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• 作者：他喵的 发布时间：2020-04-15 10:28:43

  书籍薄薄的，就80页不到，但讲解还算有理有据。略读。

• 作者：小七忽悠 发布时间：2020-02-07 22:30:29

  系统学习

• 作者：豆总Jessica 发布时间：2010-06-17 17:05:33

  2010 6 彩图版..星空的神话。故事不错，可惜对此不感冒。

• 作者：Adeline 发布时间：2016-06-06 13:22:49

  对比简易版山海经白话翻译，本书内容实在是太丰富了，图文并茂，不仅有作者个人的见解和今天的考究，还例举了许多能够反映山海经文化的上古时期出土文物图像

• 作者：洲1013 发布时间：2022-07-16 23:33:38

  可能我略乏耐心

• 作者：叠一 发布时间：2022-12-25 18:20:22

  给孩子做入门科普非常好 简单易懂 绘图精美

• 你祖宗不是你想的那样——《讲给大家的中国历史1》读书笔记

  作者：徐依依 发布时间：2019-08-24 20:22:09

  1. 夏、商、周并非朝代更替，而是三个并存的部落，至少在很长的历史时期是并存的。

  首先，需要摒弃后世朝代更替的惯性，以为夏商周也如此，商灭亡了夏，周灭亡了商，取而代之，在灭亡前朝之前，新朝并不存在，这样的观点需首先清除。

  其次，需要忘记以唯物史观为基础对中国历史的断代，将夏商周统一称为奴隶社会了事，社会分化如何产生，奴隶来源，权力如何产生，威权各有不同，将夏商周想象成几个奴隶主驱使大量奴隶劳作，是不负责的草率态度。

  再次，将考古成果与古史文献相结合，群星闪耀的新石器时代遗址，二里头，安阳小屯村遗址，与古文献相对照，既可验证文献真伪，又可加深理解。

  根据目前的遗址发掘及文献考据，夏人居于河南偃师二里头，商人则更有可能为黄河下游的游牧民族（发迹地点尚不明确，这是我理解的），后迁徒至中原，周人可能初期为山西等较边缘地区的农耕民族，后迁徒至陕西，与当地羌族联姻，共同经营关中肥沃之地。

  而这与《史记》中三代纪年年代互有重叠也是一致的。

  最重要的是，他们的更替，并不像后世那样你死我活，夏商际代更替目前证据不充分，但二里头遗址从夏跨到商，文化遗存并没有明显变革断裂，起码可以说明，商人取代夏人成为共主之后，并未将夏人一网打尽。而商周则更加明确，周所封宋国就是商人后裔，《尚书·康诰》中周公也提过尊重商人敬祖敬鬼神的文化。

  2. 夏人以夯土技术取得共主地位，商人以鬼神世界观制霸，而周人则以攀关系见长。

  夏作为史书记载的第一个朝代，是凭什么成为一个朝代的呢，本书推测，可能是夏人掌握了先进的夯土技术，在城邦林立的时候，能提供最有效的保护。

  插一句，城邦林立这个事儿我觉得比较靠谱，在《何以中国：公元前2000年的中原图景》中提到陶寺文化等，都有筑城的习惯，有可能在公元前2000多年前，当人们的村落从挖壕沟防野兽，开始变为筑高墙防外人的时候（也就是农耕开始屯粮的时候，不然外人来抢啥呢），中国也曾有过一段高墙林立的小城邦时代。

  夏人正是在这一时期，以墙造得好造得高造得牢，取得了当时的中原共主地位（也就巴掌大的地方），也成为了能为史书所记载的第一个王朝，只是不要把它想象成后来的王朝的样子，它更有可能是一种松散的部落联盟形式（邦联？）。

  商人好卜，这是全世界都知道的事儿，但是为什么好卜，这个就涉及商人的世界观了，商人认为人死了之后，鬼魂脱离身体，与我们生活在一处，但属于另外一个世界，而商人自诩有能力连通两个世界（也是真的相信），商王就是大巫师，而商人的威信就来自于在那个世界，我的祖先就是最强的，我的祖先会帮助我，因此你们都应臣服我。

  也因此，商人的青铜器是最复杂精巧的，其上有各式纹样，因为青铜器是他们祭祀的礼器，越是威严就越有公信力。

  这在国博《古代中国展》中可以明显感觉出来，商代的青铜器无论从形制、样式、复杂程度都远远超过周代，这一方面可能是周偷师青铜器技艺没偷全，另一方面，周与商对待青铜器的功用是不同的。

  商代，尤其是商祖乙改革之前，几乎任何事情都要占卜，有事随时问祖先，感觉祖先从来没有离开过，也难怪书中称为“鬼气森森的商朝”，而周则有其完全不同的对天地万物的解释。

  或许是因为武王伐纣赢得太容易，本来只是想反抗示威，没想到就赢了。利簋（藏于国博）金文记载了武王伐纣的过程，早晨出发，傍晚就赢了，在周人心目中强大的商人，就这么败了。周人思来想去，觉得是天意，上天认为商人逆天，因此让周人取代之。

