果，内容主要围绕现代新儒学的发展与展望、宋代理学的精神传统以及全球伦理等问题而展开。作者认为现代新儒学“建基于深厚的学力，对经典做出创造性的诠释，针对强势西风的席卷做出回应，在传统与现代之间觅取平衡，这才使它有强大的吸引力”。他主张“转出一条新的途径，为‘理一分殊’做出新的诠释，以利于儒家哲学的‘典范重构’”。

• 作者：青山 发布时间：2021-09-26 22:46:44

  有些欺压和伤痛也许会因为本能因为害怕而逃避，但随着时间的流逝和某个契机的到来终会狠狠的面对和反击。心中的良善不能丢，底线不能让，到离世那一天还是要坦坦荡荡的去见故人。

• 作者：fd曾志伟 发布时间：2023-05-18 15:42:51

  绝对主义困境与相对主义陷阱

  第一篇 现代哲学的方法旨趣 回应冯耀明德古来实验 海德格存在论 世界伦理宣言（1993）与理一分殊

  第二篇 回应波士顿儒家（南乐山白诗朗） 方法论意识（从宗教间到宗教内） 创造性：过程神学（阴阳宇宙论）的与道德的形上学的 道德义 新儒家与实用主义和社群主义（波士顿人偏爱荀子）

  第三篇 精神性 孔汉斯 宗教与世界伦理

  第四篇 儒耶对话的共同基点，范式转移与共同困境

  第六篇 宣言 反对台独

  第七八九篇核心文献，新儒家学术史脉络学统传承进展

  第十篇 反思三系论 由横渠入手，强调宇宙论兴趣 伊川朱子也是天道性命贯通

  第十一篇 周易时间历史 爻位时中生生道器主客辩证

  第十二十三篇 方东美（刘之老师）生平著作思想及其与十力学派（狭义现代新儒家）关系

• 作者：GreenerPasture 发布时间：2015-05-23 22:44:54

  http://www.thegulag.org/

• 作者：老羊 发布时间：2022-03-26 02:13:19

  我阅读了 中央文献出版社2015年版本的传记。因为无法记录，所以此处留个痕迹。

  笔记为《到工作中去学习！》https://www.douban.com/note/827509458/?_i=8231939rKjgwsO

• 作者：Ainy 发布时间：2023-10-29 19:10:36

  美国传记作家撰写的美国最高法院首位女性大法官的书籍，16章体系介绍了女法官从小到家的发展沿革，具有历史性的书籍，特别是女性主义、女权主义。pdf非原排版

• 作者：Jasp-z 发布时间：2024-03-23 00:37:25

  其实我是差不多翻了一遍，这种书就是要再看的。制度理论是一种语法，建构在语词-意义-同构等几大关键“神经元”上的解释路径。熟悉Goffman和Bourdieu的话其实可以看出这个理论在这两大脉络下的综合色彩，（但限于组织学的知识场域内），当然作者和译者都是相当优秀的学者，无需赘言。

• 历史会永远诅咒它

  作者：蓝凤凰 发布时间：2008-12-13 02:04:52

        连续三个晚上熬到后半夜，到底看完了厚厚的一部《亮剑》。第一个晚上，我看得兴奋异常，为战场上的壮烈而激动，为军人的狂放而折服，也为泥腿子的糙话失声而笑；第二个晚上，我看得泪流满面，为同室操戈而心痛，为老百姓卑贱的生命而颤抖，为那隐约的血腥味而忧惧；第三个晚上，我看得泣不成声，是为那流成河的鲜血，百世难消的罪孽，被践踏的理想，与宁折不弯的骨气。

       因为对主旋律的不感冒，当这部电视剧在各个电视台热播的时候，我几乎没有看过一眼，现在想想也不会后悔，我相信这本书真正精髓的部分在电视剧中大部分被砍掉了，是的，我笃定。但我后悔看书了，谁知道那么主旋律的外衣下，隐藏着无数狰狞的真相?谁知道那充满了戏谑与激情的开头后面，随之而来的是三分之二篇幅的惨烈和沉重？谁知道这些将是我们永远害怕面对却不是回避的历史？

