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• 作者：摇滚蓝 发布时间：2012-12-02 18:50:54

  “撕不烂”系列XD

• 作者：一个叶菲莫夫 发布时间：2022-03-22 21:34:20

  莫不是个骗子

• 作者：高达九成网友 发布时间：2021-11-26 23:28:51

  好书，而且貌似没有被埋没

• 作者：sweetxiao 发布时间：2017-02-14 15:19:32

  没什么新东西,打分还这么高?

• 作者：雾隐 发布时间：2017-06-30 21:08:49

  好吧，本来想说翻译不错（就是译者的前言写得太自我中心了，不符合一般学术著作的要求），但往下一翻说是剽窃。等后续。

• 作者：Matteo 发布时间：2022-11-24 16:38:12

  背景介绍很棒

  考试前夕过了一遍

  希望能有时间加深学习

• It's a very nice introductory book on WPF

  作者：kefei 发布时间：2010-10-30 12:06:28

• 混沌螺旋穿越透明体

  作者：drunkdoggy 发布时间：2010-11-13 12:06:40

  读完最后一个标点，让我们再次回到《透明》这只叙述之环的第一章——“未来不过是一种语言的修辞，思维的幽灵”。“往事像透明物体，从内里向外闪耀光芒”。叙述者为何看重已发生之事而视未来为徒然的语言修辞？

  细读文本会发现，叙述者始终要梳理的是“历史”，要超越的是“时间”，要突破的是“视角”，除此之外，他还刻意强调了一个动作：“坠落”。从叙述者第一次劝胡夫不要住进那家将置他于死地的旅馆而未遂开始，幽灵叙述者和幽灵听众们就开始坐等胡夫命运的展开。他们为胡夫的命运找到了一个花样：坠落。描写第一次瑞士之旅中胡夫父亲因试穿一条“过窄”的裤子时不慎摔倒以至心脏病突发而死时，叙述者用“falling”这个词来描述他的死：“触地之前他就死了，好像他是从很高的地方坠落（falling）似的。”父亲死去的当天夜里，叙述者描述胡夫从四楼的房间向下看去：“万有引力在邀请他加入这个夜晚和他父亲的行列”。叙述者反复使用“坠落”这个意象，仿佛他们已经找到了胡夫命运的主题，已经看到了他的终局：从旅馆四层坠地而死。然而，直到最后一章，幽灵叙述者和他的幽灵听众，已及读者、我们自己，将发现胡夫并非坠楼而死，而是死于窒息。我们将发现，幽灵叙述者的局限在于，他们能够梳理和重新编织过去之事，为透明之物染上色彩，却无法预知未来。

  回过头来，倘若我们从隐含作者的层面上重读《透明》，我们将发现，致胡夫于死地的“火”的讯息无处不在。剧院的火灾，意大利电台播放的火灾，R 先生小说中致茱莉亚的化身June于死地的火灾，阿曼达所担心的火灾，胡夫噩梦中的火灾……所有这些讯息都指向了最终导致胡夫死亡的火灾。而“全知全能”的叙述者却对此浑然不察，正如《洛丽塔》的叙述者亨伯特对奎尔蒂贯穿始终的存在浑然不察，正如《绝望》的叙述者对诸多他所认为“相像”之物的差异浑然不察，正如《微暗的火》中的叙述者金波特对他人的生命历史浑然不察。而这种有所不察的叙述者与真正的作者的区别就在于：“作者能事先设计情节，而叙述者不能，因为作者存在于他所创造的世界时间之外。” 作者才是真正享受“超越时间”所带来的“审美狂喜”的人。

  正如赫尔曼、亨伯特、金波特这些纳博科夫笔下的反派叙述者一样，R先生虽然表面上与纳博科夫本人形象相近，但事实上正是纳博科夫所厌恶的典型的“唯我论者”，是纳博科夫所要否定的人物形象。死亡赋予这个书写狂、窥视狂以“全知全能”的视角，却无法将他从自我意识的牢狱中救赎。无论生前还是死后，他始终企图把自己的欲望与幻想投射、强加到另外一个主体身上，通过消灭或抹杀他者的“内在丰富性”，以期实现自我的优越感，以及他自以为是的“超越”。