  每个政权都有解释其政权合理性的本能，周人则创造了一个无私公正的上天，它客观地无感情地评价世间的一切，它无所不在，可以洞悉万物，如果周人统治的不好，上天也一样会推翻它。

  而周人赖以生存的处世原则就是结盟联姻，以血缘契约关系维持其统治，更关注人与人之间的关系，这可能是从与羌族联姻而获利中取得的经验。既然上天让周代商，那么在他们看来，就是他们这种重视人际关系的原则是顺应天意。

  继而，青铜器的功用从商的祭祀变成周的盟约，周代的青铜器在造型工艺等方面均已退化，其明显的特征是铭文越来越多越来越长，其中记录的均为周王因何事赏赐某一族，筑器记录，“子子孙孙永保用”，以可以永久流传的青铜器记录要永远遵守的誓言。

  3. 甲骨文在被创造出来的时候与语言是脱节的

  纵观世界的文字创造史，表音文字都是基于这样一个逻辑，语言先于文字，文字是语言的载体，创造出基础的音节，则语言可以经由文字记录下来。

  而汉字则在其中独树一帜。

  根据本书的观点，是因为，甲骨文，在被创造出来的时候，并不与当时的语音对应，甲骨文更像是占卜的符咒，“鬼画符”，你知道它的形状，它的意思，可是它怎么念，是念不出来的。

  这一点在《尚书》早期篇章中体现明显，这些篇章诘屈聱牙程度令人费解，我曾在年轻时尝试读过一点，当时只以为是自己学识太浅薄，现在倒是有理由推脱一下。如果按照这个理论，那么就不是《尚书》难读，而是根本就没法读，也不用读。

  那么，就是周人，在继承了商人几千个甲骨文字之后，将之一一赋音，文字和语音第一次合体了，于是接下来的《诗经》才如此朗朗上口，“关关雎鸠，在河之洲”。简直像在闹着玩。

  可历史就是这样，一个拐点走向此，一个拐点走向彼，大势所趋也有机缘巧合，真是有趣极了。

• 做自己命运的设计师

  作者：A源清 发布时间：2023-03-24 08:17:02

  一个待客的枣红色茶台，一个设计有致的书架。在朋友的书架上，我借走了一本书《洛克菲勒写给儿子的38封信》。

  书还是借来的好。一想到是借，就有了读的紧迫感；一想到是借，不能在别人的书上随便做笔记，就觉得有写一点的必要。就这样通过速读和目的性阅读，我开始了一些思考。

  洛克菲勒真的是一位传奇式的人物，他富有远见、身上极具冒险精神。他是一个知道自己天赋的人，是一个赚钱的天才。比尔盖茨视他为“心目中的赚钱英雄”。

  洛克菲勒的家族打破了富不过三代的魔咒，富了六代。这里面到底有着怎样的神奇秘密？让我们走进《洛克菲勒写给儿子的38封信》，寻找他身上异于常人的地方。

  01.热爱工作，才有成功的可能

  洛克菲勒出身贫穷，但他从小就有成为巨富的梦想，天生就对一切赚钱的事情感兴趣。基于自己的热爱，他中学毕业后就到商界谋生。

  还没有成年屡遭碰壁的他坚持了6个星期才找到他的第一份工作——在休伊特-塔特尔公司担任记账员。他欣喜若狂，对工作的态度一丝不苟，且还能对公司的经营提出建设性的意见。洛克菲勒优秀的表现深得老板的赏识和提拔，他自己也在工作中磨炼提升出了商人应具备的能力与素养。

  基于这样的自身经历，他在给儿子的第3封信《天堂与地狱比邻》中写道：“工作是所有生意的基础，所有繁荣的来源，也是天才的塑造者”“但人们必须先爱它”“收入只是你工作的副产品，做好你该做的事，出色完成你该完成的工作，理想的薪金必然会来。”

  洛克菲勒深情地对儿子约翰说：“如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。”不是所有的世人都会视工作为快乐，但洛克菲勒永远享受着工作带来的美好。

  也正是因为这样的见识，之后创建公司的他在用人标准上，喜欢想办法利用每个人的长处，来创造高效的生产力。他不无骄傲地说：“这就是我的致胜之道。”

  因此，他在给儿子约翰的信中谆谆教诲：“你需要知道，在你的部属身上也许可以挑出许多毛病，但这并不是你应该关注的地方，你要专注于发掘每个人潜在的优点。”

  己欲达而达人，洛克菲勒深谙热爱之道，知道热爱可以转化为巨大的生产力。

  02具远见卓识的人创造运气

  在看到这本书之前，我一直以为运气是与生俱来的，不由个人掌握，它属于自然规律，有盛有衰。也就是所谓的“花无百日红，人无千日好”“运来天地皆同力，运去英雄不自由”“运去金成铁，时来铁似金”。

