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前言

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• 作者：BLACKJACK 发布时间：2022-03-12 20:43:01

  feng老师评价：这本书写的很烂

  下午边改论文边看的，确实不如不看，甚至不如随手查的博客讲的清楚和丰富，有很多应用实例，但对于引擎本身的讲解毫无用处，如果想用它，哪怕是了解Flink，我想也是不能够的，但我迫切的想用Flink做baseline，有些头大，很头大

  但之所以保留两颗星是觉得它可以让一个从来没了解过流数据的人知道这是什么，适合小学生观看

  好久了，没这么累过，心理上，哦身体上也累趴了但才八点半，上午闻到了花香，不知道它是不是一夜小雨后校园的第一支春桃，它糅杂着同样的辛苦，就好像回到四年前的春天，隐秘的花园，但这一次我不想失败，是的人是创造历史的生物

• 作者：Nobody 发布时间：2022-06-23 09:24:57

  比起李新征、谢希德、喀兴林那几本群论，这本群论看得我想打人。

• 作者：俞天立 发布时间：2023-11-21 09:06:17

  2023年第73本。中庸之作，中规中矩的北齐历史科普书。印象比较深的是兰陵王高长恭曾做机巧木人跳舞鞠躬，高湛和和士开握槊，高演夺了侄儿高殷都皇位、胡太后乱后宫、高纬在宫中摆摊、给狗封官骑马、率宫人观看马儿交配等故事。

• 作者：光子 发布时间：2022-04-24 09:38:47

  包括教材在内的很多事，我都觉得看重的是结果。全书文字挺多，但我不想说作者多么用心的长篇大论，我为此出于个人感情就放宽评分标准，仅就这本书的功能性而言，在我这里不过关，糟糕的看书体验性。另外，我下载这本书的配套资源后，发现不能使用，不知道是我的硬软件和人为操作问题，还是资源问题。

• 作者：绫懒遥 发布时间：2019-09-19 17:06:03

  一颗星给自己，嘻嘻。在日期和内容统一性上下了大工夫。

• 作者：朱贞率 发布时间：2023-12-28 17:14:57

  号角出品，质量还是很高。苏联加盟共和国早期的勋章是又有趣又珍贵。北棒的国旗勋章从设计到材质都很low。ss的近战勋饰很好玩，这里写得可能太细致了点。

• 愿你成为处理人际关系的高手

  作者：忽然明媚的笑声 发布时间：2016-04-28 19:35:36

    社会快速发展，人们的需求不断的增加。没有房子的想要房子，有房子的想换更大的房子，没有钱的想要钱，有钱的想要更多的钱……人们的欲望一直在膨胀，而当人们的能力无法实现这些欲望的时候，抱怨不满就会产生。我们抱怨生活的不公平，总觉得自己很努力却无法得到好的机会：抱怨努力的工作可是薪水总是微薄：抱怨努力和同事搞好关系可是依然无法圆滑的处理各种问题。

    曾经的我因为这些问题而苦恼，却又总是不自觉的伤害最爱我的人，而把微笑留给陌生人。努力讨好同事，却依然无法得到同事的认可。人生就是一张大网，而人际关系就是这张大网上的结点。我们需要妥善的处理好这些人际关系，才能撑起这张大网。最近很有幸读到了 《不抱怨的世界——人际关系篇》这本书，读完顿时茅塞顿开，感觉处理好人际关系也没有想象中的那么难啦。

    书中说;你要想改变一个人，首先你就要改变自己对这个人的看法，这是改变别人的唯一途径。生活中我们总是试图改变别人，让他按照我们的想法来做各种事情。可是他并不是玩偶，他有思想有自己独立的看法，这样在人际交往中，矛盾就会产生。我们会抱怨一切都是为了他好，而他却不领情。可是我们从来思考问题的出发点都是站在自己的角度上，并未从对方的角度来思考，甲之蜜糖，乙之砒霜。其实，只要我们愿意多和对方做一些积极有效的沟通，将自己的真实的想法告诉对方，结果肯定会大不一样。你对别人的态度，最终决定了别人对你的态度。所以，在人际关系中，即使是一个非常讨厌的人也会有爱他的人，而只要我们改变对他的看法，多一些积极的沟通，相信人际关系处理起来就没有那么困难啦。

    书里的每个观点都值得学习，说的都很有哲理。而更重要的是将这些学到的处理人际关系的法则运用到生活之中，让自己成为处理人际关系的高手。

• “异变”和“同化”——《异类婚姻谭》的象征意义

  作者：yasha001 发布时间：2020-06-30 08:46:13

  好久没有看这一类的文学小说，本书《异类婚姻谭》是第154届芥川龙之介奖的获奖作。芥川奖作为日本文艺春秋社颁发给纯文学新人作家的一个奖项。本作相比于大部分芥川奖获奖作，从内容上来说更加大众，充分利用了怪谈这种形式，把纯文学的隐晦融入到充满想象力的夫妻日常生活的怪谈化小说中，极大地调动了年轻人的阅读兴趣。但有意思的是本书在日本出版时，曾经引起年长读者的一片骂声，他们认为这部作品是对日本传统家庭和婚姻精神的亵渎，也会对社会上的年轻一代造成不好的影响。