  “未来不过是一种语言的修辞，思维的幽灵。”R先生否认了未来的合法性，因为对他而言，未来是无法超越的。倘若未来存在，那么，每一秒钟之后将充满无数的未来的可能性，这种可能性的无限繁衍将塞满宇宙的所有空间；倘若未来真的已经存在，像过去与现在一样存在，那么人类行为将不会自由，文本也将像时间囚禁人类一样，囚禁它的人物。R先生的写作以探究人类命运为名，却不可避免地将自己的逻辑强加于人物与事件之上，企图在对“命运的主题图案”的捕捉中实现对人类命运或曰“终极设计者”（the big designer）的领悟。然而，他对人物的强加与囚禁最终导致了他的失败。这种失败也出于纳博科夫的精心安排：对真正优秀的作家而言，生活从来不是可以简单化的，而是一个蕴含无限可能性的复杂性系统。正如纳博科夫笔下那些优秀的写作者所领悟到的：“在故事的每一步进展下，不是一层厚厚的水泥般的事实，而是这里那里遍布一颗颗尖利的石子，灵魂在上面颠簸不止。” 作家虽以写作行为摹仿上帝，但与这位终极设计者相比，还要时刻保持造物的谦卑。

  《透明》的叙述时间开始于胡夫的第四次瑞士之旅登记入住旅馆的时刻，结束于当天夜里的火灾现场，以“这正是我要找的人。喂，先生（Person）！”开篇，以“别怕，你知道，去吧，孩子！”结尾，从而构成了叙述结构的外环。四次瑞士之旅按照D-A-B-C-D'的顺序，又构成了叙述结构的内环。有论者认为，这种封闭的循环模式，正是对纳博科夫的一贯主题“时间之狱”的隐喻。 然而，喜欢为时间囚徒设置逃跑出口的纳博科夫早已提示了别样的解读：仿佛为了证实人类的自由，为了给予小说主人公以鲜活的生命，纳博科夫让胡夫不断出现“意外”。当叙述者观察着最终在旅馆餐厅里制造火灾的服务生时，他们没有发现，命运之神从不起眼的角落中迈出了安静但决定性的一步；313房间的女士突然被紧急召唤回家，而胡夫将取代他的位置；而由于该房间与他想要重温旧梦的四楼房间的窗子的朝向不同，胡夫死于一个致命错误：将门错当成窗，被烟窒息。这些“意外”，亦即幽灵叙述者无法逆料之事，暗示了另一个世界，亦即两只叙述环之外的更高曾经文本的存在。也正是由于胡夫最终命运的“意外”，他成功地逃离了R先生的双环型叙述，将看似天衣无缝的叙述之环打开了一道抗议的罅隙——他没有死于僵死的循环，而是被纳博科夫赋予了一道上升的象征自由的螺旋。而这只螺旋体的存在，只有细心读者经过反复重读和推敲才能发现。此外，对“回忆”和“过去”的沉溺，正是导致胡夫“精神活动的无比剧痛”的原因，是“需要从一种存在状态进入另一种存在状态的”；通过死亡，胡夫的时间魔咒被打破了，不再有往事重温的剧痛，不再为避免孤独而依偎在不爱他的给他带来厄运的人身边取暖，也不复“溺水之鱼”的盲目 ，而是在打破时间之环，凌波微步，观看一瞬间发生的一切，实现逃逸的解脱和自由。

  可见，在《透明》中，主人公独立于叙述者存在，叙述者独立于隐含作者存在，读者又独立于叙述者的叙述，并有望与隐含作者相遇。如博伊德所言，纳博科夫在此进一步探索了他的一系列老主题：“时间的本质，人类灵魂的神秘性和隐秘性，以及与其同时发生的摆脱孤独的需求，彼岸世界中人类意识的范围，以及宇宙设计中的可能性”。 通过《透明》，纳博科夫撕裂了作家—叙述者—主人公—读者的关系，这种叙述实验前所未有地彻底。

  （07年的旧文，现在会用不同的方式解析一遍：异规的方式，结构图的方式）