  但不是凡夫俗子的洛克菲勒的信条是：“我不依赖天赐的运气，但我靠策划运气平步青云。”他在石油界实施的变恶性竞争为合作的计划很好地证明了这个观点。

  在洛克菲勒收购炼油厂之前，炼油商们各自为战，利欲熏心，结果引发了毁灭性的竞争，几乎个个都做着亏本生意。

  但洛克菲勒清楚地知道：要想将钱永远地赚下去，就必须驯服这个行业，让大家理智地做生意。他把这视为一种责任，前提是将所有炼油业务收置手中。

  但他并没有大量的钱去买下那些制造生产过剩的炼油厂，于是他决定组建股份公司，把行业外的投资者拉进来。

  具远见卓识的洛克菲勒真的是在创造运气，总能在别人的困境中看到自己翻盘的希望，总能从每次灾难中寻找机会。

  就如《教父》里的一句经典台词：“在一秒内看到事物本质的人，和花了半辈子也看不清一件事本质的人，自然有着不一样的命运。”

  因此，洛克菲勒在第2封书信《运气靠策划》中谆谆告诫儿子：“我的儿子，设计运气，就是设计人生。所以在你等待运气的时候，你要知道如何引导运气”。

  洛克菲勒靠远见卓识创造出来的运气，使得他的垄断组织被政府打击拆分成38家地区性石油公司时，依然能够享受到股票上的利润，其拆分后的众多公司的股票市值合起来远远超过原来美孚石油公司的市值。

  03.失败是迈向更高地位的开始

  我们每个人都渴望成功，害怕失败。可就像洛克菲勒所说的那样：“在这个世界上，任何人的一生都不可能自始至终地保持顺利；相反，却要时刻与失败比邻而居”。

  在一次豆子生意惨败之后，洛克菲勒振作起精神，借债经营。为使自己在经营上胜人一筹，他决定宣传自己，通过报纸广告让潜在的客户知道，他的公司能够提供大笔的预付款，并能提前供应大量的农产品，结果他反败为胜，赚到了一笔可观的纯利。

  事实上拥有巨大成功的人，面对的失败也往往比别人更惨重。他每次是怎么对待灾难度过危机的呢？一是借钱，他认为借钱是为了创造好运；二是他自己的诚信。有借有还，再借不难，信用第一；三是不为失败找借口找理由，而是想办法。他认为“找出更好解决问题的办法，是出色完成任何事情的保证”。因此，他的用人原则是：“被委以重任的人是能找出更好的解决问题的办法的人”。

  他告诫儿子：“当你遇到任何无法应付的困难而要寻求帮助时，明智的做法是找第一流的人物”。他不喜欢看到儿子为赔进一百万美元的投资而终日闷闷不乐、忧心忡忡。

  第7封信《别让精神破产》，洛克菲勒宣称：“失败是迈向更高地位的开始”，他的座右铭是：“人始终要保持活力，保持坚强，不论遭遇怎样的失败与挫折”。

  我们不能改变失败的事实，但我们可以改变自己对待失败的态度。否则，失败的杀伤力会打击我们的意志，让人变得一蹶不振。

  04.打造好自己的人际圈

  成功之路上，天时、地利、人和，是三要素。对于一个顶尖级的管理者来说，“人和”意味着朋友愿意帮忙、下属愿意卖命。

  在尔虞我诈的商场战争中，洛克菲勒有两封信提到朋友圈、人际交往。

  在第29封信《拒绝与消极人士来往》中，洛克菲勒表示朋友可以影响到个人的思想观念、可以增加生活情趣，扩展生活领域、甚至帮助自己实现人生理想。

  他谆谆告诫儿子：经常跟消极的人来往，自己也会变得消极；跟小人物交往过密，就会产生许多卑微的习惯。

  我们可以看到洛克菲勒为儿子圈定的朋友必须是积极的成功人士或大人物，从而使家族的事业始终处于上升运势。而大多数普通人给自己圈定的朋友更多考虑的是德行、志趣等。这就是区别，因为人生目标不同。

  集团内部雇主与雇员的人际关系如何处理好？一个好雇主势必善于利用雇员的力量为自己实现目标，这里面不是靠自以为是、居高临下的老板要求与命令。在第34封信《始终把部属放在第一位》中，我们可以看到洛克菲勒是怎么引导他儿子成为一名好雇主的。

  洛克菲勒认为：“每个人都渴望受到重视、赢得他人的尊重，希望自己的价值得到肯定。”为此，他告诫儿子约翰，给予每个雇员应得的尊重，他们就会彻底发挥他们的潜能。

  洛克菲勒对雇员的尊重表现在温情、平等、宽容、慷慨、体恤；他对雇员的尊重还表现在专注于发掘每个人潜在的优点，人尽其才，各尽所能。他把了解雇员的需求、满足他们的需求看作职务上最大的乐趣之一。当然前提是雇员的价值能被他所利用。

  《洛克菲勒写给儿子的38封信》的价值意义非上述四点能够全部概括。也许仁者见仁智者见智。但作为一个普通人翻开这本书，会发现它有颠覆我们认知的地方。

  人生有时亦如商场，瞬息万变，不妨打开这本书去寻找、获得。它像一个宝藏，意义非凡，值得我们探索：面对也许不确定的未来，思考它带来的人生启示。