       从前的战争再也不用提起，除了拿起枪来抵抗侵略保家卫国，没有任何正义的战争存在。最让我无法释怀的，是那整整十年的劫难。就像田雨所说：“这是纯粹的法西斯专政，是人类历史上最黑暗的一幕，中华民族五千年的文明、人性、传统和美德都要毁于一旦，它造成的破坏力和恶劣影响绝不是几十年能够恢复的，它是幽灵，是瘟疫，是噩梦，历史会永远诅咒它”。为了二战时期的罪恶，德国人在忏悔，日本人被人鄙视，而中国人，从没有为我们的罪孽做过一次认真的反省。这个可爱又可悲的民族，善于宽容和遗忘的民族，难道真要把这十年从自己的记忆中抹去吗？我们忘记耻辱也忘记自己的卑劣，让真相和证据湮灭在滚滚尘埃里，只是固执地转过脸去，假装什么都没有发生。而没有反省和忏悔，我们将从历史中学到什么？没有警惕和自省，我们如何阻止一切重演？--历史会永远诅咒它！

       唯一使我感到欣慰和希望的是，像《亮剑》这样的小说能够得到公开的出版发行，毕竟还是时代进步的结果。也许有那么一天，整整一代人的沉默将最终被打破，还给我们一段真实的历史，看到我们真正的伤口。

• 明智的人生，还是要上升到哲学高度

  作者：萧秋水 发布时间：2014-01-01 13:19:20

  2000年，我还在银行。有一段时间，行里传说裁员，我很兴奋，因为正想离职，这个消息是一石激起千重浪，有如我一样兴奋的，也有担心害怕的。不知道是谁做了个省行系统内的BBS，于是一大拨系统内的人在上面交流。

  有位来自省行的同事，不清楚真实的身份（因为是内部网，外人无法登录，所以只有同事，也只能凭IP地址判断所在区域），似乎是怀才不遇，也想逮住裁员的机会离开（当时的补助费相当高，据说后来就不再有的）。我们不期而遇，由于该同事牢骚太盛，一度还陷入争吵，不过不打不相识，后来就很聊得来。

  一段时间的深入交流，该同事有三句话我记到如今：

  1、女性必须学会化妆。

  2、我这人和《大唐双龙传》里的徐子陵很象。

  3、活着就是活着，没必要上升到哲学高度。

  我曾经一度非常认同，虽然我读了《大唐双龙传》后并没觉得我和徐子陵有多象，也没学好化妆，关于哲学高度这个，我是赞同的——直到后来，我发现，并非如此。活着固然是活着，有些事情不明白可能会活的很好，因为思考有时候是痛苦的本源，但是，如果凡事不求明白，有些事情不去思考，比如人生的意义、身与心等，那种快乐，其实可能是虚假的，经不起碰撞，经过痛苦的思考和试炼而明白，这时候获得的快乐，是真正的快乐。

  《你的第一本哲学书》和在学校里学的马列主义等哲学不同，它通俗易懂，它所提及的九大问题，都非常朴素和根本，它也不提供答案，就是引发思考，它探及到我头脑中从来没有思索的一些点，让我产生了一些很奇妙的感受，就象《黑客帝国》中的Neo，从培养皿中醒来，这是他与Matrix分离的一个关键点，从此以后，他不再是一个蒙昧的生命，他拥有了独立意志，即使在拥有之后，他的生活不象之前那样安宁，这仿佛是觉醒的代价。

  对于哲学的探究，的确并不让人快乐，有些问题，终此一生也未必能够明白，然而它会擦亮我的眼睛，让我知道，我必须认识我自己，认识世界，必须在这有限的时光里，明白我的生活的意义，从而使得每一天、每一秒都有意义，我也因此而拥有真正的快乐——在我不断明白、觉醒的这个过程中，过往的痛楚虽然也还清晰，但我已经知道它们是探究自我不可少的阶梯，登高之后，能够俯瞰，也有种成就感。

  2013年的最后一晚，和一些朋友们在蛇口吃饭，回来后，拿起这本书继续读，在2014年的凌晨读完。我喜欢这样的跨年方式。