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• 作者：志恒 发布时间：2022-08-07 21:33:50

  比前阵子看的《图案设计学》案例更细致一些，力荐。概念都懂了，得尝试自己创造图形，尤其是不规则框架的艾雪式重复。

• 作者：张兮兮 发布时间：2020-04-09 22:55:34

  哆啦A梦秃头海怪xswl

• 作者：烂鱼充数 发布时间：2011-11-07 15:16:07

  史实多，分析少。少有的分析也是隔靴搔痒。看在这是第一本大字报专论的份上推荐一下。

• 作者：自有我在 发布时间：2023-05-28 16:50:34

  这样一本心理学领域经典著作《儿童精神分析》，就是一本深入探索精神分析读者的必读书，也是想成为优秀孩子父母的必读书，都能从这本书中读到自己最想要的理论和案例分析，给自己带来知识素养的提升。

• 作者：楼梯 发布时间：2015-12-04 13:57:59

  让我想起了当年的Pamphlet Architecture

• 作者：Peter 发布时间：2021-06-09 13:02:50

  从表面上看，中国经济的成功来自放权、让利和对外开放，但从本质上看，中国经济增长是执政党和人民群众数次破除既得利益集团阻挠的结果。

• 上帝走了，又来了

  作者：Mr.王 发布时间：2011-03-16 22:56:17

  这本书其实是合集，除了《18世纪哲学家的天城》（以下简称天城）还包括了卡尔·贝克尔另外两篇文章。但我这里仅仅只是针对《天城》而言。

  《天城》让我想起了邓晓芒的一篇论文，名字忘了，但二者明显有联系（说不定我就是在邓晓芒的那篇论文里知道了这本书），邓文的主要意思就是指出18世纪启蒙哲学家们其实做的事情跟中世纪的神学家的事情是一样的，就是：争夺话语霸权。所谓的启蒙，无外乎就是于基督教之外，确定另一种话语形式。

  《天城》正是表达的邓晓芒的这个意思。从题目来看，作者的意思就是：18世纪的启蒙哲学家们猛烈批判基督教神学（这里的神学涵盖了哲学和道德等诸多方面），其实不过是把上帝赶走，为世人修筑了另一个天城，期许给世人另一个美好的未来愿景。

  我一直认为自然法最终是应该诉诸于人的理性之外，依靠一个先验的标准才能得以成立。所以自然法跟宗教信仰不过是一墙之隔，两者并无隔阂。我在《天城》里找到了相似的论述。

  巧的是，3月份的《读书》里有徐贲的《神的律法和人的政治》，讲斯特劳斯的。斯特劳斯在神学与哲学的对立中苦苦求索，他自己选择了哲学，但却一直在证明神学存在的正当性。我对斯特劳斯只知皮毛，但他站在自由主义的对立面，维护古典传统的尊严，且不论他的失败与成功，但至少我觉得他应该是贝克尔的知音，他们都清楚看到了启蒙时代启蒙哲学家们的张狂与嚣张，这是一种自信，也是一种盲目，最终借由自由主义，开出了现代性这朵恶之花。

  怎么办？贝克尔并没有给出明确的答案。斯特劳斯倒是在努力用古希腊来洗涤现代性的荼毒。但我始终觉得，当人们走出中世纪，把上帝兴高采烈地抛之脑后，我们就再也回不去了。。。。。。。我们就注定这么虚无着。。。。。。

  也许，这就是所谓的“欠然”吧。。。。。。

  作为从小接受社会主义马克思主义教育的我来说，无神论的血液已经深入我的骨髓，我表示很无奈，很无奈，很无奈。。。。。。。

• 《纳粹的精神解析》

  作者：艇飞林柏齐 发布时间：2014-06-26 15:57:29

  " 自二战结束的那一刻起，世人就一直想弄清这场人间浩劫的始作俑者——纳粹党徒们的精神世界究竟是什么样子的。不少人都会不约而同地将他们的精神世界与病态和变态划上等号，不然又如何会有那惨绝人寰的对生命的屠戮和文明的毁灭？

      如果不是看了这本书，我可能也会毫无接受地承认上述观点。然而在跟随着作者一同探究围绕着一名美国精神专家在纽伦堡审判前后的生平故事，让我们得以重见纳粹高层被羁押的那段历史。正是这位被淡忘了的医生，不但取得了宝贵的第一手材料，还总结出了一个令人震惊的结论！

      这位名叫道格拉斯.凯利的精神医生在与纳粹党22位高层在数个月的深度接触之后，采用了当时先进的研究方法获得了这些材料，并在日后的深入研究中得出了这个结论，这不是一件简单的事情。只可惜由于淹没在战胜后政治、经济大进步的狂喜之中，美国国内并不能理性地接受凯利医生的结论。相反，由于惧怕承认人性丑恶的一面，大众反而对视纳粹党高层为精神病患者的说法十分热衷。遥想当年，凯利医生能如此理性地劝诫人们“纳粹”不是一种病而是一个任何社会都有可能发生的现象，细数战后耸人听闻的种族大清洗惨剧，凯利理论的意义愈发清晰。

      我认为，本书有三个看点：第一个看电视围绕着戈尔、赫斯、里宾特洛甫等党内领导人和凯利间的在狱中共同生活的故事。看这些不可一世的狂热分子们作威作福的材料多了，看到他们大势已去之后如丧家之犬身陷囹圄，补全了他们走下神坛、走上法庭的这段残史，对于我们准确了解纳粹党和这些战犯提供了宝贵的历史素材。其次，以凯利医生的专业视角从犯罪心理学和精神病理学的角度剖析纳粹党徒，是我们准确深入理解纳粹精神世界提供了科学的角度和依据。当然由此而得出的究竟纳粹党徒是一群病人还是一群狂人的结论，就是智者见智，仁者见仁的事情了（从我的所获得的知识出发，我个人是倾向于凯利医生的观点的）。

      末了，我再斗胆说说本书的不足之处。原书的英文名为《The Nazi and the Psychiatrist》。从书名来看，很明显这是一本半历史故事半传记性质的书，从内容上看也正是如此。但是中译本却翻译成《纳粹的精神解析》，俨然有了学术分析和研究的味道，和内容多少有些背离。不管怎样，希望这本浅显易懂又十分有趣的小书能引起读者对战争和暴行的更多思考，时刻警惕纳粹的死灰复燃（这绝不是空穴来风）！

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