  作者本谷有希子，是极受日本年轻读者喜爱的新锐作家，而且还有一个身份是编剧，并创办了“剧团、本谷有希子”。读罢全书，可以发现，作者的文字简洁轻快，人物关系简单，故事读起来会感觉剧情如流水般自由推进。但那些脱离常态的奇幻描述，却又会一下子抓住读者的眼球，让人忍不住停下来细细品读，这也是作者在创作本书作品时的重要手法。

  

  书腰、外封、精装，待遇可说是很高了，只是外封选纸有问题，遇潮会起翘。

  《异类婚姻谭》的开篇就抛出了“主角三三意识到自己的脸和丈夫的脸变得一模一样”这个梗。相信大多数读者看到这一话的时候，第一时间反应在脑海中的就是这是一篇讲述夫妻之间生活琐事及互相体谅或迁就并共同成长的故事，因为这一句话说的不就是“夫妻相”吗？夫妻之间由于饮食、环境、休闲等都共处一处，最终的结果在外人看来就是夫妻双方越来越像。

  但看下去之后，本谷由希子不仅仅是讲述夫妻两人的家庭生活，而是

  通过三组人物的关系

  （三三与她的丈夫、邻居北江和老猫山椒、弟弟千太和其女友哈可蕾）

  以及多种物件

  （石头、蛇球、猫、山芍药）

  的象征，来表达了婚姻关系中人类的“异变”和“同化”。

  在故事中，第一个出现的具有象征意义的物件就是石头。主角三三觉得自己和丈夫的脸越来越像后，把这件事向邻居北江讲述了一番。北江太太对三三说了她也经历过这个时期，但是她为了防止和丈夫长一样，在院子里放石头，石头最后代替自己变成了丈夫的模样。这里的石头是夫妻之间放置的东西，我理解这是夫妻双方仍旧保持各自独立空间的象征，或者是共同为之奋斗的事物，例如生儿育女。保持神秘感和共同养育子女都是维系婚姻的一种方法。而变化为丈夫样貌的石头，防止了婚姻中“同化”的产生。

  而弟弟女友哈可蕾向三三讲述了第二个象征物“蛇球”的故事：两条蛇彼此一次一次地食用对方的尾巴，最终只剩下蛇头，最后蛇头也互相吃掉，然后消失。哈可蕾将婚姻视为“蛇球”，结婚后的两人就会彼此吞噬，象征了婚姻关系中夫妻双方有可能发生的丧失自我意识的情况，这也是前文中夫妻相的其中一种负面表现。而小说中后段三三的丈夫在家每天做炸物给三三吃，三三虽然意识上排斥吃食，但仍旧被食物的滋味吸引，慢慢养成了每天和丈夫一起吃炸物的习惯，甚至还和丈夫一起看起了以前自己不喜欢的综艺节目。这些描写是三三和她丈夫身上的“蛇球”，代表了婚姻中夫妻双方无法共同成长反而互相放大学习缺点的负面作用。因此，弟弟千太和其女友哈可蕾在作品中一直没有结婚，他们担心的也就是两人婚后的互相吞噬，不想失去独立意志的心态。

  至于邻居北江慢慢受不了老猫山椒在家中导出随意便溺这一部分内容中，“猫”更多的象征了婚姻中夫妻双方慢慢展露出来的不为他人认同的本人的“不良”嗜好。结婚前，夫妻双方就像戴上了假面具一样，给对方展现出来的都是好的一面，就如同老猫山椒，年轻时都是愉快的回忆。而婚后，双方越来越熟悉，一些隐藏起来的问题也随着时间显露了出来，这时候，放在夫妻面前的就是一道选择题：是继续忍受并慢慢习惯还是转身分开就此挥别过去。书中北江太太选择了把老猫遗弃在山林中，但中间过程中的诸多不舍也很好地隐喻了夫妻间即使出于自身意愿的分离，也会留存有对过去美好时光的感情。

  故事的最后，三三的丈夫变化成了山芍药，这是在三三发出“不必再是丈夫的样子，给我变成你喜欢的样子！”这种嘶吼之下完成的变幻，是三三再也不想继续和丈夫同化下去，但也不愿意在夫妻之间设置“石头”的情况下，做出的唯一选择。她的选择实际上和北江是一样的，用了彻底斩断和丈夫间的联系的方式来完成了自我救赎，避免了被丈夫吞噬，完全丢掉自我的结局。山芍药在这里象征着无法避免的“同化”，对于这种无法避免的结果，要么“佛系”被动接受，要么完全“断舍离”。三三已经试着尝试通过“佛系”接受自己和丈夫同化，但她内心始终抗拒，才会在最后发出呐喊，并把变成山芍药的丈夫移植到了山中。最可怕的是，山芍药仍旧在山中展开了不间断的同化，三三过些时日再去看丈夫变的山芍药时，他已经慢慢变成和隔壁一样的龙胆一模一样了，这也暗示着婚姻中的同化随时都在各个家庭中发生，走出上一段后，也可能在下一段婚姻中又开始同化的过程。

  本谷有希子通过自己的文字和都市传说式的故事，透露了现代日本女性在婚姻关系中从包容理解（同化）向自我地位和价值实现的转变过程，在虚幻和现实之间自由往复，使《异类婚姻谭》拥有了独特的魅力。